Datasets:
AravindGillella
/
viswambhara-poetry

Dataset card Data Studio Files
xet
Community
1
instruction
string
context
string
title
string
response
string
prompt
string
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
అంకితం భీముని పట్నం తాలూకా, పాండురంగి గ్రామంలో జన్మించి విజయనగరం మహారాజావారికాలేజీ హైస్కూల్లో విద్యనభ్యసించి పల్లవస్థాయిలో వ్యాపారం (ప్రారంభించి, క్రమశః ఆ రంగంలో సమున్చత వృక్షంగా మద్రాసులో అధివసించి తనకు డిగ్రీలు లేకున్నా విద్యాసాహిత్య కళారంగాలను సమాదరించి మ(్రాసునగరంలోని ప్రముఖవాణిజ్యవాణీయసంస్థలతో సాన్నిహిత్యం సంతరించి రాజాలక్ష్మీ ఫౌండేషన్‌ ద్వారా ప్రతియేటా సాహిత్య కళాదిరంగ శృంగాయమానమూర్తుల్లో ఒకరికి పదివేల రూపాయల అవార్డు అందజేసే సముదాత్త ప్రణాళిక ద్వారా దక్షిణ భారతంలో అక్షీణ యశస్సును పండించుకుని తన రసోదారమతితో నా కవితాత్మను పరవశింపజేసిన 'ప్రియమిత్రులు శ్రీ రమణయ్య (రాజా) గారికి మ్మ ఆత్యాయుంగా
Viswambhara - Page 1
అంకితం భీముని పట్నం తాలూకా, పాండురంగి గ్రామంలో జన్మించి విజయనగరం మహారాజావారికాలేజీ హైస్కూల్లో విద్యనభ్యసించి పల్లవస్థాయిలో వ్యాపారం (ప్రారంభించి, క్రమశః ఆ రంగంలో సమున్చత వృక్షంగా మద్రాసులో అధివసించి తనకు డిగ్రీలు లేకున్నా విద్యాసాహిత్య కళారంగాలను సమాదరించి మ(్రాసునగరంలోని ప్రముఖవాణిజ్యవాణీయసంస్థలతో సాన్నిహిత్యం సంతరించి రాజాలక్ష్మీ ఫౌండేషన్‌ ద్వారా ప్రతియేటా సాహిత్య కళాదిరంగ శృంగాయమానమూర్తుల్లో ఒకరికి పదివేల రూపాయల అవార్డు అందజేసే సముదాత్త ప్రణాళిక ద్వారా దక్షిణ భారతంలో అక్షీణ యశస్సును పండించుకుని తన రసోదారమతితో నా కవితాత్మను పరవశింపజేసిన 'ప్రియమిత్రులు శ్రీ రమణయ్య (రాజా) గారికి మ్మ ఆత్యాయుంగా
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 1) సందర్భం: అంకితం భీముని పట్నం తాలూకా, పాండురంగి గ్రామంలో జన్మించి విజయనగరం మహారాజావారికాలేజీ హైస్కూల్లో విద్యనభ్యసించి పల్లవస్థాయిలో వ్యాపారం (ప్రారంభించి, క్రమశః ఆ రంగంలో సమున్చత వృక్షంగా మద్రాసులో అధివసించి తనకు డిగ్రీలు లేకున్నా విద్యాసాహిత్య కళారంగాలను సమాదరించి మ(్రాసునగరంలోని ప్రముఖవాణిజ్యవాణీయసంస్థలతో సాన్నిహిత్యం సంతరించి రాజాలక్ష్మీ ఫౌండేషన్‌ ద్వారా ప్రతియేటా సాహిత్య కళాదిరంగ శృంగాయమానమూర్తుల్లో ఒకరికి పదివేల రూపాయల అవార్డు అందజేసే సముదాత్త ప్రణాళిక ద్వారా దక్షిణ భారతంలో అక్షీణ యశస్సును పండించుకుని తన రసోదారమతితో నా కవితాత్మను పరవశింపజేసిన 'ప్రియమిత్రులు శ్రీ రమణయ్య (రాజా) గారికి మ్మ ఆత్యాయుంగా
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ప్రస్తావన ఈ కావ్యానికి నాయకుడు మానవుడు. రంగస్థలం విశాల విశ్వంభర, ఇతివృత్తిం - తేదీలతో నిమిత్తంలేని, పేర్లతో అగత్యం లేని మనిషి కథ. ఈ కథకు నేపథ్యం ప్రకృతి, మనిషి ధరించే వివిధ భూమికలకు మూలధాతువులు మనశ్శ్యక్తులు, అలెగ్జాండర్‌, క్రీస్తు, అశోకుడు, సోక్రటీస్‌, బుద్ధుడు, లింకన్‌, లెనిన్‌, మార్క్స్‌, గాంధీ - ఇలా ఇలా ఎన్నెన్ని రూపాలో మనిషికి! కామం, క్రోధం, లోభం, మదం, ఆత్మశోధనం, ప్రకృతిశక్తుల వశీకరణం - ఇలా ఇలా ఎన్నెన్ని విభిన్న ప్రవృత్తులో మనిషికి! ఆదిమదశనుంచీ ఆధునికదశవరకు మనిషి చేసిన ప్రస్థానాలు ఈ కావ్యంలోని ప్రకరణాలు. మనిషి సాధన త్రిముఖం - కళాత్మకం, వైజ్ఞానికం, ఆధ్యాత్మికం. ఈ సాధనలో అడుగడుగునా ఎదురుదెబ్బలు. క్షతుడైనా నునిషి తిరోగతుడు కాలేదు. 'విశ్వంభర' కావ్య రచనకు పూర్వం నాలో గీసుకున్న రేఖాచిత్రమిది. ఈ రేఖాచిత్రాన్ని సువర్ణచిత్రంగా రూపొందించడంలో ఆత్మీయుడు డాక్టర్‌ ఇరివెంటి కృష్ణమూర్తి సహకారం సముచితంగా ఉపకరించింది. వచన కవితలో ఒక సమగ్ర కావ్యం ప్రాయాలనే నా ఆకాంక్ష ఇలా రూపొందింది. " విశ్వమానవేతిహాసాన్నీ, అవధిలేని మనిషి మానసకోశాన్నీ అవగాహన చేసుకున్న సహృదయులకు ఈ కావ్యం సంతృప్తిని కలిగిస్తుందని నా విశ్వాసం. + హైదరాబాదు. - నారాయణరెడ్డి మలి ముద్రణ గురించి సిన కావ్వం విశ్వంభర. క్రవిగా నా స్థానాన్ని మరింతగా సార్థకం గం ఈ కొవ్య్వం అందుకున్న అవార్డులూ ప విశ్వవిద్యాలయాలు ఎం.ఏ. స్థాయిలో దీన్ని పాఠ్యగ్రంథంగా నిర్ణయిం . దీనిపై ఎం.ఫిల్‌, పిహెచ్‌.డి. పట్టాల కోసం పరిశోధనలు కా; ఎందరో ప్రముఖ విమర్శకులు లోతైన వ్యాసాలు రాసి ప్రకటించారు. అంతేకాకుండా ఇతర భాషల్లో కూడా దీని అనువాదాలు విలావర్యారా. హిందీలోకి ఆచార్య భీమ్‌సేన్‌ నిర్మల్‌, ఇంగ్లీషులోకి జూక్టర్‌ అమరేంద్ర సమరవంతంగా అనువదించారు. కన్నడ, మలయాళ భాషల్లో అనువాదాలు రూపొంది, ముద్రణకు సిద్ధంగా ఉన్నాయి. కొంతకాలం నా పేరు చెబితే కర్పూర వసంతరాయలు కావ్యం గుబాళించేది. ఈ కావ్యం వెలువడిన తరువాత ఎందరో సహృదయులు నన్ను విశ్వంభర కవిగా సంభావించారు. మొదటి ముద్రణ (ప్రతులు చెల్లిపోయి దాదాపు దశాబ్దం కావచ్చినా, రెండో ముద్రణ ఎప్పుడెప్పుడని ఎందరెందరో క్ర అడుగుతూనే వున్నా నా బహుళ కార్యవ్యాప్తివల్ల పునర్ముద్రణకు పూనుకోలేదు. జ్ఞానపీఠ పురస్కారం లభించడానికి మూలధాతువుగా నిలిచిన ఏశ్వంభరను మళ్ళీ ముద్రించాలని పట్టుబట్టి ద్వితీయ ముద్రణకు ప్రేరకుడూ కారకుడూ అయిన నా పూర్వవిద్యార్థీ, నిరంతర కవితాభిమానీ శ్రీ కే లింగారెడ్డిగారికి నా ఆశీస్సులు. భావస్ఫోరకమైన ముఖచిత్రం రూపొందించిన వర్ధమాన చిత్రకారుడు చిరంజీవి హరిశంకర్‌కూ, అందంగా ముద్రించి ఇచ్చిన పద్మావతీ ఆర్ట్‌ ప్రింటర్స్‌ అధినేత శ్రీనివాస్‌కూ నా అభినందనలు. హైదరాబాదు - నారాయణరెడ్డి 4.9. 1990.
Viswambhara - Page 2
ప్రస్తావన ఈ కావ్యానికి నాయకుడు మానవుడు. రంగస్థలం విశాల విశ్వంభర, ఇతివృత్తిం - తేదీలతో నిమిత్తంలేని, పేర్లతో అగత్యం లేని మనిషి కథ. ఈ కథకు నేపథ్యం ప్రకృతి, మనిషి ధరించే వివిధ భూమికలకు మూలధాతువులు మనశ్శ్యక్తులు, అలెగ్జాండర్‌, క్రీస్తు, అశోకుడు, సోక్రటీస్‌, బుద్ధుడు, లింకన్‌, లెనిన్‌, మార్క్స్‌, గాంధీ - ఇలా ఇలా ఎన్నెన్ని రూపాలో మనిషికి! కామం, క్రోధం, లోభం, మదం, ఆత్మశోధనం, ప్రకృతిశక్తుల వశీకరణం - ఇలా ఇలా ఎన్నెన్ని విభిన్న ప్రవృత్తులో మనిషికి! ఆదిమదశనుంచీ ఆధునికదశవరకు మనిషి చేసిన ప్రస్థానాలు ఈ కావ్యంలోని ప్రకరణాలు. మనిషి సాధన త్రిముఖం - కళాత్మకం, వైజ్ఞానికం, ఆధ్యాత్మికం. ఈ సాధనలో అడుగడుగునా ఎదురుదెబ్బలు. క్షతుడైనా నునిషి తిరోగతుడు కాలేదు. 'విశ్వంభర' కావ్య రచనకు పూర్వం నాలో గీసుకున్న రేఖాచిత్రమిది. ఈ రేఖాచిత్రాన్ని సువర్ణచిత్రంగా రూపొందించడంలో ఆత్మీయుడు డాక్టర్‌ ఇరివెంటి కృష్ణమూర్తి సహకారం సముచితంగా ఉపకరించింది. వచన కవితలో ఒక సమగ్ర కావ్యం ప్రాయాలనే నా ఆకాంక్ష ఇలా రూపొందింది. " విశ్వమానవేతిహాసాన్నీ, అవధిలేని మనిషి మానసకోశాన్నీ అవగాహన చేసుకున్న సహృదయులకు ఈ కావ్యం సంతృప్తిని కలిగిస్తుందని నా విశ్వాసం. + హైదరాబాదు. - నారాయణరెడ్డి మలి ముద్రణ గురించి సిన కావ్వం విశ్వంభర. క్రవిగా నా స్థానాన్ని మరింతగా సార్థకం గం ఈ కొవ్య్వం అందుకున్న అవార్డులూ ప విశ్వవిద్యాలయాలు ఎం.ఏ. స్థాయిలో దీన్ని పాఠ్యగ్రంథంగా నిర్ణయిం . దీనిపై ఎం.ఫిల్‌, పిహెచ్‌.డి. పట్టాల కోసం పరిశోధనలు కా; ఎందరో ప్రముఖ విమర్శకులు లోతైన వ్యాసాలు రాసి ప్రకటించారు. అంతేకాకుండా ఇతర భాషల్లో కూడా దీని అనువాదాలు విలావర్యారా. హిందీలోకి ఆచార్య భీమ్‌సేన్‌ నిర్మల్‌, ఇంగ్లీషులోకి జూక్టర్‌ అమరేంద్ర సమరవంతంగా అనువదించారు. కన్నడ, మలయాళ భాషల్లో అనువాదాలు రూపొంది, ముద్రణకు సిద్ధంగా ఉన్నాయి. కొంతకాలం నా పేరు చెబితే కర్పూర వసంతరాయలు కావ్యం గుబాళించేది. ఈ కావ్యం వెలువడిన తరువాత ఎందరో సహృదయులు నన్ను విశ్వంభర కవిగా సంభావించారు. మొదటి ముద్రణ (ప్రతులు చెల్లిపోయి దాదాపు దశాబ్దం కావచ్చినా, రెండో ముద్రణ ఎప్పుడెప్పుడని ఎందరెందరో క్ర అడుగుతూనే వున్నా నా బహుళ కార్యవ్యాప్తివల్ల పునర్ముద్రణకు పూనుకోలేదు. జ్ఞానపీఠ పురస్కారం లభించడానికి మూలధాతువుగా నిలిచిన ఏశ్వంభరను మళ్ళీ ముద్రించాలని పట్టుబట్టి ద్వితీయ ముద్రణకు ప్రేరకుడూ కారకుడూ అయిన నా పూర్వవిద్యార్థీ, నిరంతర కవితాభిమానీ శ్రీ కే లింగారెడ్డిగారికి నా ఆశీస్సులు. భావస్ఫోరకమైన ముఖచిత్రం రూపొందించిన వర్ధమాన చిత్రకారుడు చిరంజీవి హరిశంకర్‌కూ, అందంగా ముద్రించి ఇచ్చిన పద్మావతీ ఆర్ట్‌ ప్రింటర్స్‌ అధినేత శ్రీనివాస్‌కూ నా అభినందనలు. హైదరాబాదు - నారాయణరెడ్డి 4.9. 1990.
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 2) సందర్భం: ప్రస్తావన ఈ కావ్యానికి నాయకుడు మానవుడు. రంగస్థలం విశాల విశ్వంభర, ఇతివృత్తిం - తేదీలతో నిమిత్తంలేని, పేర్లతో అగత్యం లేని మనిషి కథ. ఈ కథకు నేపథ్యం ప్రకృతి, మనిషి ధరించే వివిధ భూమికలకు మూలధాతువులు మనశ్శ్యక్తులు, అలెగ్జాండర్‌, క్రీస్తు, అశోకుడు, సోక్రటీస్‌, బుద్ధుడు, లింకన్‌, లెనిన్‌, మార్క్స్‌, గాంధీ - ఇలా ఇలా ఎన్నెన్ని రూపాలో మనిషికి! కామం, క్రోధం, లోభం, మదం, ఆత్మశోధనం, ప్రకృతిశక్తుల వశీకరణం - ఇలా ఇలా ఎన్నెన్ని విభిన్న ప్రవృత్తులో మనిషికి! ఆదిమదశనుంచీ ఆధునికదశవరకు మనిషి చేసిన ప్రస్థానాలు ఈ కావ్యంలోని ప్రకరణాలు. మనిషి సాధన త్రిముఖం - కళాత్మకం, వైజ్ఞానికం, ఆధ్యాత్మికం. ఈ సాధనలో అడుగడుగునా ఎదురుదెబ్బలు. క్షతుడైనా నునిషి తిరోగతుడు కాలేదు. 'విశ్వంభర' కావ్య రచనకు పూర్వం నాలో గీసుకున్న రేఖాచిత్రమిది. ఈ రేఖాచిత్రాన్ని సువర్ణచిత్రంగా రూపొందించడంలో ఆత్మీయుడు డాక్టర్‌ ఇరివెంటి కృష్ణమూర్తి సహకారం సముచితంగా ఉపకరించింది. వచన కవితలో ఒక సమగ్ర కావ్యం ప్రాయాలనే నా ఆకాంక్ష ఇలా రూపొందింది. " విశ్వమానవేతిహాసాన్నీ, అవధిలేని మనిషి మానసకోశాన్నీ అవగాహన చేసుకున్న సహృదయులకు ఈ కావ్యం సంతృప్తిని కలిగిస్తుందని నా విశ్వాసం. + హైదరాబాదు. - నారాయణరెడ్డి మలి ముద్రణ గురించి సిన కావ్వం విశ్వంభర. క్రవిగా నా స్థానాన్ని మరింతగా సార్థకం గం ఈ కొవ్య్వం అందుకున్న అవార్డులూ ప విశ్వవిద్యాలయాలు ఎం.ఏ. స్థాయిలో దీన్ని పాఠ్యగ్రంథంగా నిర్ణయిం . దీనిపై ఎం.ఫిల్‌, పిహెచ్‌.డి. పట్టాల కోసం పరిశోధనలు కా; ఎందరో ప్రముఖ విమర్శకులు లోతైన వ్యాసాలు రాసి ప్రకటించారు. అంతేకాకుండా ఇతర భాషల్లో కూడా దీని అనువాదాలు విలావర్యారా. హిందీలోకి ఆచార్య భీమ్‌సేన్‌ నిర్మల్‌, ఇంగ్లీషులోకి జూక్టర్‌ అమరేంద్ర సమరవంతంగా అనువదించారు. కన్నడ, మలయాళ భాషల్లో అనువాదాలు రూపొంది, ముద్రణకు సిద్ధంగా ఉన్నాయి. కొంతకాలం నా పేరు చెబితే కర్పూర వసంతరాయలు కావ్యం గుబాళించేది. ఈ కావ్యం వెలువడిన తరువాత ఎందరో సహృదయులు నన్ను విశ్వంభర కవిగా సంభావించారు. మొదటి ముద్రణ (ప్రతులు చెల్లిపోయి దాదాపు దశాబ్దం కావచ్చినా, రెండో ముద్రణ ఎప్పుడెప్పుడని ఎందరెందరో క్ర అడుగుతూనే వున్నా నా బహుళ కార్యవ్యాప్తివల్ల పునర్ముద్రణకు పూనుకోలేదు. జ్ఞానపీఠ పురస్కారం లభించడానికి మూలధాతువుగా నిలిచిన ఏశ్వంభరను మళ్ళీ ముద్రించాలని పట్టుబట్టి ద్వితీయ ముద్రణకు ప్రేరకుడూ కారకుడూ అయిన నా పూర్వవిద్యార్థీ, నిరంతర కవితాభిమానీ శ్రీ కే లింగారెడ్డిగారికి నా ఆశీస్సులు. భావస్ఫోరకమైన ముఖచిత్రం రూపొందించిన వర్ధమాన చిత్రకారుడు చిరంజీవి హరిశంకర్‌కూ, అందంగా ముద్రించి ఇచ్చిన పద్మావతీ ఆర్ట్‌ ప్రింటర్స్‌ అధినేత శ్రీనివాస్‌కూ నా అభినందనలు. హైదరాబాదు - నారాయణరెడ్డి 4.9. 1990.
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
చదవండి! చదివించండి!! డా॥ సి. నారాయణ రెడ్డి గారి సమగ్ర సాహిత్యం 18 సంపుటాల్లో మొదటి సంపుటం; విశ్వగ్రతి 4 నార్గార్హునస్థాగరం + స్వప్తభలగ్ధం. 4 క్లర్భూర వస్తతర్వాయలు 150 రెండవ సంపుటం: విశ్వనాథ నాయడు + బుతుచక్రం + 'భూమీక 6 జాతిరత్నం... 150 మూడవ సంపుటం: జలపాతం + దివ్వెల మువ్వలు నారాయణరెడ్డి గేయాలు 150 శాల్లవ సంపుటం: అక్షరాల గవాక్షాలు అ మధ్యతరగతి మందహాసం + మరో హరివిల్లు 150 అయిదవ సంపుటం; తేనెపాటలు 4 పగలే వెన్నెల సినారె గీతాలు 150 వీడవ సంపుటం: పాటలో ఏముంది నామాటలో ఏముంది - మొదటి భాగం 150 ఎనిమిదవ సంపుటం: పాటలో ఏముంది నామాటలో ఏముంది - రెండవ భాగం 150 తొమ్మిదవ సంపుటం: మంటలూ మానవుడూ + ముఖాముఖి + మనిషీ చిలక ఈ ఉదయం నా హృదయం 150 పడవ సంపుటం: మార్పు నా తీర్చు + తేజస్సు నా తపస్సు + ఇంటిపేరు చైతన్యం + మృత్యువు నుంచి 150 పకకొందవ సంపుటం: రెక్కలు + నడక నా తల్లి. 'కాలం అంచుమీద + కవిత నా చిరునామా 150 పన్నెండవ సంపుటం: ఆరోహణ' 4 దృక్పథం 4 భూగోళమంత మనిషి బొమ్మ + గదిలో సముద్రం + వ్యక్తిత్వం + దూరాలను దూసుకొచ్చి 150 పదమూడవ సంపుటం: ' నవ్వని పువ్వు + అజంతా సుందరి + వెన్నెలవాడ + రామప్ప + తరతరాల తెలుగు వెలుగు * నారాయణ రెడ్డి నాటికలు + అమరవీరుడు భగత్‌సింగ్‌ + జాతికి ఊపిరి స్వాతంత్ర్యం 150 పద్నాలుగో సంపుటం: ' గాంధీయం ఈ మీరాబాయి + శిఖరాలూ-లోయలు + ముత్యాల కోకిల ళ్‌ + జాతీయకవి సమ్మెళనంల ౮ వీటధ భాష. "కల అనువాదాలు 150 పదిహేనో సంపుటం: మథనం + విశ్వంభర + మట్టీ మనిషీ ఆకాశం 150 పదహారో సంపుటం: ఆధునికాంధ్ర కవిత్వము సంప్రదాయములు, ప్రయోగములు 200 పదిహేడవ సంపుటం: ముచ్చలుగా మూడు వారాలు + సోవియట్‌ రష్యాలో పది రోజులు + పాశ్చాత్య దేశాల్లో 50 రోజులు + గేయ నాటికలు 4 వచన నాటిక 150 పద్దెనిమిదో సంపుటం: న్యాస వాహిని,శ మందార మకరందాలు + మావూరు మాట్లాడింది + సమీక్షణం + తెలుగు కవిత - లయాత్మకత 150 "+ విశ్వంభర 40 ప్రతులకు: విశాలాంధ్ర పబ్లిషింగ్‌ హౌస్‌ / అబిడ్స్‌, హైదరాబాద్‌ 500 001. ఇశాలాం[ఠ బుక్‌ హౌస్‌లు మరియు (ప్రముఖ పుస్తక ఐకేతలు నేను పుట్టకముందే నెత్తిమీద నీలితెర. కాళ్ళకింద ధూలిపొర. ఆ తెరకు అద్దిన అద్దాల బిళ్ళల్లో మిణుగురులు కనురెప్పలు మిటకరించాయి. చిచ్చు ముద్దల్లోంచి చిమ్ముకొచ్చిన పచ్చి వెలుగులు పాలమీగడల్లా పరుచుకున్నాయి. ఆవిరిలో ఆ నీలితెర అంటుకున్నపుడు అద్దిన బిళ్ళలు చిట్లిపడ్డాయి. ధూళి పొరలో పొడిచిన విత్తుల పొత్తికడుపుల్లో చెట్లు నెత్తురు పోసుకున్నాయి. కాళ్ళు విరిగి నేలమీద పడ్డ మబ్బులు మళ్ళీ కాళ్ళను మొలిపించుకున్నాయి. ఈ పొరలో జడమౌనం ఒళ్ళు విరుచుకున్నప్పుడు రెక్కలు, డెక్కలు, మోరలు, కోరలు దిక్కుల డొక్కల్లో తీండ్రించాయి. నేను పుట్టకముందు- ఎంతగా మబ్బులెదురు చూశాయో చూపుల సోపానాలపై సాగివచ్చి తమను పిండుకునే ఆ తపన ఏడని. ఎంతగా నక్షత్రాలు నిరీక్షించాయో గణితసూత్రాలతో తమ గతుల్ని
Viswambhara - Page 3
చదవండి! చదివించండి!! డా॥ సి. నారాయణ రెడ్డి గారి సమగ్ర సాహిత్యం 18 సంపుటాల్లో మొదటి సంపుటం; విశ్వగ్రతి 4 నార్గార్హునస్థాగరం + స్వప్తభలగ్ధం. 4 క్లర్భూర వస్తతర్వాయలు 150 రెండవ సంపుటం: విశ్వనాథ నాయడు + బుతుచక్రం + 'భూమీక 6 జాతిరత్నం... 150 మూడవ సంపుటం: జలపాతం + దివ్వెల మువ్వలు నారాయణరెడ్డి గేయాలు 150 శాల్లవ సంపుటం: అక్షరాల గవాక్షాలు అ మధ్యతరగతి మందహాసం + మరో హరివిల్లు 150 అయిదవ సంపుటం; తేనెపాటలు 4 పగలే వెన్నెల సినారె గీతాలు 150 వీడవ సంపుటం: పాటలో ఏముంది నామాటలో ఏముంది - మొదటి భాగం 150 ఎనిమిదవ సంపుటం: పాటలో ఏముంది నామాటలో ఏముంది - రెండవ భాగం 150 తొమ్మిదవ సంపుటం: మంటలూ మానవుడూ + ముఖాముఖి + మనిషీ చిలక ఈ ఉదయం నా హృదయం 150 పడవ సంపుటం: మార్పు నా తీర్చు + తేజస్సు నా తపస్సు + ఇంటిపేరు చైతన్యం + మృత్యువు నుంచి 150 పకకొందవ సంపుటం: రెక్కలు + నడక నా తల్లి. 'కాలం అంచుమీద + కవిత నా చిరునామా 150 పన్నెండవ సంపుటం: ఆరోహణ' 4 దృక్పథం 4 భూగోళమంత మనిషి బొమ్మ + గదిలో సముద్రం + వ్యక్తిత్వం + దూరాలను దూసుకొచ్చి 150 పదమూడవ సంపుటం: ' నవ్వని పువ్వు + అజంతా సుందరి + వెన్నెలవాడ + రామప్ప + తరతరాల తెలుగు వెలుగు * నారాయణ రెడ్డి నాటికలు + అమరవీరుడు భగత్‌సింగ్‌ + జాతికి ఊపిరి స్వాతంత్ర్యం 150 పద్నాలుగో సంపుటం: ' గాంధీయం ఈ మీరాబాయి + శిఖరాలూ-లోయలు + ముత్యాల కోకిల ళ్‌ + జాతీయకవి సమ్మెళనంల ౮ వీటధ భాష. "కల అనువాదాలు 150 పదిహేనో సంపుటం: మథనం + విశ్వంభర + మట్టీ మనిషీ ఆకాశం 150 పదహారో సంపుటం: ఆధునికాంధ్ర కవిత్వము సంప్రదాయములు, ప్రయోగములు 200 పదిహేడవ సంపుటం: ముచ్చలుగా మూడు వారాలు + సోవియట్‌ రష్యాలో పది రోజులు + పాశ్చాత్య దేశాల్లో 50 రోజులు + గేయ నాటికలు 4 వచన నాటిక 150 పద్దెనిమిదో సంపుటం: న్యాస వాహిని,శ మందార మకరందాలు + మావూరు మాట్లాడింది + సమీక్షణం + తెలుగు కవిత - లయాత్మకత 150 "+ విశ్వంభర 40 ప్రతులకు: విశాలాంధ్ర పబ్లిషింగ్‌ హౌస్‌ / అబిడ్స్‌, హైదరాబాద్‌ 500 001. ఇశాలాం[ఠ బుక్‌ హౌస్‌లు మరియు (ప్రముఖ పుస్తక ఐకేతలు నేను పుట్టకముందే నెత్తిమీద నీలితెర. కాళ్ళకింద ధూలిపొర. ఆ తెరకు అద్దిన అద్దాల బిళ్ళల్లో మిణుగురులు కనురెప్పలు మిటకరించాయి. చిచ్చు ముద్దల్లోంచి చిమ్ముకొచ్చిన పచ్చి వెలుగులు పాలమీగడల్లా పరుచుకున్నాయి. ఆవిరిలో ఆ నీలితెర అంటుకున్నపుడు అద్దిన బిళ్ళలు చిట్లిపడ్డాయి. ధూళి పొరలో పొడిచిన విత్తుల పొత్తికడుపుల్లో చెట్లు నెత్తురు పోసుకున్నాయి. కాళ్ళు విరిగి నేలమీద పడ్డ మబ్బులు మళ్ళీ కాళ్ళను మొలిపించుకున్నాయి. ఈ పొరలో జడమౌనం ఒళ్ళు విరుచుకున్నప్పుడు రెక్కలు, డెక్కలు, మోరలు, కోరలు దిక్కుల డొక్కల్లో తీండ్రించాయి. నేను పుట్టకముందు- ఎంతగా మబ్బులెదురు చూశాయో చూపుల సోపానాలపై సాగివచ్చి తమను పిండుకునే ఆ తపన ఏడని. ఎంతగా నక్షత్రాలు నిరీక్షించాయో గణితసూత్రాలతో తమ గతుల్ని
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 3) సందర్భం: చదవండి! చదివించండి!! డా॥ సి. నారాయణ రెడ్డి గారి సమగ్ర సాహిత్యం 18 సంపుటాల్లో మొదటి సంపుటం; విశ్వగ్రతి 4 నార్గార్హునస్థాగరం + స్వప్తభలగ్ధం. 4 క్లర్భూర వస్తతర్వాయలు 150 రెండవ సంపుటం: విశ్వనాథ నాయడు + బుతుచక్రం + 'భూమీక 6 జాతిరత్నం... 150 మూడవ సంపుటం: జలపాతం + దివ్వెల మువ్వలు నారాయణరెడ్డి గేయాలు 150 శాల్లవ సంపుటం: అక్షరాల గవాక్షాలు అ మధ్యతరగతి మందహాసం + మరో హరివిల్లు 150 అయిదవ సంపుటం; తేనెపాటలు 4 పగలే వెన్నెల సినారె గీతాలు 150 వీడవ సంపుటం: పాటలో ఏముంది నామాటలో ఏముంది - మొదటి భాగం 150 ఎనిమిదవ సంపుటం: పాటలో ఏముంది నామాటలో ఏముంది - రెండవ భాగం 150 తొమ్మిదవ సంపుటం: మంటలూ మానవుడూ + ముఖాముఖి + మనిషీ చిలక ఈ ఉదయం నా హృదయం 150 పడవ సంపుటం: మార్పు నా తీర్చు + తేజస్సు నా తపస్సు + ఇంటిపేరు చైతన్యం + మృత్యువు నుంచి 150 పకకొందవ సంపుటం: రెక్కలు + నడక నా తల్లి. 'కాలం అంచుమీద + కవిత నా చిరునామా 150 పన్నెండవ సంపుటం: ఆరోహణ' 4 దృక్పథం 4 భూగోళమంత మనిషి బొమ్మ + గదిలో సముద్రం + వ్యక్తిత్వం + దూరాలను దూసుకొచ్చి 150 పదమూడవ సంపుటం: ' నవ్వని పువ్వు + అజంతా సుందరి + వెన్నెలవాడ + రామప్ప + తరతరాల తెలుగు వెలుగు * నారాయణ రెడ్డి నాటికలు + అమరవీరుడు భగత్‌సింగ్‌ + జాతికి ఊపిరి స్వాతంత్ర్యం 150 పద్నాలుగో సంపుటం: ' గాంధీయం ఈ మీరాబాయి + శిఖరాలూ-లోయలు + ముత్యాల కోకిల ళ్‌ + జాతీయకవి సమ్మెళనంల ౮ వీటధ భాష. "కల అనువాదాలు 150 పదిహేనో సంపుటం: మథనం + విశ్వంభర + మట్టీ మనిషీ ఆకాశం 150 పదహారో సంపుటం: ఆధునికాంధ్ర కవిత్వము సంప్రదాయములు, ప్రయోగములు 200 పదిహేడవ సంపుటం: ముచ్చలుగా మూడు వారాలు + సోవియట్‌ రష్యాలో పది రోజులు + పాశ్చాత్య దేశాల్లో 50 రోజులు + గేయ నాటికలు 4 వచన నాటిక 150 పద్దెనిమిదో సంపుటం: న్యాస వాహిని,శ మందార మకరందాలు + మావూరు మాట్లాడింది + సమీక్షణం + తెలుగు కవిత - లయాత్మకత 150 "+ విశ్వంభర 40 ప్రతులకు: విశాలాంధ్ర పబ్లిషింగ్‌ హౌస్‌ / అబిడ్స్‌, హైదరాబాద్‌ 500 001. ఇశాలాం[ఠ బుక్‌ హౌస్‌లు మరియు (ప్రముఖ పుస్తక ఐకేతలు నేను పుట్టకముందే నెత్తిమీద నీలితెర. కాళ్ళకింద ధూలిపొర. ఆ తెరకు అద్దిన అద్దాల బిళ్ళల్లో మిణుగురులు కనురెప్పలు మిటకరించాయి. చిచ్చు ముద్దల్లోంచి చిమ్ముకొచ్చిన పచ్చి వెలుగులు పాలమీగడల్లా పరుచుకున్నాయి. ఆవిరిలో ఆ నీలితెర అంటుకున్నపుడు అద్దిన బిళ్ళలు చిట్లిపడ్డాయి. ధూళి పొరలో పొడిచిన విత్తుల పొత్తికడుపుల్లో చెట్లు నెత్తురు పోసుకున్నాయి. కాళ్ళు విరిగి నేలమీద పడ్డ మబ్బులు మళ్ళీ కాళ్ళను మొలిపించుకున్నాయి. ఈ పొరలో జడమౌనం ఒళ్ళు విరుచుకున్నప్పుడు రెక్కలు, డెక్కలు, మోరలు, కోరలు దిక్కుల డొక్కల్లో తీండ్రించాయి. నేను పుట్టకముందు- ఎంతగా మబ్బులెదురు చూశాయో చూపుల సోపానాలపై సాగివచ్చి తమను పిండుకునే ఆ తపన ఏడని. ఎంతగా నక్షత్రాలు నిరీక్షించాయో గణితసూత్రాలతో తమ గతుల్ని
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
మణులుగా కూర్చే ఆ మననం ఏదని, ఉషస్సులెంతగా ఉద్వేగపడ్డాయో విచ్చుకున్న తమ కంటికడలిలో పిచ్చిగా నురగెత్తే విముక్తాత్మలేవని, వెన్నెలలెంతగా విహ్వలించాయో తాము విసిరేసిన వలువల ఒడిలో తలదాచుకునే మిధునాత్మలేవని, ఎంతటి కలవరమో వెదుళ్ళకు ప్రత్యంగం నాదంగా పరిణమించాలని, ఎంతటి ఆరాటమో కొండరాళ్ళకు అఖిలాణువులు మూర్తులుగా ముఖరించాలని, ఎంతెంత ఉబలాటమో నెమళ్ళకు ఏ అడుగులైనా తమ పదలయలను ఏరుకోవాలని, ఎంతెంత ఉత్కంఠో కలకంఠాలకు ఏ గొంతులోనైనా తమ స్వరం తీగసాగాలని. ఉండి ఉండి సరస్సులు ఉవ్వెత్తుగా లేచి చూసేవేమో గోరువెచ్చని శరీరాలను గుండెలతో తాకి చూడాలని, పొంగి పొంగి సముద్రాలు నింగి తండ్రిని అర్థించేవేమో పసిపాపల్లా ఎదలపై పారాడే పడవలెప్పుడొస్తాయని, అప్పుడెప్పుడో నేను పుట్టకముందు- చిలకల ముక్కుల్లో చిగురు తొడిగిన పలుకులు; సుడిగాడ్చుల రెక్కల్లో పడగలెత్తిన రొదలు- ఒకటేనేమో! ముసుగుటాకుల్లో దాగిన చెట్లముఖాలను మాడ్చే మండుటెండా మాడిన చెట్ల చెక్కిళ్ళను తడిమి మళ్ళీ మెరుగుపెట్టే పిండి వెన్నెలా - ఒకటేనేమో! పొడుపు కొండమీద శిరసు జెండా ఎత్తి అడుగేసిన ఉదయం; పడమటి ఉరికంబం మీద వెలుతురు తలను వేలాడదీసిన అస్తమయం- ఒకటేనేమో! చీకటి కాగితం మీద తోకతో అక్షరాలు చెక్కే మిణుగురుపురుగులూ ఆకాశ శిఖరాల్లో పాదరసం సెలయేళ్ళను పాకించిన మెరుపు తీగలూ- ఓకటేనేమో! లోతుల్ని లోబరుచుకున్న లోయలూ ఎత్తుల్ని ఎగరేసుకున్న కొండలూ- ఒకటేనేమో! తేనెచుక్కలను కలిపి కుట్టిన ఈగలూ- విషబిందువులకు గూళ్ళు కట్టిన నాగులూ- ఒకటేనేమో!
Viswambhara - Page 4
మణులుగా కూర్చే ఆ మననం ఏదని, ఉషస్సులెంతగా ఉద్వేగపడ్డాయో విచ్చుకున్న తమ కంటికడలిలో పిచ్చిగా నురగెత్తే విముక్తాత్మలేవని, వెన్నెలలెంతగా విహ్వలించాయో తాము విసిరేసిన వలువల ఒడిలో తలదాచుకునే మిధునాత్మలేవని, ఎంతటి కలవరమో వెదుళ్ళకు ప్రత్యంగం నాదంగా పరిణమించాలని, ఎంతటి ఆరాటమో కొండరాళ్ళకు అఖిలాణువులు మూర్తులుగా ముఖరించాలని, ఎంతెంత ఉబలాటమో నెమళ్ళకు ఏ అడుగులైనా తమ పదలయలను ఏరుకోవాలని, ఎంతెంత ఉత్కంఠో కలకంఠాలకు ఏ గొంతులోనైనా తమ స్వరం తీగసాగాలని. ఉండి ఉండి సరస్సులు ఉవ్వెత్తుగా లేచి చూసేవేమో గోరువెచ్చని శరీరాలను గుండెలతో తాకి చూడాలని, పొంగి పొంగి సముద్రాలు నింగి తండ్రిని అర్థించేవేమో పసిపాపల్లా ఎదలపై పారాడే పడవలెప్పుడొస్తాయని, అప్పుడెప్పుడో నేను పుట్టకముందు- చిలకల ముక్కుల్లో చిగురు తొడిగిన పలుకులు; సుడిగాడ్చుల రెక్కల్లో పడగలెత్తిన రొదలు- ఒకటేనేమో! ముసుగుటాకుల్లో దాగిన చెట్లముఖాలను మాడ్చే మండుటెండా మాడిన చెట్ల చెక్కిళ్ళను తడిమి మళ్ళీ మెరుగుపెట్టే పిండి వెన్నెలా - ఒకటేనేమో! పొడుపు కొండమీద శిరసు జెండా ఎత్తి అడుగేసిన ఉదయం; పడమటి ఉరికంబం మీద వెలుతురు తలను వేలాడదీసిన అస్తమయం- ఒకటేనేమో! చీకటి కాగితం మీద తోకతో అక్షరాలు చెక్కే మిణుగురుపురుగులూ ఆకాశ శిఖరాల్లో పాదరసం సెలయేళ్ళను పాకించిన మెరుపు తీగలూ- ఓకటేనేమో! లోతుల్ని లోబరుచుకున్న లోయలూ ఎత్తుల్ని ఎగరేసుకున్న కొండలూ- ఒకటేనేమో! తేనెచుక్కలను కలిపి కుట్టిన ఈగలూ- విషబిందువులకు గూళ్ళు కట్టిన నాగులూ- ఒకటేనేమో!
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 4) సందర్భం: మణులుగా కూర్చే ఆ మననం ఏదని, ఉషస్సులెంతగా ఉద్వేగపడ్డాయో విచ్చుకున్న తమ కంటికడలిలో పిచ్చిగా నురగెత్తే విముక్తాత్మలేవని, వెన్నెలలెంతగా విహ్వలించాయో తాము విసిరేసిన వలువల ఒడిలో తలదాచుకునే మిధునాత్మలేవని, ఎంతటి కలవరమో వెదుళ్ళకు ప్రత్యంగం నాదంగా పరిణమించాలని, ఎంతటి ఆరాటమో కొండరాళ్ళకు అఖిలాణువులు మూర్తులుగా ముఖరించాలని, ఎంతెంత ఉబలాటమో నెమళ్ళకు ఏ అడుగులైనా తమ పదలయలను ఏరుకోవాలని, ఎంతెంత ఉత్కంఠో కలకంఠాలకు ఏ గొంతులోనైనా తమ స్వరం తీగసాగాలని. ఉండి ఉండి సరస్సులు ఉవ్వెత్తుగా లేచి చూసేవేమో గోరువెచ్చని శరీరాలను గుండెలతో తాకి చూడాలని, పొంగి పొంగి సముద్రాలు నింగి తండ్రిని అర్థించేవేమో పసిపాపల్లా ఎదలపై పారాడే పడవలెప్పుడొస్తాయని, అప్పుడెప్పుడో నేను పుట్టకముందు- చిలకల ముక్కుల్లో చిగురు తొడిగిన పలుకులు; సుడిగాడ్చుల రెక్కల్లో పడగలెత్తిన రొదలు- ఒకటేనేమో! ముసుగుటాకుల్లో దాగిన చెట్లముఖాలను మాడ్చే మండుటెండా మాడిన చెట్ల చెక్కిళ్ళను తడిమి మళ్ళీ మెరుగుపెట్టే పిండి వెన్నెలా - ఒకటేనేమో! పొడుపు కొండమీద శిరసు జెండా ఎత్తి అడుగేసిన ఉదయం; పడమటి ఉరికంబం మీద వెలుతురు తలను వేలాడదీసిన అస్తమయం- ఒకటేనేమో! చీకటి కాగితం మీద తోకతో అక్షరాలు చెక్కే మిణుగురుపురుగులూ ఆకాశ శిఖరాల్లో పాదరసం సెలయేళ్ళను పాకించిన మెరుపు తీగలూ- ఓకటేనేమో! లోతుల్ని లోబరుచుకున్న లోయలూ ఎత్తుల్ని ఎగరేసుకున్న కొండలూ- ఒకటేనేమో! తేనెచుక్కలను కలిపి కుట్టిన ఈగలూ- విషబిందువులకు గూళ్ళు కట్టిన నాగులూ- ఒకటేనేమో!
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ఇంతకూ నేనెవణ్ని? ఏ మింటి ఇంటివాణ్చి? ఏ కాలం చంటివాణ్ని? వెర్రెత్తిన ఏ శక్తి విసిరేసిన కందుకాన్ని? ఎందుకిలా దొర్లుతున్నాను? ఈ పొరలను ఒంటికి చుట్టుకుని ఎందుకిలా నిలువెత్తుగా పొర్లుతున్నాను? ఎవరదీ వెన్నంటి వస్తున్నది? నేనే తానైనట్టు నీడలా పలకరిస్తున్చది. ఆ రూపం కరిమబ్బులా తరుముకొస్తున్నది ఆకాశం కౌగిట్లో అదుముకోనా? ఆ మూర్తి వర్షానదిలా ఒరుస్తున్నది దరుల చేతులతో పొదుగుకోనా? ఆ చూపు చీకట్లను కోసుకొస్తున్నది పట్టుకోనా గుండెగుప్పిట్లో? ఆ నవ్వు పున్నమలను మోసుకొస్తున్నది దింపుకోనా దేహదేహళిలో? ఆ స్పర్శ వర్షించిన అనుభూతి అగాధ సుప్తసాగరాల తరంగోద్ధతి. ఆ పిలుపు అనువదించిన ఆర్టగీతి హృదయద్వయ సమలయల ఆవిష్కృతి. అపుడు తెలిసింది అవనికి అంబరాన్ని తాను కప్పుకున్నానని, అప్పుడు తెలిసింది నిర్ధరికి అంబుధిని తాను కట్టుకున్నానని. గాలి తనను తాను ఆటథ్రూణించుకుంది పూల ఊపిరులే తన ఒళ్ళంతా. తరువు తనను తాను తడిమి చూసుకుంది తరుణ లతికల నొక్కులే తనువంతా. అలా కలుసుకున్న ఆదిమిధునం అంతరంగంలో ఒక స్మృతి విహంగం. ఆ స్మృతి తన రెక్కల అంచులతో గీసిందొక స్వప్న వర్ణచిత్రం. ఆకృతీ ప్రకృతీ వేరైనా ఆ చిత్రంలో ఉన్నది మేమే. అప్పుడు మాకు లేదీ అనుభవముద్ర అదొక జాగ్రన్నిద్ర. అప్పుడేదీ ఈ రసాందోళన? అదొక జడచేతన. అప్పటి చూపు శిలలపై వీచే గాడ్డు. అప్పటి స్పర్శ నడక ఉంది అది అడుగులకే తెలియనిది- పలుకు ఉంది అది పెదవులకే తెలియనిది దృశ్యం ఉంది
Viswambhara - Page 5
ఇంతకూ నేనెవణ్ని? ఏ మింటి ఇంటివాణ్చి? ఏ కాలం చంటివాణ్ని? వెర్రెత్తిన ఏ శక్తి విసిరేసిన కందుకాన్ని? ఎందుకిలా దొర్లుతున్నాను? ఈ పొరలను ఒంటికి చుట్టుకుని ఎందుకిలా నిలువెత్తుగా పొర్లుతున్నాను? ఎవరదీ వెన్నంటి వస్తున్నది? నేనే తానైనట్టు నీడలా పలకరిస్తున్చది. ఆ రూపం కరిమబ్బులా తరుముకొస్తున్నది ఆకాశం కౌగిట్లో అదుముకోనా? ఆ మూర్తి వర్షానదిలా ఒరుస్తున్నది దరుల చేతులతో పొదుగుకోనా? ఆ చూపు చీకట్లను కోసుకొస్తున్నది పట్టుకోనా గుండెగుప్పిట్లో? ఆ నవ్వు పున్నమలను మోసుకొస్తున్నది దింపుకోనా దేహదేహళిలో? ఆ స్పర్శ వర్షించిన అనుభూతి అగాధ సుప్తసాగరాల తరంగోద్ధతి. ఆ పిలుపు అనువదించిన ఆర్టగీతి హృదయద్వయ సమలయల ఆవిష్కృతి. అపుడు తెలిసింది అవనికి అంబరాన్ని తాను కప్పుకున్నానని, అప్పుడు తెలిసింది నిర్ధరికి అంబుధిని తాను కట్టుకున్నానని. గాలి తనను తాను ఆటథ్రూణించుకుంది పూల ఊపిరులే తన ఒళ్ళంతా. తరువు తనను తాను తడిమి చూసుకుంది తరుణ లతికల నొక్కులే తనువంతా. అలా కలుసుకున్న ఆదిమిధునం అంతరంగంలో ఒక స్మృతి విహంగం. ఆ స్మృతి తన రెక్కల అంచులతో గీసిందొక స్వప్న వర్ణచిత్రం. ఆకృతీ ప్రకృతీ వేరైనా ఆ చిత్రంలో ఉన్నది మేమే. అప్పుడు మాకు లేదీ అనుభవముద్ర అదొక జాగ్రన్నిద్ర. అప్పుడేదీ ఈ రసాందోళన? అదొక జడచేతన. అప్పటి చూపు శిలలపై వీచే గాడ్డు. అప్పటి స్పర్శ నడక ఉంది అది అడుగులకే తెలియనిది- పలుకు ఉంది అది పెదవులకే తెలియనిది దృశ్యం ఉంది
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 5) సందర్భం: ఇంతకూ నేనెవణ్ని? ఏ మింటి ఇంటివాణ్చి? ఏ కాలం చంటివాణ్ని? వెర్రెత్తిన ఏ శక్తి విసిరేసిన కందుకాన్ని? ఎందుకిలా దొర్లుతున్నాను? ఈ పొరలను ఒంటికి చుట్టుకుని ఎందుకిలా నిలువెత్తుగా పొర్లుతున్నాను? ఎవరదీ వెన్నంటి వస్తున్నది? నేనే తానైనట్టు నీడలా పలకరిస్తున్చది. ఆ రూపం కరిమబ్బులా తరుముకొస్తున్నది ఆకాశం కౌగిట్లో అదుముకోనా? ఆ మూర్తి వర్షానదిలా ఒరుస్తున్నది దరుల చేతులతో పొదుగుకోనా? ఆ చూపు చీకట్లను కోసుకొస్తున్నది పట్టుకోనా గుండెగుప్పిట్లో? ఆ నవ్వు పున్నమలను మోసుకొస్తున్నది దింపుకోనా దేహదేహళిలో? ఆ స్పర్శ వర్షించిన అనుభూతి అగాధ సుప్తసాగరాల తరంగోద్ధతి. ఆ పిలుపు అనువదించిన ఆర్టగీతి హృదయద్వయ సమలయల ఆవిష్కృతి. అపుడు తెలిసింది అవనికి అంబరాన్ని తాను కప్పుకున్నానని, అప్పుడు తెలిసింది నిర్ధరికి అంబుధిని తాను కట్టుకున్నానని. గాలి తనను తాను ఆటథ్రూణించుకుంది పూల ఊపిరులే తన ఒళ్ళంతా. తరువు తనను తాను తడిమి చూసుకుంది తరుణ లతికల నొక్కులే తనువంతా. అలా కలుసుకున్న ఆదిమిధునం అంతరంగంలో ఒక స్మృతి విహంగం. ఆ స్మృతి తన రెక్కల అంచులతో గీసిందొక స్వప్న వర్ణచిత్రం. ఆకృతీ ప్రకృతీ వేరైనా ఆ చిత్రంలో ఉన్నది మేమే. అప్పుడు మాకు లేదీ అనుభవముద్ర అదొక జాగ్రన్నిద్ర. అప్పుడేదీ ఈ రసాందోళన? అదొక జడచేతన. అప్పటి చూపు శిలలపై వీచే గాడ్డు. అప్పటి స్పర్శ నడక ఉంది అది అడుగులకే తెలియనిది- పలుకు ఉంది అది పెదవులకే తెలియనిది దృశ్యం ఉంది
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
అదీ 'దివోర్యాత్రాలు లేనిది కాలం ఉంది” అది కదలక'పారే నది, అప్పుడూ ఉన్నాము 'ఇద్దీరం మింటి తోటలో. పూసిన' బొమ్మల్లా, తిరిగేవాళ్ళం గాలి తరగల్లా తెరలెత్తిన పరాగాల నురగల్లా, అటు కొన్ని చెట్లు మధురిమలను ఫలాలుగా మలచి ఆహ్వానిస్తూ... ఇటు ఒకే ఒక చెట్టు ఎప్పుడూ తన పండును తాకరాదని అసుశాసిస్తూ, ఆ ఫలాల సాధురుచులతో అరిగిన మా నాల్కల చిల్కలకు వద్దని గిరిగీసిన పండుమీద వాలాలని లేకపోలేదు, శాసనం ఉరిమితే చల్లారదు కాంక్ష అది మరింత రగులుతుంది. అవరోధం ముదిరితే ఆగిపోదు వెల్లువ అది మరింత సపెల్లుబుకుతుంది, సహచరి గుండెలో ఒక కోరిక సర్పంలా తిరిగింది మెలిక, ఏదో ఒక ప్రలోభం ఈలవేసింది పూత్కారంలా, ఏదో ఒక ఊహానుభవం ఎద తట్టింది భవితవ్యంలా, ఎంత రుచి ఆ నిషిద్ధ ఫలానికి ఎంత వడి ఈ విముక్త హృదయానికి, 6 ఆకులన్నీ చిలకలై శాఖలన్నీ శారికలై విరిసిన కలకల ధ్వనుల కొసమెరుపుల్లో వివేకం నిచ్చుకుంది వేకువగా వేయిరేకులుగా, త ఆ వేకువ చెప్పింది మా అంతస్సులకు అంతకు ముందెరుగని విజ్ఞతను, ఆ వెలుగు చూపింది మా కళ్ళకు అంగాంగంలో జాలువారే నగ్నతను, కనిపించింది ప్రతివృక్షం కప్పుకున్న పచ్చనిరెమ్మలతో, పలకరించింది ప్రతిపక్షీ మలుచుకున్న జిలుగు రెక్కలతో, కదలాడింది ఆకాశం కట్టుకున్న మబ్బులతో, ఇద్దరం ఎప్పటి వాళ్ళమే, ఎదురెదురుగా ఉంటూ దోసిళ్ళకొద్ది చూపులు వెదజల్లుకున్న వాళ్ళమే. తనువులు కంటబడగానే తబ్బిబ్బుపడి తునిగిపోయే చూపులతో తుళ్ళిపడి కప్పుకున్నాము పొదలను తొలిసారి తవ్వుకున్నాము ఎదలను, 'ఏయ్‌! ఎక్కడున్నావు నువ్వు?” 'ఈ పొదతో గతాన్ని కప్పుకున్నాను. ' ప్‌ ప్రలోభం మాయ చేసింది నిన్ను? ఇప్పుడిప్పుడే తెరుచుకుంది వెలుతురు కన్ను" 7
Viswambhara - Page 6
అదీ 'దివోర్యాత్రాలు లేనిది కాలం ఉంది” అది కదలక'పారే నది, అప్పుడూ ఉన్నాము 'ఇద్దీరం మింటి తోటలో. పూసిన' బొమ్మల్లా, తిరిగేవాళ్ళం గాలి తరగల్లా తెరలెత్తిన పరాగాల నురగల్లా, అటు కొన్ని చెట్లు మధురిమలను ఫలాలుగా మలచి ఆహ్వానిస్తూ... ఇటు ఒకే ఒక చెట్టు ఎప్పుడూ తన పండును తాకరాదని అసుశాసిస్తూ, ఆ ఫలాల సాధురుచులతో అరిగిన మా నాల్కల చిల్కలకు వద్దని గిరిగీసిన పండుమీద వాలాలని లేకపోలేదు, శాసనం ఉరిమితే చల్లారదు కాంక్ష అది మరింత రగులుతుంది. అవరోధం ముదిరితే ఆగిపోదు వెల్లువ అది మరింత సపెల్లుబుకుతుంది, సహచరి గుండెలో ఒక కోరిక సర్పంలా తిరిగింది మెలిక, ఏదో ఒక ప్రలోభం ఈలవేసింది పూత్కారంలా, ఏదో ఒక ఊహానుభవం ఎద తట్టింది భవితవ్యంలా, ఎంత రుచి ఆ నిషిద్ధ ఫలానికి ఎంత వడి ఈ విముక్త హృదయానికి, 6 ఆకులన్నీ చిలకలై శాఖలన్నీ శారికలై విరిసిన కలకల ధ్వనుల కొసమెరుపుల్లో వివేకం నిచ్చుకుంది వేకువగా వేయిరేకులుగా, త ఆ వేకువ చెప్పింది మా అంతస్సులకు అంతకు ముందెరుగని విజ్ఞతను, ఆ వెలుగు చూపింది మా కళ్ళకు అంగాంగంలో జాలువారే నగ్నతను, కనిపించింది ప్రతివృక్షం కప్పుకున్న పచ్చనిరెమ్మలతో, పలకరించింది ప్రతిపక్షీ మలుచుకున్న జిలుగు రెక్కలతో, కదలాడింది ఆకాశం కట్టుకున్న మబ్బులతో, ఇద్దరం ఎప్పటి వాళ్ళమే, ఎదురెదురుగా ఉంటూ దోసిళ్ళకొద్ది చూపులు వెదజల్లుకున్న వాళ్ళమే. తనువులు కంటబడగానే తబ్బిబ్బుపడి తునిగిపోయే చూపులతో తుళ్ళిపడి కప్పుకున్నాము పొదలను తొలిసారి తవ్వుకున్నాము ఎదలను, 'ఏయ్‌! ఎక్కడున్నావు నువ్వు?” 'ఈ పొదతో గతాన్ని కప్పుకున్నాను. ' ప్‌ ప్రలోభం మాయ చేసింది నిన్ను? ఇప్పుడిప్పుడే తెరుచుకుంది వెలుతురు కన్ను" 7
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 6) సందర్భం: అదీ 'దివోర్యాత్రాలు లేనిది కాలం ఉంది” అది కదలక'పారే నది, అప్పుడూ ఉన్నాము 'ఇద్దీరం మింటి తోటలో. పూసిన' బొమ్మల్లా, తిరిగేవాళ్ళం గాలి తరగల్లా తెరలెత్తిన పరాగాల నురగల్లా, అటు కొన్ని చెట్లు మధురిమలను ఫలాలుగా మలచి ఆహ్వానిస్తూ... ఇటు ఒకే ఒక చెట్టు ఎప్పుడూ తన పండును తాకరాదని అసుశాసిస్తూ, ఆ ఫలాల సాధురుచులతో అరిగిన మా నాల్కల చిల్కలకు వద్దని గిరిగీసిన పండుమీద వాలాలని లేకపోలేదు, శాసనం ఉరిమితే చల్లారదు కాంక్ష అది మరింత రగులుతుంది. అవరోధం ముదిరితే ఆగిపోదు వెల్లువ అది మరింత సపెల్లుబుకుతుంది, సహచరి గుండెలో ఒక కోరిక సర్పంలా తిరిగింది మెలిక, ఏదో ఒక ప్రలోభం ఈలవేసింది పూత్కారంలా, ఏదో ఒక ఊహానుభవం ఎద తట్టింది భవితవ్యంలా, ఎంత రుచి ఆ నిషిద్ధ ఫలానికి ఎంత వడి ఈ విముక్త హృదయానికి, 6 ఆకులన్నీ చిలకలై శాఖలన్నీ శారికలై విరిసిన కలకల ధ్వనుల కొసమెరుపుల్లో వివేకం నిచ్చుకుంది వేకువగా వేయిరేకులుగా, త ఆ వేకువ చెప్పింది మా అంతస్సులకు అంతకు ముందెరుగని విజ్ఞతను, ఆ వెలుగు చూపింది మా కళ్ళకు అంగాంగంలో జాలువారే నగ్నతను, కనిపించింది ప్రతివృక్షం కప్పుకున్న పచ్చనిరెమ్మలతో, పలకరించింది ప్రతిపక్షీ మలుచుకున్న జిలుగు రెక్కలతో, కదలాడింది ఆకాశం కట్టుకున్న మబ్బులతో, ఇద్దరం ఎప్పటి వాళ్ళమే, ఎదురెదురుగా ఉంటూ దోసిళ్ళకొద్ది చూపులు వెదజల్లుకున్న వాళ్ళమే. తనువులు కంటబడగానే తబ్బిబ్బుపడి తునిగిపోయే చూపులతో తుళ్ళిపడి కప్పుకున్నాము పొదలను తొలిసారి తవ్వుకున్నాము ఎదలను, 'ఏయ్‌! ఎక్కడున్నావు నువ్వు?” 'ఈ పొదతో గతాన్ని కప్పుకున్నాను. ' ప్‌ ప్రలోభం మాయ చేసింది నిన్ను? ఇప్పుడిప్పుడే తెరుచుకుంది వెలుతురు కన్ను" 7
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
"ఈ గొంతు నిది మరి ఏదీ నీ సహచరిది?" “పలికే ఈ గొంతులో (ప్రతిశబ్దం ఇద్దరిది.” “తెలుసా! శాసన ధిక్కారానికి ఫలితం?” “తెలుసు- మట్టిలా మొలకెత్తే మరో జీవితం.” “ఆ జీవితానికి అనుక్షణం మృత్యుభయం!?” “ఆ మృత్యువు కోరలతో ఆడుకోవడం మాకు ప్రియం.” “అయితే వెళ్ళిపో మట్టిమనిషీ! ఆ మట్టిలోకి.” “అలాగే; వెళ్ళి పొంగిస్తాను ఆ మట్టిని నింగిపైకి.” “అందాకా వచ్చిందా నీ అహంకృతి?” “అక్కడే మొదలవుతుంది మానవసంస్కృతి.” మట్టిలో పడ్డాను మౌనంలా నిలబడ్డాను ఎదురుగా ఉదయసూర్యుడు. ఎక్కడివాడో? ' నాలాగే ఎదిగి వస్తున్చాడు. వేయిచేతులతో ఈదుతున్నాడు వినువీధుల పాదోథులను. బురద నవ్వింది కమలాలుగా పువ్వు నవ్వింది (్రమరాలుగా పుడమి కదిలింది చరణాలుగా జడిమ కదిలింది హరిణాలుగా. నీటికి రెక్కలు మొలిచి నింగినందుకుంది. నింగికి అడుగులు కదిలి నేలనందుకుంది. నేనూ నడుస్తున్నాను మడమ తిప్పని మార్తాండునిలా విహంగాల కూజితాలను విసిరేసుకుంటూ ప్రవాహాల్లా తుషారాలను ఎగరేసుకుంటూ. నడుస్తున్నాయి నన్నంటి తరుశిఖలు తలలూపుకుంటూ వనవల్లికలు హల్లీసక మాడుకుంటూ చిరుతపచ్చికలు చిటికలేసుకుంటూ. పయనిస్తున్నాయి నా వెంట పవన తరంగిణులెన్నో గుహల గుండెలను పలికించుకుంటూ కుసుమ బృందాలను నడిపించుకుంటూ. “మిత్రమా! నీ రాకతో ధాత్రి నవచైతన్యగాత్రి. ఆప్తుడా! నీరేఖతో ప్రకృతి రూపెత్తిన ద్యుతి. ఆగవయ్యా! ఒక్కక్షణం అవనీతలం నీకు పట్టిన అద్దం. ఎలా కందిపోయావో చూసుకో ఎంత అలసిపోయావో ఉండిపో. ఏమిటిది
Viswambhara - Page 7
"ఈ గొంతు నిది మరి ఏదీ నీ సహచరిది?" “పలికే ఈ గొంతులో (ప్రతిశబ్దం ఇద్దరిది.” “తెలుసా! శాసన ధిక్కారానికి ఫలితం?” “తెలుసు- మట్టిలా మొలకెత్తే మరో జీవితం.” “ఆ జీవితానికి అనుక్షణం మృత్యుభయం!?” “ఆ మృత్యువు కోరలతో ఆడుకోవడం మాకు ప్రియం.” “అయితే వెళ్ళిపో మట్టిమనిషీ! ఆ మట్టిలోకి.” “అలాగే; వెళ్ళి పొంగిస్తాను ఆ మట్టిని నింగిపైకి.” “అందాకా వచ్చిందా నీ అహంకృతి?” “అక్కడే మొదలవుతుంది మానవసంస్కృతి.” మట్టిలో పడ్డాను మౌనంలా నిలబడ్డాను ఎదురుగా ఉదయసూర్యుడు. ఎక్కడివాడో? ' నాలాగే ఎదిగి వస్తున్చాడు. వేయిచేతులతో ఈదుతున్నాడు వినువీధుల పాదోథులను. బురద నవ్వింది కమలాలుగా పువ్వు నవ్వింది (్రమరాలుగా పుడమి కదిలింది చరణాలుగా జడిమ కదిలింది హరిణాలుగా. నీటికి రెక్కలు మొలిచి నింగినందుకుంది. నింగికి అడుగులు కదిలి నేలనందుకుంది. నేనూ నడుస్తున్నాను మడమ తిప్పని మార్తాండునిలా విహంగాల కూజితాలను విసిరేసుకుంటూ ప్రవాహాల్లా తుషారాలను ఎగరేసుకుంటూ. నడుస్తున్నాయి నన్నంటి తరుశిఖలు తలలూపుకుంటూ వనవల్లికలు హల్లీసక మాడుకుంటూ చిరుతపచ్చికలు చిటికలేసుకుంటూ. పయనిస్తున్నాయి నా వెంట పవన తరంగిణులెన్నో గుహల గుండెలను పలికించుకుంటూ కుసుమ బృందాలను నడిపించుకుంటూ. “మిత్రమా! నీ రాకతో ధాత్రి నవచైతన్యగాత్రి. ఆప్తుడా! నీరేఖతో ప్రకృతి రూపెత్తిన ద్యుతి. ఆగవయ్యా! ఒక్కక్షణం అవనీతలం నీకు పట్టిన అద్దం. ఎలా కందిపోయావో చూసుకో ఎంత అలసిపోయావో ఉండిపో. ఏమిటిది
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 7) సందర్భం: "ఈ గొంతు నిది మరి ఏదీ నీ సహచరిది?" “పలికే ఈ గొంతులో (ప్రతిశబ్దం ఇద్దరిది.” “తెలుసా! శాసన ధిక్కారానికి ఫలితం?” “తెలుసు- మట్టిలా మొలకెత్తే మరో జీవితం.” “ఆ జీవితానికి అనుక్షణం మృత్యుభయం!?” “ఆ మృత్యువు కోరలతో ఆడుకోవడం మాకు ప్రియం.” “అయితే వెళ్ళిపో మట్టిమనిషీ! ఆ మట్టిలోకి.” “అలాగే; వెళ్ళి పొంగిస్తాను ఆ మట్టిని నింగిపైకి.” “అందాకా వచ్చిందా నీ అహంకృతి?” “అక్కడే మొదలవుతుంది మానవసంస్కృతి.” మట్టిలో పడ్డాను మౌనంలా నిలబడ్డాను ఎదురుగా ఉదయసూర్యుడు. ఎక్కడివాడో? ' నాలాగే ఎదిగి వస్తున్చాడు. వేయిచేతులతో ఈదుతున్నాడు వినువీధుల పాదోథులను. బురద నవ్వింది కమలాలుగా పువ్వు నవ్వింది (్రమరాలుగా పుడమి కదిలింది చరణాలుగా జడిమ కదిలింది హరిణాలుగా. నీటికి రెక్కలు మొలిచి నింగినందుకుంది. నింగికి అడుగులు కదిలి నేలనందుకుంది. నేనూ నడుస్తున్నాను మడమ తిప్పని మార్తాండునిలా విహంగాల కూజితాలను విసిరేసుకుంటూ ప్రవాహాల్లా తుషారాలను ఎగరేసుకుంటూ. నడుస్తున్నాయి నన్నంటి తరుశిఖలు తలలూపుకుంటూ వనవల్లికలు హల్లీసక మాడుకుంటూ చిరుతపచ్చికలు చిటికలేసుకుంటూ. పయనిస్తున్నాయి నా వెంట పవన తరంగిణులెన్నో గుహల గుండెలను పలికించుకుంటూ కుసుమ బృందాలను నడిపించుకుంటూ. “మిత్రమా! నీ రాకతో ధాత్రి నవచైతన్యగాత్రి. ఆప్తుడా! నీరేఖతో ప్రకృతి రూపెత్తిన ద్యుతి. ఆగవయ్యా! ఒక్కక్షణం అవనీతలం నీకు పట్టిన అద్దం. ఎలా కందిపోయావో చూసుకో ఎంత అలసిపోయావో ఉండిపో. ఏమిటిది
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
అలా దిగబడుతున్చావు అగుపించని అడుసులో. ఎందుకని కరుకు నలుపు చొరబడుతున్నది మెరిసే నీ యెరుపులో. ఏ నైల్యం కమ్మేసిందో నా కళ్ళను ఏ చీకటి మింగేసిందో ఈ వెలుగును. ఏడీ? నా మిత్రుడేడీ? వ్యోమానికీ భూమికీ ఉన్న సీమలను చెరిపేసిన ఆ విశ్వమిత్రుడేడీ? ఏవీ నాతో కదిలొచ్చిన పక్షులూ ప్రసూనాలూ? అంధకారం పంజాదెబ్బకు జడిసి ఆకాశానికి అతుక్కున్నాయా బిక్కు బిక్కుమంటున్న చుక్కలుగా. ఎక్కడున్నాడు నాతో నడిచిన జగన్నేత్రుడు? చుట్టుముట్టిన చీకట్ల దాడికి తట్టుకోలేక పారిపోయి తలదాచుకున్నాడా శూన్యంలో వేడిచచ్చిన వెన్చెలదిబ్బగా. ఇక నేనూ ఇంతేనా? కుంటుతున్న ఒంటరితనంతో కుప్పగూలుతున్న ఆశల నీడ్చుకుంటూ రొంపిలాంటి చీకట్లోపడి రాప్పుతూ పోవడమేనా? 10 | ఈ మూల్గులే రొదలై ఆ రొడలే ఆర్రఘోపలై చిమ్ముకుపోవా నిశిని చీల్చుకుపోవా రోదసిని?” నాఘోష విన్నదా అంబరం జనన్నదా దిక్కుహ రాంతరం. పొడుచుకొచ్చింది అదే భానుబింబం పొంగుతున్న ఆశాపూర్ణకుంభం. తొణికిన ఆ పూర్ణకుంభం చినుకులే తొలకరిస్తున్నాయి చిగుళ్ళుగా కురిసిన ఆ తరుణకిరణకణికలే విరిసిపోతున్నాయి కళికలుగా. ప్రతి తరువూ ఎదుగుతున్నది పచ్చని శ్వాసలతో. [ప్రతి పువ్వూ పలుకుతున్నది పరిమళ భాషలతో. సాగుతున్నది నా సహచరి తీగలు వెల్యూ మెలికలు తిరిగిపోగా. నవ్వుతున్నది ఆ రసర్వురి పువ్వులు పదునెక్కి దూసుకురాగా. నన్ను చేరింది సుతిమెత్తగా నరాల్లో మెరుపులు సాముగరిడీలు చేయగా. నన్ను తాకింది చిరుకొత్తగా నా స్వరం తీయని గర్వంతో పడగెత్తగా ఏమి అనుభూతి ఇది స స ఎదలోతులు ఎెగిసేగిసిపో సిస్‌ పోయినట్లు 11
Viswambhara - Page 8
అలా దిగబడుతున్చావు అగుపించని అడుసులో. ఎందుకని కరుకు నలుపు చొరబడుతున్నది మెరిసే నీ యెరుపులో. ఏ నైల్యం కమ్మేసిందో నా కళ్ళను ఏ చీకటి మింగేసిందో ఈ వెలుగును. ఏడీ? నా మిత్రుడేడీ? వ్యోమానికీ భూమికీ ఉన్న సీమలను చెరిపేసిన ఆ విశ్వమిత్రుడేడీ? ఏవీ నాతో కదిలొచ్చిన పక్షులూ ప్రసూనాలూ? అంధకారం పంజాదెబ్బకు జడిసి ఆకాశానికి అతుక్కున్నాయా బిక్కు బిక్కుమంటున్న చుక్కలుగా. ఎక్కడున్నాడు నాతో నడిచిన జగన్నేత్రుడు? చుట్టుముట్టిన చీకట్ల దాడికి తట్టుకోలేక పారిపోయి తలదాచుకున్నాడా శూన్యంలో వేడిచచ్చిన వెన్చెలదిబ్బగా. ఇక నేనూ ఇంతేనా? కుంటుతున్న ఒంటరితనంతో కుప్పగూలుతున్న ఆశల నీడ్చుకుంటూ రొంపిలాంటి చీకట్లోపడి రాప్పుతూ పోవడమేనా? 10 | ఈ మూల్గులే రొదలై ఆ రొడలే ఆర్రఘోపలై చిమ్ముకుపోవా నిశిని చీల్చుకుపోవా రోదసిని?” నాఘోష విన్నదా అంబరం జనన్నదా దిక్కుహ రాంతరం. పొడుచుకొచ్చింది అదే భానుబింబం పొంగుతున్న ఆశాపూర్ణకుంభం. తొణికిన ఆ పూర్ణకుంభం చినుకులే తొలకరిస్తున్నాయి చిగుళ్ళుగా కురిసిన ఆ తరుణకిరణకణికలే విరిసిపోతున్నాయి కళికలుగా. ప్రతి తరువూ ఎదుగుతున్నది పచ్చని శ్వాసలతో. [ప్రతి పువ్వూ పలుకుతున్నది పరిమళ భాషలతో. సాగుతున్నది నా సహచరి తీగలు వెల్యూ మెలికలు తిరిగిపోగా. నవ్వుతున్నది ఆ రసర్వురి పువ్వులు పదునెక్కి దూసుకురాగా. నన్ను చేరింది సుతిమెత్తగా నరాల్లో మెరుపులు సాముగరిడీలు చేయగా. నన్ను తాకింది చిరుకొత్తగా నా స్వరం తీయని గర్వంతో పడగెత్తగా ఏమి అనుభూతి ఇది స స ఎదలోతులు ఎెగిసేగిసిపో సిస్‌ పోయినట్లు 11
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 8) సందర్భం: అలా దిగబడుతున్చావు అగుపించని అడుసులో. ఎందుకని కరుకు నలుపు చొరబడుతున్నది మెరిసే నీ యెరుపులో. ఏ నైల్యం కమ్మేసిందో నా కళ్ళను ఏ చీకటి మింగేసిందో ఈ వెలుగును. ఏడీ? నా మిత్రుడేడీ? వ్యోమానికీ భూమికీ ఉన్న సీమలను చెరిపేసిన ఆ విశ్వమిత్రుడేడీ? ఏవీ నాతో కదిలొచ్చిన పక్షులూ ప్రసూనాలూ? అంధకారం పంజాదెబ్బకు జడిసి ఆకాశానికి అతుక్కున్నాయా బిక్కు బిక్కుమంటున్న చుక్కలుగా. ఎక్కడున్నాడు నాతో నడిచిన జగన్నేత్రుడు? చుట్టుముట్టిన చీకట్ల దాడికి తట్టుకోలేక పారిపోయి తలదాచుకున్నాడా శూన్యంలో వేడిచచ్చిన వెన్చెలదిబ్బగా. ఇక నేనూ ఇంతేనా? కుంటుతున్న ఒంటరితనంతో కుప్పగూలుతున్న ఆశల నీడ్చుకుంటూ రొంపిలాంటి చీకట్లోపడి రాప్పుతూ పోవడమేనా? 10 | ఈ మూల్గులే రొదలై ఆ రొడలే ఆర్రఘోపలై చిమ్ముకుపోవా నిశిని చీల్చుకుపోవా రోదసిని?” నాఘోష విన్నదా అంబరం జనన్నదా దిక్కుహ రాంతరం. పొడుచుకొచ్చింది అదే భానుబింబం పొంగుతున్న ఆశాపూర్ణకుంభం. తొణికిన ఆ పూర్ణకుంభం చినుకులే తొలకరిస్తున్నాయి చిగుళ్ళుగా కురిసిన ఆ తరుణకిరణకణికలే విరిసిపోతున్నాయి కళికలుగా. ప్రతి తరువూ ఎదుగుతున్నది పచ్చని శ్వాసలతో. [ప్రతి పువ్వూ పలుకుతున్నది పరిమళ భాషలతో. సాగుతున్నది నా సహచరి తీగలు వెల్యూ మెలికలు తిరిగిపోగా. నవ్వుతున్నది ఆ రసర్వురి పువ్వులు పదునెక్కి దూసుకురాగా. నన్ను చేరింది సుతిమెత్తగా నరాల్లో మెరుపులు సాముగరిడీలు చేయగా. నన్ను తాకింది చిరుకొత్తగా నా స్వరం తీయని గర్వంతో పడగెత్తగా ఏమి అనుభూతి ఇది స స ఎదలోతులు ఎెగిసేగిసిపో సిస్‌ పోయినట్లు 11
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
రక్తంలో అవ్యక్త రాగాలు రంగరించినట్టు. ఏమి చిత్రవాంఛ ఇది ఎదుట ఉన్న సొగసులన్నీ తాగేయాలన్నట్టు. పరిమళాల మంటల్లో పడి చావాలన్నట్టు. ఉన్నాను నా సహచరి ఒడిలో- ఊపిరిలో ఊపిరి మునకేసింది. ఉన్నది రసర్వురి నా ఒడిలో- కాలం లిప్తగా కరిగొచ్చింది. పారవశ్యం పక్క దొరిలించింది. ప్రకృతి మరోపార్మ్వం చూపించింది. ఏమిటిది? ఈ నదీ గర్భంలో ఎడారి పడుకున్నది. పొంగే అలలను మింగేసి మండుటిసుకను నెమరేస్తున్నది. ఏమిటిది? కరుచుకున్నాయి మంచుగడ్డలు పరుచుకున్న పచ్చికబయళ్ళను. ముసురుకున్నాయి పొగల పొరలు మెరిసే దిశల నొసళ్ళను. ఏమిటేమిటిది? _ నిలిచిపోయిందా ఈ చెట్లశ్వాస. నిలబడ్డాయి శవాల్లాగా. బిక్కు బిక్కుమంటున్నాయి పూలూ ఆకులూ రెక్కలుమాడిన పురుగుల్లాగా. ఇక నేనూ ఇంతేనా? ఇసుకకుప్పలా కూలిపోయి 12 మంచుగడ్డలా బిగుసుకుపోయి తనువును పచ్చగా పలికించిన ఊపిరిని కోలుపోయి పుడమిపై శాశ్వత స్థాణువునై పడి ఉండడమేనా? మైదడును తొలిచేస్తున్న సంశయాల మధ్య గుండెను పిసికేస్తున్న భయాల మధ్య ఒంటిలో ఎదురు నడుస్తున్న . రక్తనాళాల మధ్య ఊహలో హోరెత్తుతున్న గ్రహభ్రమణాల మధ్య కాదన్నది ఎలుగెత్తి జీవనది. కాదన్నది పువ్వుల్ని పుక్కిలిస్తూ కదిలివచ్చే వాసంత సంజీవనీహృది. సృష్టికుదుళ్ళను తవ్విచూపింది జీవ ప్రకృతి. విశ్వంభరను తెరతీసి చూపింది వినూత్నమతి. జెర్రిపోతుల్లా పాకే చీకట్లు చీకట్లను పడదోసే వెలుగుమెట్లు దిక్కుల్చి కబళించే ఎడారులు ఎడారుల్ని మచ్చిక చేసే పచ్చికదారులు కొమ్మలను కొరికేసే మంచుకోరలు పడిన గాట్లలో పచ్చదనం నింపే వసంత పవన ధారలు 13
Viswambhara - Page 9
రక్తంలో అవ్యక్త రాగాలు రంగరించినట్టు. ఏమి చిత్రవాంఛ ఇది ఎదుట ఉన్న సొగసులన్నీ తాగేయాలన్నట్టు. పరిమళాల మంటల్లో పడి చావాలన్నట్టు. ఉన్నాను నా సహచరి ఒడిలో- ఊపిరిలో ఊపిరి మునకేసింది. ఉన్నది రసర్వురి నా ఒడిలో- కాలం లిప్తగా కరిగొచ్చింది. పారవశ్యం పక్క దొరిలించింది. ప్రకృతి మరోపార్మ్వం చూపించింది. ఏమిటిది? ఈ నదీ గర్భంలో ఎడారి పడుకున్నది. పొంగే అలలను మింగేసి మండుటిసుకను నెమరేస్తున్నది. ఏమిటిది? కరుచుకున్నాయి మంచుగడ్డలు పరుచుకున్న పచ్చికబయళ్ళను. ముసురుకున్నాయి పొగల పొరలు మెరిసే దిశల నొసళ్ళను. ఏమిటేమిటిది? _ నిలిచిపోయిందా ఈ చెట్లశ్వాస. నిలబడ్డాయి శవాల్లాగా. బిక్కు బిక్కుమంటున్నాయి పూలూ ఆకులూ రెక్కలుమాడిన పురుగుల్లాగా. ఇక నేనూ ఇంతేనా? ఇసుకకుప్పలా కూలిపోయి 12 మంచుగడ్డలా బిగుసుకుపోయి తనువును పచ్చగా పలికించిన ఊపిరిని కోలుపోయి పుడమిపై శాశ్వత స్థాణువునై పడి ఉండడమేనా? మైదడును తొలిచేస్తున్న సంశయాల మధ్య గుండెను పిసికేస్తున్న భయాల మధ్య ఒంటిలో ఎదురు నడుస్తున్న . రక్తనాళాల మధ్య ఊహలో హోరెత్తుతున్న గ్రహభ్రమణాల మధ్య కాదన్నది ఎలుగెత్తి జీవనది. కాదన్నది పువ్వుల్ని పుక్కిలిస్తూ కదిలివచ్చే వాసంత సంజీవనీహృది. సృష్టికుదుళ్ళను తవ్విచూపింది జీవ ప్రకృతి. విశ్వంభరను తెరతీసి చూపింది వినూత్నమతి. జెర్రిపోతుల్లా పాకే చీకట్లు చీకట్లను పడదోసే వెలుగుమెట్లు దిక్కుల్చి కబళించే ఎడారులు ఎడారుల్ని మచ్చిక చేసే పచ్చికదారులు కొమ్మలను కొరికేసే మంచుకోరలు పడిన గాట్లలో పచ్చదనం నింపే వసంత పవన ధారలు 13
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 9) సందర్భం: రక్తంలో అవ్యక్త రాగాలు రంగరించినట్టు. ఏమి చిత్రవాంఛ ఇది ఎదుట ఉన్న సొగసులన్నీ తాగేయాలన్నట్టు. పరిమళాల మంటల్లో పడి చావాలన్నట్టు. ఉన్నాను నా సహచరి ఒడిలో- ఊపిరిలో ఊపిరి మునకేసింది. ఉన్నది రసర్వురి నా ఒడిలో- కాలం లిప్తగా కరిగొచ్చింది. పారవశ్యం పక్క దొరిలించింది. ప్రకృతి మరోపార్మ్వం చూపించింది. ఏమిటిది? ఈ నదీ గర్భంలో ఎడారి పడుకున్నది. పొంగే అలలను మింగేసి మండుటిసుకను నెమరేస్తున్నది. ఏమిటిది? కరుచుకున్నాయి మంచుగడ్డలు పరుచుకున్న పచ్చికబయళ్ళను. ముసురుకున్నాయి పొగల పొరలు మెరిసే దిశల నొసళ్ళను. ఏమిటేమిటిది? _ నిలిచిపోయిందా ఈ చెట్లశ్వాస. నిలబడ్డాయి శవాల్లాగా. బిక్కు బిక్కుమంటున్నాయి పూలూ ఆకులూ రెక్కలుమాడిన పురుగుల్లాగా. ఇక నేనూ ఇంతేనా? ఇసుకకుప్పలా కూలిపోయి 12 మంచుగడ్డలా బిగుసుకుపోయి తనువును పచ్చగా పలికించిన ఊపిరిని కోలుపోయి పుడమిపై శాశ్వత స్థాణువునై పడి ఉండడమేనా? మైదడును తొలిచేస్తున్న సంశయాల మధ్య గుండెను పిసికేస్తున్న భయాల మధ్య ఒంటిలో ఎదురు నడుస్తున్న . రక్తనాళాల మధ్య ఊహలో హోరెత్తుతున్న గ్రహభ్రమణాల మధ్య కాదన్నది ఎలుగెత్తి జీవనది. కాదన్నది పువ్వుల్ని పుక్కిలిస్తూ కదిలివచ్చే వాసంత సంజీవనీహృది. సృష్టికుదుళ్ళను తవ్విచూపింది జీవ ప్రకృతి. విశ్వంభరను తెరతీసి చూపింది వినూత్నమతి. జెర్రిపోతుల్లా పాకే చీకట్లు చీకట్లను పడదోసే వెలుగుమెట్లు దిక్కుల్చి కబళించే ఎడారులు ఎడారుల్ని మచ్చిక చేసే పచ్చికదారులు కొమ్మలను కొరికేసే మంచుకోరలు పడిన గాట్లలో పచ్చదనం నింపే వసంత పవన ధారలు 13
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
అవ్యక్తంగా ఆకృతి దిద్దుకునే ఆ ముద్దలకు కేరున ఏడ్చే పాలగొంతుకలు పదును పెదవులకు ముడిపడే పారవశ్యాలు (ప్రపంచాన్ని కుదిలించే పంచేంద్రియాలు శరీరపంజరాస్మి కొరుక్కుతినే శైధిల్యాలు నిరాశల రొంపిలో కూరుకుపోయే సర్వావయవాలు. ఒక దేహం మట్టిలోకి ఒక జీవం మట్టి పైకి. ఇదీ క్రమం ప్రకృతికి. ఇదే క్రమం ప్రకృతిని అర్థాంగిగా ప్రతి పురుషునికి. ఇప్పుడు తెలిసింది నిష్టును ఊడదేసే నీరుంటుందని నీటిని ఎగరేసే నిష్తుంటుందని క్రూలను పొడిపించే ముక్ళుంటాయని _ అ్రకాశంనిండా కోటి కళ్ళుంటాయని సూర్యచంద్రుల్ని చప్పరించి వదిలేసే | _ సూక్ష్మ శక్తులుంటాయని. అడుగు నేలపైఆనని యవ్వనం అడుసులోకి దిగబడుతుందని. నిత్యదీప్తమని అనుకున్న జీవితం ల్రిప్తలో ఆరిపోతుందని. కదులుతున్నాయి మనిషి గుండెలో గాండ్రించే అరణ్యాలు గీపెట్టే సముద్రాలు తీండ్రించే జలపాతాలు తిరగబడే రుంరూమారుతాలు గట్లకు కాట్లువేసే నడుల బుసబుసలు గిరుల వేళ్ళను పెళ్ళగించే భూగర్భం రుసరుసలు విస్మయం వేయినోళ్ళతో అరిచింది భయం లక్షగోళ్ళతో చరిచింది. ఆకాశం పగిలినంత శబ్దం విచలించే మనిషికి వెన్చుదట్టే చినుకులు. ఆ అనుభూతి అమృతం అయినా అది క్షణికం. ఆకాశం కూలిపడ్డంత వర్షం. చెట్టు గొడుగయ్యింది చిట్లిపోయింది కాసేపట్లో " _ నడినెత్తిన మంటలతో. గుహగుండె తెరుచుకుంది కొండంత జాలితో, శ్‌!
Viswambhara - Page 10
అవ్యక్తంగా ఆకృతి దిద్దుకునే ఆ ముద్దలకు కేరున ఏడ్చే పాలగొంతుకలు పదును పెదవులకు ముడిపడే పారవశ్యాలు (ప్రపంచాన్ని కుదిలించే పంచేంద్రియాలు శరీరపంజరాస్మి కొరుక్కుతినే శైధిల్యాలు నిరాశల రొంపిలో కూరుకుపోయే సర్వావయవాలు. ఒక దేహం మట్టిలోకి ఒక జీవం మట్టి పైకి. ఇదీ క్రమం ప్రకృతికి. ఇదే క్రమం ప్రకృతిని అర్థాంగిగా ప్రతి పురుషునికి. ఇప్పుడు తెలిసింది నిష్టును ఊడదేసే నీరుంటుందని నీటిని ఎగరేసే నిష్తుంటుందని క్రూలను పొడిపించే ముక్ళుంటాయని _ అ్రకాశంనిండా కోటి కళ్ళుంటాయని సూర్యచంద్రుల్ని చప్పరించి వదిలేసే | _ సూక్ష్మ శక్తులుంటాయని. అడుగు నేలపైఆనని యవ్వనం అడుసులోకి దిగబడుతుందని. నిత్యదీప్తమని అనుకున్న జీవితం ల్రిప్తలో ఆరిపోతుందని. కదులుతున్నాయి మనిషి గుండెలో గాండ్రించే అరణ్యాలు గీపెట్టే సముద్రాలు తీండ్రించే జలపాతాలు తిరగబడే రుంరూమారుతాలు గట్లకు కాట్లువేసే నడుల బుసబుసలు గిరుల వేళ్ళను పెళ్ళగించే భూగర్భం రుసరుసలు విస్మయం వేయినోళ్ళతో అరిచింది భయం లక్షగోళ్ళతో చరిచింది. ఆకాశం పగిలినంత శబ్దం విచలించే మనిషికి వెన్చుదట్టే చినుకులు. ఆ అనుభూతి అమృతం అయినా అది క్షణికం. ఆకాశం కూలిపడ్డంత వర్షం. చెట్టు గొడుగయ్యింది చిట్లిపోయింది కాసేపట్లో " _ నడినెత్తిన మంటలతో. గుహగుండె తెరుచుకుంది కొండంత జాలితో, శ్‌!
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 10) సందర్భం: అవ్యక్తంగా ఆకృతి దిద్దుకునే ఆ ముద్దలకు కేరున ఏడ్చే పాలగొంతుకలు పదును పెదవులకు ముడిపడే పారవశ్యాలు (ప్రపంచాన్ని కుదిలించే పంచేంద్రియాలు శరీరపంజరాస్మి కొరుక్కుతినే శైధిల్యాలు నిరాశల రొంపిలో కూరుకుపోయే సర్వావయవాలు. ఒక దేహం మట్టిలోకి ఒక జీవం మట్టి పైకి. ఇదీ క్రమం ప్రకృతికి. ఇదే క్రమం ప్రకృతిని అర్థాంగిగా ప్రతి పురుషునికి. ఇప్పుడు తెలిసింది నిష్టును ఊడదేసే నీరుంటుందని నీటిని ఎగరేసే నిష్తుంటుందని క్రూలను పొడిపించే ముక్ళుంటాయని _ అ్రకాశంనిండా కోటి కళ్ళుంటాయని సూర్యచంద్రుల్ని చప్పరించి వదిలేసే | _ సూక్ష్మ శక్తులుంటాయని. అడుగు నేలపైఆనని యవ్వనం అడుసులోకి దిగబడుతుందని. నిత్యదీప్తమని అనుకున్న జీవితం ల్రిప్తలో ఆరిపోతుందని. కదులుతున్నాయి మనిషి గుండెలో గాండ్రించే అరణ్యాలు గీపెట్టే సముద్రాలు తీండ్రించే జలపాతాలు తిరగబడే రుంరూమారుతాలు గట్లకు కాట్లువేసే నడుల బుసబుసలు గిరుల వేళ్ళను పెళ్ళగించే భూగర్భం రుసరుసలు విస్మయం వేయినోళ్ళతో అరిచింది భయం లక్షగోళ్ళతో చరిచింది. ఆకాశం పగిలినంత శబ్దం విచలించే మనిషికి వెన్చుదట్టే చినుకులు. ఆ అనుభూతి అమృతం అయినా అది క్షణికం. ఆకాశం కూలిపడ్డంత వర్షం. చెట్టు గొడుగయ్యింది చిట్లిపోయింది కాసేపట్లో " _ నడినెత్తిన మంటలతో. గుహగుండె తెరుచుకుంది కొండంత జాలితో, శ్‌!
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
మళ్ళీ కుదుటపడ్డ మనసుకు గుహలో మబ్బులాంటి గాండ్రింపు. లంఘిస్తున్న రెండు అగ్చికణికలు. ఒక్కక్షణం దిక్కుతోచని హోరు. గుహవెలుపలికి చిమ్ముకొచ్చిన మనిషికి గోళ్ళుదిగిన పచ్చిగుర్తులు. గుహలోని గోళ్ళకు జడిసిన మనిషికి గూడయ్యింది ఏటిగట్టు. జాలువారే ఆ యేరు తోచింది తనకు పాలవేళ్ళతో నిమిరినట్టు. గుహ దూసుకొచ్చింది గుడిసెలోకి. గోటికి ఎదురు ఈటె కోరకు ఎదురు ఖడ్గధార. ఆత్మరక్షణకు నేర్చుకున్న ఆదిపాఠమది. మృత్యుహత్యకు వేసుకున్న మూలపీఠమది. ఏటి లాలింపు ఎంతవరకు? నీటికి పోటు పుట్టేవరకు? గుడిసె తేలింది ఎండుటాకులా మనిషికి మిగిలింది మరో ప్రశ్నగా. ఇల్లు మొలిచింది ఇటుకే కండగా ఇనుమే అండగా. పడిపోయింది 'గుహనోరు జడిసిపోయింది వరదహోరు. కాలాన్ని తొడుక్కున్నాడు మనిషి కత్తిరించి కుట్లువేసి. 16 విని తిప్పుకున్నాడు మనిషి నాలుగు దిక్కులను నాటేసి. _బట్రిని చీల్చాడు రెండుగా _ శ్రటెల్లాంటి చేతులతో. - సడ్రిచాడు కడలి అంచుపైన _ ప్రడవల అరికాళ్ళతో. | చొరబడ్డాడు. గిరుల గుండెల్లో సూదికంటిలో దారంలా. _ తెగబడ్డాడు గహనాటవుల్లో _ సెగ విసిరిన బాణంలా. క్రాయ్యల రాపిడిలో రాలే నిప్పును _ క్రొనగోటితో చిలికించి _బిగుసుకుపడివున్న నేలను చిగుళ్ళ నోళ్ళతో పలికించి _ అడవిలో పూసే అందాలను _ అంగణంలో నాటించి _ కోరల మధ్య అదిరే జీవాలను _ ఊరి ఒడిలో పెంచుకుని _ తిరిగే చక్రాల ఉరవడిలో పరుగుబతుకు మలుచుకుని పచ్చిగా పారే నీటిని _ పండు మనసుతో పిలుచుకుని. విస్తరించాడు మనిషి "చ విశ్వాన్ని ఆత్మీకరించుకుని. _ ఆవరించాడు మనిషి అంబరాన్ని పిడికిలించుకుని. శే?
Viswambhara - Page 11
మళ్ళీ కుదుటపడ్డ మనసుకు గుహలో మబ్బులాంటి గాండ్రింపు. లంఘిస్తున్న రెండు అగ్చికణికలు. ఒక్కక్షణం దిక్కుతోచని హోరు. గుహవెలుపలికి చిమ్ముకొచ్చిన మనిషికి గోళ్ళుదిగిన పచ్చిగుర్తులు. గుహలోని గోళ్ళకు జడిసిన మనిషికి గూడయ్యింది ఏటిగట్టు. జాలువారే ఆ యేరు తోచింది తనకు పాలవేళ్ళతో నిమిరినట్టు. గుహ దూసుకొచ్చింది గుడిసెలోకి. గోటికి ఎదురు ఈటె కోరకు ఎదురు ఖడ్గధార. ఆత్మరక్షణకు నేర్చుకున్న ఆదిపాఠమది. మృత్యుహత్యకు వేసుకున్న మూలపీఠమది. ఏటి లాలింపు ఎంతవరకు? నీటికి పోటు పుట్టేవరకు? గుడిసె తేలింది ఎండుటాకులా మనిషికి మిగిలింది మరో ప్రశ్నగా. ఇల్లు మొలిచింది ఇటుకే కండగా ఇనుమే అండగా. పడిపోయింది 'గుహనోరు జడిసిపోయింది వరదహోరు. కాలాన్ని తొడుక్కున్నాడు మనిషి కత్తిరించి కుట్లువేసి. 16 విని తిప్పుకున్నాడు మనిషి నాలుగు దిక్కులను నాటేసి. _బట్రిని చీల్చాడు రెండుగా _ శ్రటెల్లాంటి చేతులతో. - సడ్రిచాడు కడలి అంచుపైన _ ప్రడవల అరికాళ్ళతో. | చొరబడ్డాడు. గిరుల గుండెల్లో సూదికంటిలో దారంలా. _ తెగబడ్డాడు గహనాటవుల్లో _ సెగ విసిరిన బాణంలా. క్రాయ్యల రాపిడిలో రాలే నిప్పును _ క్రొనగోటితో చిలికించి _బిగుసుకుపడివున్న నేలను చిగుళ్ళ నోళ్ళతో పలికించి _ అడవిలో పూసే అందాలను _ అంగణంలో నాటించి _ కోరల మధ్య అదిరే జీవాలను _ ఊరి ఒడిలో పెంచుకుని _ తిరిగే చక్రాల ఉరవడిలో పరుగుబతుకు మలుచుకుని పచ్చిగా పారే నీటిని _ పండు మనసుతో పిలుచుకుని. విస్తరించాడు మనిషి "చ విశ్వాన్ని ఆత్మీకరించుకుని. _ ఆవరించాడు మనిషి అంబరాన్ని పిడికిలించుకుని. శే?
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 11) సందర్భం: మళ్ళీ కుదుటపడ్డ మనసుకు గుహలో మబ్బులాంటి గాండ్రింపు. లంఘిస్తున్న రెండు అగ్చికణికలు. ఒక్కక్షణం దిక్కుతోచని హోరు. గుహవెలుపలికి చిమ్ముకొచ్చిన మనిషికి గోళ్ళుదిగిన పచ్చిగుర్తులు. గుహలోని గోళ్ళకు జడిసిన మనిషికి గూడయ్యింది ఏటిగట్టు. జాలువారే ఆ యేరు తోచింది తనకు పాలవేళ్ళతో నిమిరినట్టు. గుహ దూసుకొచ్చింది గుడిసెలోకి. గోటికి ఎదురు ఈటె కోరకు ఎదురు ఖడ్గధార. ఆత్మరక్షణకు నేర్చుకున్న ఆదిపాఠమది. మృత్యుహత్యకు వేసుకున్న మూలపీఠమది. ఏటి లాలింపు ఎంతవరకు? నీటికి పోటు పుట్టేవరకు? గుడిసె తేలింది ఎండుటాకులా మనిషికి మిగిలింది మరో ప్రశ్నగా. ఇల్లు మొలిచింది ఇటుకే కండగా ఇనుమే అండగా. పడిపోయింది 'గుహనోరు జడిసిపోయింది వరదహోరు. కాలాన్ని తొడుక్కున్నాడు మనిషి కత్తిరించి కుట్లువేసి. 16 విని తిప్పుకున్నాడు మనిషి నాలుగు దిక్కులను నాటేసి. _బట్రిని చీల్చాడు రెండుగా _ శ్రటెల్లాంటి చేతులతో. - సడ్రిచాడు కడలి అంచుపైన _ ప్రడవల అరికాళ్ళతో. | చొరబడ్డాడు. గిరుల గుండెల్లో సూదికంటిలో దారంలా. _ తెగబడ్డాడు గహనాటవుల్లో _ సెగ విసిరిన బాణంలా. క్రాయ్యల రాపిడిలో రాలే నిప్పును _ క్రొనగోటితో చిలికించి _బిగుసుకుపడివున్న నేలను చిగుళ్ళ నోళ్ళతో పలికించి _ అడవిలో పూసే అందాలను _ అంగణంలో నాటించి _ కోరల మధ్య అదిరే జీవాలను _ ఊరి ఒడిలో పెంచుకుని _ తిరిగే చక్రాల ఉరవడిలో పరుగుబతుకు మలుచుకుని పచ్చిగా పారే నీటిని _ పండు మనసుతో పిలుచుకుని. విస్తరించాడు మనిషి "చ విశ్వాన్ని ఆత్మీకరించుకుని. _ ఆవరించాడు మనిషి అంబరాన్ని పిడికిలించుకుని. శే?
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
2 మనిషి మనసులో ఒక సుప్రభాతం. మౌనాన్ని పెకల్చుకుని మగతను చీల్చుకుని ఊర్ధ్వంగా ఎగిసే ఉన్మత్తనాద జలపాతం ఎక్కడిదీ నాదం? నాభిపాదులో పుట్టిందా నరాల్లో తీగలు తీగలుగా చుట్టిందా గుండెలోయలో ఘూర్జిల్లిందా మస్తిష్కం అంచులో మార్కోగిందా? ఎన్ని ఒదుగులు దీనికి ఎన్ని పరుగులు దీనికి. ప్రకృతిలోని ఘోషలన్నిటికీ పాఠాంతరమా ఇది? ఎక్కడో ఒక పసిమికోనలో పిక్కటిల్లిన క్రేంకారం; అది నాదగర్భం (ప్రసవించిన షడ్డం. ఎక్కడో ఒక మబ్బునీడలో ఎలుగెత్తిన చాతకశ్రుతి; అది నాదవర్షం ప్రసరించిన బుషభం. ఎక్కడో ఒక పచ్చికపట్టులో చిక్కువిడిన మేషస్వరం; అది నాదక్షోణి స్పందించిన గాంధారం. ఎక్కడో ఒక ఏటిగట్టులో 18 | 'గ్రైక్కలెత్తిన క్రాంచ కంఠం; అది నాదమారుతం మీటిన మధ్యమం ఇగురులెత్తిన కుహూదావం: అది నాదతరువు పరిమళించిన పంచమం. క్కడ ఒక నీటిపడియలో _ పుక్కిలించిన భేకధ్వని, బద్రి నాదసరసి తరగెత్తిన ధైవతం. ఎక్కడో ఒక కొండకనుమలో దిక్కులను అదిలించిన ఘీంకృతి; _ అది నాదరోదసి నినదించిన నిషాదం తనలో పొంగిన పాయలు ఏడు తానో స్వరసంగమం. _ తనలో పారిన గాడ్పులు ఏడు తానో ప్రాణసంపుటం. ప్రకృతిలోని మూలనాదమే 'పెకలి వచ్చిందా తసలోక్‌? తనలోని జీవనాదమే తరలిపోయిందా ప్రకృతిలోకి? తన ఊపిరి (శ్రుతిగా సాగినప్పుడు _ వెదురు నడిచొచ్చింది వేణువుగా. తన గోళ్ళలో పులకలు పూసినప్పుడు కనుము కరిగొచ్చింది వీణియగా. తస వేళ్ళలో త్రరగలు వీచినప్పుడు _ తోలు కదిలొచ్చింది డోల్పుగా కంచు కలిసొచ్చింది తాళంగా. క్ష
Viswambhara - Page 12
2 మనిషి మనసులో ఒక సుప్రభాతం. మౌనాన్ని పెకల్చుకుని మగతను చీల్చుకుని ఊర్ధ్వంగా ఎగిసే ఉన్మత్తనాద జలపాతం ఎక్కడిదీ నాదం? నాభిపాదులో పుట్టిందా నరాల్లో తీగలు తీగలుగా చుట్టిందా గుండెలోయలో ఘూర్జిల్లిందా మస్తిష్కం అంచులో మార్కోగిందా? ఎన్ని ఒదుగులు దీనికి ఎన్ని పరుగులు దీనికి. ప్రకృతిలోని ఘోషలన్నిటికీ పాఠాంతరమా ఇది? ఎక్కడో ఒక పసిమికోనలో పిక్కటిల్లిన క్రేంకారం; అది నాదగర్భం (ప్రసవించిన షడ్డం. ఎక్కడో ఒక మబ్బునీడలో ఎలుగెత్తిన చాతకశ్రుతి; అది నాదవర్షం ప్రసరించిన బుషభం. ఎక్కడో ఒక పచ్చికపట్టులో చిక్కువిడిన మేషస్వరం; అది నాదక్షోణి స్పందించిన గాంధారం. ఎక్కడో ఒక ఏటిగట్టులో 18 | 'గ్రైక్కలెత్తిన క్రాంచ కంఠం; అది నాదమారుతం మీటిన మధ్యమం ఇగురులెత్తిన కుహూదావం: అది నాదతరువు పరిమళించిన పంచమం. క్కడ ఒక నీటిపడియలో _ పుక్కిలించిన భేకధ్వని, బద్రి నాదసరసి తరగెత్తిన ధైవతం. ఎక్కడో ఒక కొండకనుమలో దిక్కులను అదిలించిన ఘీంకృతి; _ అది నాదరోదసి నినదించిన నిషాదం తనలో పొంగిన పాయలు ఏడు తానో స్వరసంగమం. _ తనలో పారిన గాడ్పులు ఏడు తానో ప్రాణసంపుటం. ప్రకృతిలోని మూలనాదమే 'పెకలి వచ్చిందా తసలోక్‌? తనలోని జీవనాదమే తరలిపోయిందా ప్రకృతిలోకి? తన ఊపిరి (శ్రుతిగా సాగినప్పుడు _ వెదురు నడిచొచ్చింది వేణువుగా. తన గోళ్ళలో పులకలు పూసినప్పుడు కనుము కరిగొచ్చింది వీణియగా. తస వేళ్ళలో త్రరగలు వీచినప్పుడు _ తోలు కదిలొచ్చింది డోల్పుగా కంచు కలిసొచ్చింది తాళంగా. క్ష
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 12) సందర్భం: 2 మనిషి మనసులో ఒక సుప్రభాతం. మౌనాన్ని పెకల్చుకుని మగతను చీల్చుకుని ఊర్ధ్వంగా ఎగిసే ఉన్మత్తనాద జలపాతం ఎక్కడిదీ నాదం? నాభిపాదులో పుట్టిందా నరాల్లో తీగలు తీగలుగా చుట్టిందా గుండెలోయలో ఘూర్జిల్లిందా మస్తిష్కం అంచులో మార్కోగిందా? ఎన్ని ఒదుగులు దీనికి ఎన్ని పరుగులు దీనికి. ప్రకృతిలోని ఘోషలన్నిటికీ పాఠాంతరమా ఇది? ఎక్కడో ఒక పసిమికోనలో పిక్కటిల్లిన క్రేంకారం; అది నాదగర్భం (ప్రసవించిన షడ్డం. ఎక్కడో ఒక మబ్బునీడలో ఎలుగెత్తిన చాతకశ్రుతి; అది నాదవర్షం ప్రసరించిన బుషభం. ఎక్కడో ఒక పచ్చికపట్టులో చిక్కువిడిన మేషస్వరం; అది నాదక్షోణి స్పందించిన గాంధారం. ఎక్కడో ఒక ఏటిగట్టులో 18 | 'గ్రైక్కలెత్తిన క్రాంచ కంఠం; అది నాదమారుతం మీటిన మధ్యమం ఇగురులెత్తిన కుహూదావం: అది నాదతరువు పరిమళించిన పంచమం. క్కడ ఒక నీటిపడియలో _ పుక్కిలించిన భేకధ్వని, బద్రి నాదసరసి తరగెత్తిన ధైవతం. ఎక్కడో ఒక కొండకనుమలో దిక్కులను అదిలించిన ఘీంకృతి; _ అది నాదరోదసి నినదించిన నిషాదం తనలో పొంగిన పాయలు ఏడు తానో స్వరసంగమం. _ తనలో పారిన గాడ్పులు ఏడు తానో ప్రాణసంపుటం. ప్రకృతిలోని మూలనాదమే 'పెకలి వచ్చిందా తసలోక్‌? తనలోని జీవనాదమే తరలిపోయిందా ప్రకృతిలోకి? తన ఊపిరి (శ్రుతిగా సాగినప్పుడు _ వెదురు నడిచొచ్చింది వేణువుగా. తన గోళ్ళలో పులకలు పూసినప్పుడు కనుము కరిగొచ్చింది వీణియగా. తస వేళ్ళలో త్రరగలు వీచినప్పుడు _ తోలు కదిలొచ్చింది డోల్పుగా కంచు కలిసొచ్చింది తాళంగా. క్ష
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ఎన్ని అంచులో రాగాత్మకు? ఎన్ని అలలో నాదాత్మకు? సభాసరసిలో విరిసింది పద్మంలా సమరావనిలో మొరసింది శంఖంలా- పంటచేలను పలికించింది ఏలలా ప్రాలనిదురను పిలిపించింది జోలలా ఆలయాలను వెలిగించింది హారతిలా ఆర్తిని అనువదించింది ఆర్రకృతిలా నిలిచింది ధరా గగనాలకు నిచ్చెనలా కలిపింది అంతరంగాలను వంతెనలా చొరబారింది స్థాణువుల్లో జీవ లహరిలా విరబూసింది గుబురుచీకటిలో దీపకళికలా కరిగించింది కొమ్ములను మైనంలా ఊగించింది పడగలను మంత్రంలా. ఒక నిశీధంలో నడుస్తున్నది రాగాత్మ నదీతీరంలో. పసితనం పరవశించిన రెండు చీకటికళ్ళు ఈదుతున్నాయి పండువెన్నెల పారావారంలో. “ఎంత బాగుందీ వెన్చెల ఎంత ఈదినా తీరదు తృష్ణ.” “ఎలా ఉంటుందో వెన్నెల?” జాలిగా మూలిగిందొక (ప్రశ్న రాగాత్మ 'ఎదుట నిలిచింది ఆ పసితనం చూపుల పురిటిళ్ళలో శూన్యాన్ని మోసుకుని. రాగాత్మలో తీగసాగింది తపన 20 చికింది రాగాత్మ వెన్నెలలా, ౦ది పాలవెన్నెల నిర్తరిగా. 21
Viswambhara - Page 13
ఎన్ని అంచులో రాగాత్మకు? ఎన్ని అలలో నాదాత్మకు? సభాసరసిలో విరిసింది పద్మంలా సమరావనిలో మొరసింది శంఖంలా- పంటచేలను పలికించింది ఏలలా ప్రాలనిదురను పిలిపించింది జోలలా ఆలయాలను వెలిగించింది హారతిలా ఆర్తిని అనువదించింది ఆర్రకృతిలా నిలిచింది ధరా గగనాలకు నిచ్చెనలా కలిపింది అంతరంగాలను వంతెనలా చొరబారింది స్థాణువుల్లో జీవ లహరిలా విరబూసింది గుబురుచీకటిలో దీపకళికలా కరిగించింది కొమ్ములను మైనంలా ఊగించింది పడగలను మంత్రంలా. ఒక నిశీధంలో నడుస్తున్నది రాగాత్మ నదీతీరంలో. పసితనం పరవశించిన రెండు చీకటికళ్ళు ఈదుతున్నాయి పండువెన్నెల పారావారంలో. “ఎంత బాగుందీ వెన్చెల ఎంత ఈదినా తీరదు తృష్ణ.” “ఎలా ఉంటుందో వెన్నెల?” జాలిగా మూలిగిందొక (ప్రశ్న రాగాత్మ 'ఎదుట నిలిచింది ఆ పసితనం చూపుల పురిటిళ్ళలో శూన్యాన్ని మోసుకుని. రాగాత్మలో తీగసాగింది తపన 20 చికింది రాగాత్మ వెన్నెలలా, ౦ది పాలవెన్నెల నిర్తరిగా. 21
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 13) సందర్భం: ఎన్ని అంచులో రాగాత్మకు? ఎన్ని అలలో నాదాత్మకు? సభాసరసిలో విరిసింది పద్మంలా సమరావనిలో మొరసింది శంఖంలా- పంటచేలను పలికించింది ఏలలా ప్రాలనిదురను పిలిపించింది జోలలా ఆలయాలను వెలిగించింది హారతిలా ఆర్తిని అనువదించింది ఆర్రకృతిలా నిలిచింది ధరా గగనాలకు నిచ్చెనలా కలిపింది అంతరంగాలను వంతెనలా చొరబారింది స్థాణువుల్లో జీవ లహరిలా విరబూసింది గుబురుచీకటిలో దీపకళికలా కరిగించింది కొమ్ములను మైనంలా ఊగించింది పడగలను మంత్రంలా. ఒక నిశీధంలో నడుస్తున్నది రాగాత్మ నదీతీరంలో. పసితనం పరవశించిన రెండు చీకటికళ్ళు ఈదుతున్నాయి పండువెన్నెల పారావారంలో. “ఎంత బాగుందీ వెన్చెల ఎంత ఈదినా తీరదు తృష్ణ.” “ఎలా ఉంటుందో వెన్నెల?” జాలిగా మూలిగిందొక (ప్రశ్న రాగాత్మ 'ఎదుట నిలిచింది ఆ పసితనం చూపుల పురిటిళ్ళలో శూన్యాన్ని మోసుకుని. రాగాత్మలో తీగసాగింది తపన 20 చికింది రాగాత్మ వెన్నెలలా, ౦ది పాలవెన్నెల నిర్తరిగా. 21
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
నడుములో మెలికలు తిరిగాయి పడగెత్తి ఆడే నాగినులు. కరయుగళీలో మలుపులు తిరిగాయి నురగలెత్తే గిరివాహినులు. గళం ఊగింది తరుశాఖలా శిరం కదిలింది అగ్నిశిఖలా. ఎక్కడిదీ చలనం? ఎందుకింత లయోల్బణం? ఇది సృష్టికి జీవహేతువు (ప్రకృతి పురుషులకు మూలధాతువు. ఉండలేదు భూమి తిరగనిదే నిలవలేదు నీరు పారనిదే దాగలేదు వెలుగు తరలనిదే ఆగలేదు గాలి కదలనిదే. ఊరుకోలేదు ఉనికిలేని గగనం గ్రహతారకలు చరణాలుగా అహర్నిశలు పరిభ్రమించనిదే. తన తనువులో ఉన్నది ఆ భువనమే తన శ్వాసలో ఉన్నది ఆ పవనమే తన రుధిరంలో ఉన్నది ఆ ప్రవాహమే తన కళ్ళలో ఉన్నది ఆ ప్రసారమే తన శిరసులో ఉన్నది ఆ చలనమే. ప్రకృతిలోని 'చలన శీలానికి పరిణామం మనిషి జగతిలోని భ్రమణగుణానికి (ప్రతిరూపం మనిషి. 22 ౧ అనంతముఖాలుగా ంది విభిన్న గళాలుగా. కనిపించదు చేతిసైగ వేడుకో తెలుపలేదు వెర్రికేక. త్రే గుండెను పట్టిచూపలేదు , పొడి మాట. విప్పేది మనసు పొరలను? బ్రొమ్మ కట్టేది ఊహల తెమ్మెరలను? లు పలికింది (ప్రకృతి నేనున్నా! నని. లోని ప్రతి కదలికనూ ర దూకింది కొదమసింగం. ఒక మాధుర్యం- "డింది రాసనిలయం. ర్త
Viswambhara - Page 14
నడుములో మెలికలు తిరిగాయి పడగెత్తి ఆడే నాగినులు. కరయుగళీలో మలుపులు తిరిగాయి నురగలెత్తే గిరివాహినులు. గళం ఊగింది తరుశాఖలా శిరం కదిలింది అగ్నిశిఖలా. ఎక్కడిదీ చలనం? ఎందుకింత లయోల్బణం? ఇది సృష్టికి జీవహేతువు (ప్రకృతి పురుషులకు మూలధాతువు. ఉండలేదు భూమి తిరగనిదే నిలవలేదు నీరు పారనిదే దాగలేదు వెలుగు తరలనిదే ఆగలేదు గాలి కదలనిదే. ఊరుకోలేదు ఉనికిలేని గగనం గ్రహతారకలు చరణాలుగా అహర్నిశలు పరిభ్రమించనిదే. తన తనువులో ఉన్నది ఆ భువనమే తన శ్వాసలో ఉన్నది ఆ పవనమే తన రుధిరంలో ఉన్నది ఆ ప్రవాహమే తన కళ్ళలో ఉన్నది ఆ ప్రసారమే తన శిరసులో ఉన్నది ఆ చలనమే. ప్రకృతిలోని 'చలన శీలానికి పరిణామం మనిషి జగతిలోని భ్రమణగుణానికి (ప్రతిరూపం మనిషి. 22 ౧ అనంతముఖాలుగా ంది విభిన్న గళాలుగా. కనిపించదు చేతిసైగ వేడుకో తెలుపలేదు వెర్రికేక. త్రే గుండెను పట్టిచూపలేదు , పొడి మాట. విప్పేది మనసు పొరలను? బ్రొమ్మ కట్టేది ఊహల తెమ్మెరలను? లు పలికింది (ప్రకృతి నేనున్నా! నని. లోని ప్రతి కదలికనూ ర దూకింది కొదమసింగం. ఒక మాధుర్యం- "డింది రాసనిలయం. ర్త
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 14) సందర్భం: నడుములో మెలికలు తిరిగాయి పడగెత్తి ఆడే నాగినులు. కరయుగళీలో మలుపులు తిరిగాయి నురగలెత్తే గిరివాహినులు. గళం ఊగింది తరుశాఖలా శిరం కదిలింది అగ్నిశిఖలా. ఎక్కడిదీ చలనం? ఎందుకింత లయోల్బణం? ఇది సృష్టికి జీవహేతువు (ప్రకృతి పురుషులకు మూలధాతువు. ఉండలేదు భూమి తిరగనిదే నిలవలేదు నీరు పారనిదే దాగలేదు వెలుగు తరలనిదే ఆగలేదు గాలి కదలనిదే. ఊరుకోలేదు ఉనికిలేని గగనం గ్రహతారకలు చరణాలుగా అహర్నిశలు పరిభ్రమించనిదే. తన తనువులో ఉన్నది ఆ భువనమే తన శ్వాసలో ఉన్నది ఆ పవనమే తన రుధిరంలో ఉన్నది ఆ ప్రవాహమే తన కళ్ళలో ఉన్నది ఆ ప్రసారమే తన శిరసులో ఉన్నది ఆ చలనమే. ప్రకృతిలోని 'చలన శీలానికి పరిణామం మనిషి జగతిలోని భ్రమణగుణానికి (ప్రతిరూపం మనిషి. 22 ౧ అనంతముఖాలుగా ంది విభిన్న గళాలుగా. కనిపించదు చేతిసైగ వేడుకో తెలుపలేదు వెర్రికేక. త్రే గుండెను పట్టిచూపలేదు , పొడి మాట. విప్పేది మనసు పొరలను? బ్రొమ్మ కట్టేది ఊహల తెమ్మెరలను? లు పలికింది (ప్రకృతి నేనున్నా! నని. లోని ప్రతి కదలికనూ ర దూకింది కొదమసింగం. ఒక మాధుర్యం- "డింది రాసనిలయం. ర్త
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
తనలో ఒక మాత్సర్యం- ఆవులించింది ధూమవలయం. తనలో ఒక నియతి - నిలిచింది నిస్తరంగ సరసి. తనలో ఒక వికృతి - కమ్మింది అమావాస్య నిశి. (ప్రకృతి పలికింది కృతిగా కృతి నిలిచింది మానసాకృతిగా. కదిలిపోతున్నది మనసుతెరమీద కవితాత్మ పరమహంసలా- కాలం పొరలు విప్పుతూ లోకం లోతులు తవ్వుతూ. అరిచిన బలిపశువు కంఠం ఉరిమింది వరుణమంత్రంగా. గుండెపగిలిన తమసాతీరం ఘూర్జిల్లింది శోకచ్చందంగా. చెమ్మగిల్లిన విరహం చేయిసాచి కమ్ముకుపోయింది ఆషాఢమేఘంగా. చూపునోచని నయనం ఊహస్రాచి రూపెత్తింది పోగొట్టుకుని పొందిన స్వర్గంగా. కవితాత్మ వెలిగించింది గుళ్ళలో కర్పూర నీరాజనాలను. ఆగ్రహించిన ఆ కవితాత్మ ఆర్పేసింది రెక్కవిసిరి మతాలు చిందించిన మనుషుల రక్తాన్ని 24 దిగమింగే దీపాలను. - ఎంచిన ఆ కవితాత్మ ంచింది విహాయసమంటి కో కలువల కలభాషణలు వులపై పండువెన్నెల ప్రచురణలు లో చిగురుకెంపుల ప్రసరణలు. త్మ విలవిలాడగా- ౦ డుల్చింది హరితవృక్షం ౦ రాల్చింది జలదబాషప్పం ఆవరించింది కృష్ణపక్షం ని ఆవహించింది ధూమగాత్రం. సింది కవితాత్మ- లు కరఠవాలధారలుగా ముద్దలు మహాగ్మి గోళాలుగా "౦తులు శార్జూల ఘోషలుగా 'గూళ్ళు ప్రభంజన శ్వాసలుగా. పాడింది కవితాత్మ- 'లు నాగలి కర్రులుగా “లు మోగే కలాలుగా 25
Viswambhara - Page 15
తనలో ఒక మాత్సర్యం- ఆవులించింది ధూమవలయం. తనలో ఒక నియతి - నిలిచింది నిస్తరంగ సరసి. తనలో ఒక వికృతి - కమ్మింది అమావాస్య నిశి. (ప్రకృతి పలికింది కృతిగా కృతి నిలిచింది మానసాకృతిగా. కదిలిపోతున్నది మనసుతెరమీద కవితాత్మ పరమహంసలా- కాలం పొరలు విప్పుతూ లోకం లోతులు తవ్వుతూ. అరిచిన బలిపశువు కంఠం ఉరిమింది వరుణమంత్రంగా. గుండెపగిలిన తమసాతీరం ఘూర్జిల్లింది శోకచ్చందంగా. చెమ్మగిల్లిన విరహం చేయిసాచి కమ్ముకుపోయింది ఆషాఢమేఘంగా. చూపునోచని నయనం ఊహస్రాచి రూపెత్తింది పోగొట్టుకుని పొందిన స్వర్గంగా. కవితాత్మ వెలిగించింది గుళ్ళలో కర్పూర నీరాజనాలను. ఆగ్రహించిన ఆ కవితాత్మ ఆర్పేసింది రెక్కవిసిరి మతాలు చిందించిన మనుషుల రక్తాన్ని 24 దిగమింగే దీపాలను. - ఎంచిన ఆ కవితాత్మ ంచింది విహాయసమంటి కో కలువల కలభాషణలు వులపై పండువెన్నెల ప్రచురణలు లో చిగురుకెంపుల ప్రసరణలు. త్మ విలవిలాడగా- ౦ డుల్చింది హరితవృక్షం ౦ రాల్చింది జలదబాషప్పం ఆవరించింది కృష్ణపక్షం ని ఆవహించింది ధూమగాత్రం. సింది కవితాత్మ- లు కరఠవాలధారలుగా ముద్దలు మహాగ్మి గోళాలుగా "౦తులు శార్జూల ఘోషలుగా 'గూళ్ళు ప్రభంజన శ్వాసలుగా. పాడింది కవితాత్మ- 'లు నాగలి కర్రులుగా “లు మోగే కలాలుగా 25
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 15) సందర్భం: తనలో ఒక మాత్సర్యం- ఆవులించింది ధూమవలయం. తనలో ఒక నియతి - నిలిచింది నిస్తరంగ సరసి. తనలో ఒక వికృతి - కమ్మింది అమావాస్య నిశి. (ప్రకృతి పలికింది కృతిగా కృతి నిలిచింది మానసాకృతిగా. కదిలిపోతున్నది మనసుతెరమీద కవితాత్మ పరమహంసలా- కాలం పొరలు విప్పుతూ లోకం లోతులు తవ్వుతూ. అరిచిన బలిపశువు కంఠం ఉరిమింది వరుణమంత్రంగా. గుండెపగిలిన తమసాతీరం ఘూర్జిల్లింది శోకచ్చందంగా. చెమ్మగిల్లిన విరహం చేయిసాచి కమ్ముకుపోయింది ఆషాఢమేఘంగా. చూపునోచని నయనం ఊహస్రాచి రూపెత్తింది పోగొట్టుకుని పొందిన స్వర్గంగా. కవితాత్మ వెలిగించింది గుళ్ళలో కర్పూర నీరాజనాలను. ఆగ్రహించిన ఆ కవితాత్మ ఆర్పేసింది రెక్కవిసిరి మతాలు చిందించిన మనుషుల రక్తాన్ని 24 దిగమింగే దీపాలను. - ఎంచిన ఆ కవితాత్మ ంచింది విహాయసమంటి కో కలువల కలభాషణలు వులపై పండువెన్నెల ప్రచురణలు లో చిగురుకెంపుల ప్రసరణలు. త్మ విలవిలాడగా- ౦ డుల్చింది హరితవృక్షం ౦ రాల్చింది జలదబాషప్పం ఆవరించింది కృష్ణపక్షం ని ఆవహించింది ధూమగాత్రం. సింది కవితాత్మ- లు కరఠవాలధారలుగా ముద్దలు మహాగ్మి గోళాలుగా "౦తులు శార్జూల ఘోషలుగా 'గూళ్ళు ప్రభంజన శ్వాసలుగా. పాడింది కవితాత్మ- 'లు నాగలి కర్రులుగా “లు మోగే కలాలుగా 25
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ఎడారులు పచ్చల గీతాలుగా ఇనుపడేగలు రజత కపోతాలుగా. పారింది మనిషిమనసు రంగుల్లోకి పాకింది లలితమతి రేఖల్లోకి. కదిలివచ్చింది ప్రకృతి సర్వస్వం. కలలుకనే మునివేళ్ళలోకి. మురిగిపోయే తోళ్ళమీద మొలుచుకొస్తున్నాయి సురభిళ సుమలతలు తరుణ చంద్రద్యుతులు. పలకబారిన కొయ్యలమీద ప్రవహిస్తున్నాయి సెలయేళ్ళ మెలికపరవళ్ళు పసిలేళ్ళ అలలకాళ్ళు. వట్టి మట్టిపాత్రల ముఖాలమీద పుట్టుకొస్తున్నాయి అప్సరోంగనల నయనభంగిమలు ఆకాశానికందని తరళనీలిమలు. అల్లుకున్న దూదిపోగుల అంచులమీద పెల్లుబికి వస్తున్నాయి చిక్కని ఇంద్రధనుర్వర్డవాహినులు మొక్కవోని మధుమాస హాసవనులు. ఆకుల మీద రేకుల మీద గోళ్ళ మీద ర
Viswambhara - Page 16
ఎడారులు పచ్చల గీతాలుగా ఇనుపడేగలు రజత కపోతాలుగా. పారింది మనిషిమనసు రంగుల్లోకి పాకింది లలితమతి రేఖల్లోకి. కదిలివచ్చింది ప్రకృతి సర్వస్వం. కలలుకనే మునివేళ్ళలోకి. మురిగిపోయే తోళ్ళమీద మొలుచుకొస్తున్నాయి సురభిళ సుమలతలు తరుణ చంద్రద్యుతులు. పలకబారిన కొయ్యలమీద ప్రవహిస్తున్నాయి సెలయేళ్ళ మెలికపరవళ్ళు పసిలేళ్ళ అలలకాళ్ళు. వట్టి మట్టిపాత్రల ముఖాలమీద పుట్టుకొస్తున్నాయి అప్సరోంగనల నయనభంగిమలు ఆకాశానికందని తరళనీలిమలు. అల్లుకున్న దూదిపోగుల అంచులమీద పెల్లుబికి వస్తున్నాయి చిక్కని ఇంద్రధనుర్వర్డవాహినులు మొక్కవోని మధుమాస హాసవనులు. ఆకుల మీద రేకుల మీద గోళ్ళ మీద ర
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 16) సందర్భం: ఎడారులు పచ్చల గీతాలుగా ఇనుపడేగలు రజత కపోతాలుగా. పారింది మనిషిమనసు రంగుల్లోకి పాకింది లలితమతి రేఖల్లోకి. కదిలివచ్చింది ప్రకృతి సర్వస్వం. కలలుకనే మునివేళ్ళలోకి. మురిగిపోయే తోళ్ళమీద మొలుచుకొస్తున్నాయి సురభిళ సుమలతలు తరుణ చంద్రద్యుతులు. పలకబారిన కొయ్యలమీద ప్రవహిస్తున్నాయి సెలయేళ్ళ మెలికపరవళ్ళు పసిలేళ్ళ అలలకాళ్ళు. వట్టి మట్టిపాత్రల ముఖాలమీద పుట్టుకొస్తున్నాయి అప్సరోంగనల నయనభంగిమలు ఆకాశానికందని తరళనీలిమలు. అల్లుకున్న దూదిపోగుల అంచులమీద పెల్లుబికి వస్తున్నాయి చిక్కని ఇంద్రధనుర్వర్డవాహినులు మొక్కవోని మధుమాస హాసవనులు. ఆకుల మీద రేకుల మీద గోళ్ళ మీద ర
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
కల విరిగింది. ఉలిక్కిపడ్డ మనసులో ఉలి మెరిసింది. నడిచింది ఉలి జడకట్టిన అడవులను విదిలిస్తూ. కదిలింది ఉలి కందరాల మూతికట్లను విప్పేస్తూ. తట్టింది ఉలి పుట్టుకతో నిద్రిస్తున్న మొండివీపులను. తడిమింది ఉలి ముడులు విప్పుకోలేని బండచూపులను. శిల పలికించింది నిలువెత్తునా నిశ్శబ్ద రాగాకృతులను, శిల సవరించింది చెక్కిత్ళపై పెళ్ళిపడుచుల మేలిముసుగులను శిల చిందించింది చేదుకన్నీట తడిసిన నిట్టూర్పులను. శిల రగిలించింది శివమెత్తిన బరికత్తుల చిచ్చునొసళ్ళను. తనను తొలుస్తున్న మనిషితో తాదాత్మ్యమెందుకో శిలకు? సర్వాంగాలను పొడుస్తున్న ఉలితో సహయోగమెందుకో శిలకు? జెబ్బులను బొబ్బరించిన తనలో ఇింబాధరాలను లికించినందుకా? ంచింది శిలాప్రకృతి ంబింది స్వప్పాకృతి మృత స్పిగ్ధంగా కు అద్దంగా. ల్రో అవతరించిన కైలాససదనాలు ణంలో (ప్రతిఫలించిన ఆదిత్య చరణాలు తంలో అందెవేసిన ఆనంద తాండవహేలలు న ట్రారుగా నిలిచిన అమరజ్యోతులు మూలంలో పుట్టిన సంగతులు త్రీతంగా కట్టిన కథాకృతులు కలుగా దిద్దుకున్న విశ్వాసాలు 'చగోరీల్లో తొక్కిపెట్టిన నిశ్వాసాలు లుగా మూర్తికట్టిన జనన రహస్యాలు 'నిషి మనసు చూసుకుంది నీడను అగణ్య రూపాలుగా. 29
Viswambhara - Page 17
కల విరిగింది. ఉలిక్కిపడ్డ మనసులో ఉలి మెరిసింది. నడిచింది ఉలి జడకట్టిన అడవులను విదిలిస్తూ. కదిలింది ఉలి కందరాల మూతికట్లను విప్పేస్తూ. తట్టింది ఉలి పుట్టుకతో నిద్రిస్తున్న మొండివీపులను. తడిమింది ఉలి ముడులు విప్పుకోలేని బండచూపులను. శిల పలికించింది నిలువెత్తునా నిశ్శబ్ద రాగాకృతులను, శిల సవరించింది చెక్కిత్ళపై పెళ్ళిపడుచుల మేలిముసుగులను శిల చిందించింది చేదుకన్నీట తడిసిన నిట్టూర్పులను. శిల రగిలించింది శివమెత్తిన బరికత్తుల చిచ్చునొసళ్ళను. తనను తొలుస్తున్న మనిషితో తాదాత్మ్యమెందుకో శిలకు? సర్వాంగాలను పొడుస్తున్న ఉలితో సహయోగమెందుకో శిలకు? జెబ్బులను బొబ్బరించిన తనలో ఇింబాధరాలను లికించినందుకా? ంచింది శిలాప్రకృతి ంబింది స్వప్పాకృతి మృత స్పిగ్ధంగా కు అద్దంగా. ల్రో అవతరించిన కైలాససదనాలు ణంలో (ప్రతిఫలించిన ఆదిత్య చరణాలు తంలో అందెవేసిన ఆనంద తాండవహేలలు న ట్రారుగా నిలిచిన అమరజ్యోతులు మూలంలో పుట్టిన సంగతులు త్రీతంగా కట్టిన కథాకృతులు కలుగా దిద్దుకున్న విశ్వాసాలు 'చగోరీల్లో తొక్కిపెట్టిన నిశ్వాసాలు లుగా మూర్తికట్టిన జనన రహస్యాలు 'నిషి మనసు చూసుకుంది నీడను అగణ్య రూపాలుగా. 29
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 17) సందర్భం: కల విరిగింది. ఉలిక్కిపడ్డ మనసులో ఉలి మెరిసింది. నడిచింది ఉలి జడకట్టిన అడవులను విదిలిస్తూ. కదిలింది ఉలి కందరాల మూతికట్లను విప్పేస్తూ. తట్టింది ఉలి పుట్టుకతో నిద్రిస్తున్న మొండివీపులను. తడిమింది ఉలి ముడులు విప్పుకోలేని బండచూపులను. శిల పలికించింది నిలువెత్తునా నిశ్శబ్ద రాగాకృతులను, శిల సవరించింది చెక్కిత్ళపై పెళ్ళిపడుచుల మేలిముసుగులను శిల చిందించింది చేదుకన్నీట తడిసిన నిట్టూర్పులను. శిల రగిలించింది శివమెత్తిన బరికత్తుల చిచ్చునొసళ్ళను. తనను తొలుస్తున్న మనిషితో తాదాత్మ్యమెందుకో శిలకు? సర్వాంగాలను పొడుస్తున్న ఉలితో సహయోగమెందుకో శిలకు? జెబ్బులను బొబ్బరించిన తనలో ఇింబాధరాలను లికించినందుకా? ంచింది శిలాప్రకృతి ంబింది స్వప్పాకృతి మృత స్పిగ్ధంగా కు అద్దంగా. ల్రో అవతరించిన కైలాససదనాలు ణంలో (ప్రతిఫలించిన ఆదిత్య చరణాలు తంలో అందెవేసిన ఆనంద తాండవహేలలు న ట్రారుగా నిలిచిన అమరజ్యోతులు మూలంలో పుట్టిన సంగతులు త్రీతంగా కట్టిన కథాకృతులు కలుగా దిద్దుకున్న విశ్వాసాలు 'చగోరీల్లో తొక్కిపెట్టిన నిశ్వాసాలు లుగా మూర్తికట్టిన జనన రహస్యాలు 'నిషి మనసు చూసుకుంది నీడను అగణ్య రూపాలుగా. 29
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ఎంత వింత మనసు? ఏ రూపమూ లేదు తనకు. అయినా అది నాదంగా ఎగిసింది- పదంగా నడిచింది రేఖలుగా మెరిసింది మూర్తులుగా నిలిచింది అణువణువులోని లయలను తనువులో ఒలికింది. మదిరాక్షి కళ్ళలో మునకలేసింది పెదవిముడి విప్పి చూసింది తెరలు తెరలుగా పరిమళాలను కాజేసింది. పౌరలు పొరలుగా సుస్వరాలను లాగేసింది. మెత్తని వేళ్ళకొనలతో మేని నునుపును వడబోసింది. మనసొక రోదసి; పిడుగుల అడుగులు పడుతుంటాయి మెరుపుల. చురకలు అంటుతుంటాయి. జాబిల్లి కమ్మెచ్చులో లాగిన వెన్నెలలు తీగలై సాగుతుంటాయి. సూర్యుని కంటికొలిమి నూదిన చిచ్చుక పచ్చిబొగ్గులై పడిపోతుంటాయి. రోదసికి తెల్లపూత పూస్తే 30 ద్బే మండుటెండల్లో జల్లులు కురిపిస్తుంది. ముక్కలుగా నరికే గొడ్డలికి ఆధారంగా నిలుస్తుంది. నేలలో దిగబడి వున్నా ఏడ్దల్పి గాలిలో ఎగరేస్తుంది. చన కళ్ళలో దుమ్ముచల్లినా 3]
Viswambhara - Page 18
ఎంత వింత మనసు? ఏ రూపమూ లేదు తనకు. అయినా అది నాదంగా ఎగిసింది- పదంగా నడిచింది రేఖలుగా మెరిసింది మూర్తులుగా నిలిచింది అణువణువులోని లయలను తనువులో ఒలికింది. మదిరాక్షి కళ్ళలో మునకలేసింది పెదవిముడి విప్పి చూసింది తెరలు తెరలుగా పరిమళాలను కాజేసింది. పౌరలు పొరలుగా సుస్వరాలను లాగేసింది. మెత్తని వేళ్ళకొనలతో మేని నునుపును వడబోసింది. మనసొక రోదసి; పిడుగుల అడుగులు పడుతుంటాయి మెరుపుల. చురకలు అంటుతుంటాయి. జాబిల్లి కమ్మెచ్చులో లాగిన వెన్నెలలు తీగలై సాగుతుంటాయి. సూర్యుని కంటికొలిమి నూదిన చిచ్చుక పచ్చిబొగ్గులై పడిపోతుంటాయి. రోదసికి తెల్లపూత పూస్తే 30 ద్బే మండుటెండల్లో జల్లులు కురిపిస్తుంది. ముక్కలుగా నరికే గొడ్డలికి ఆధారంగా నిలుస్తుంది. నేలలో దిగబడి వున్నా ఏడ్దల్పి గాలిలో ఎగరేస్తుంది. చన కళ్ళలో దుమ్ముచల్లినా 3]
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 18) సందర్భం: ఎంత వింత మనసు? ఏ రూపమూ లేదు తనకు. అయినా అది నాదంగా ఎగిసింది- పదంగా నడిచింది రేఖలుగా మెరిసింది మూర్తులుగా నిలిచింది అణువణువులోని లయలను తనువులో ఒలికింది. మదిరాక్షి కళ్ళలో మునకలేసింది పెదవిముడి విప్పి చూసింది తెరలు తెరలుగా పరిమళాలను కాజేసింది. పౌరలు పొరలుగా సుస్వరాలను లాగేసింది. మెత్తని వేళ్ళకొనలతో మేని నునుపును వడబోసింది. మనసొక రోదసి; పిడుగుల అడుగులు పడుతుంటాయి మెరుపుల. చురకలు అంటుతుంటాయి. జాబిల్లి కమ్మెచ్చులో లాగిన వెన్నెలలు తీగలై సాగుతుంటాయి. సూర్యుని కంటికొలిమి నూదిన చిచ్చుక పచ్చిబొగ్గులై పడిపోతుంటాయి. రోదసికి తెల్లపూత పూస్తే 30 ద్బే మండుటెండల్లో జల్లులు కురిపిస్తుంది. ముక్కలుగా నరికే గొడ్డలికి ఆధారంగా నిలుస్తుంది. నేలలో దిగబడి వున్నా ఏడ్దల్పి గాలిలో ఎగరేస్తుంది. చన కళ్ళలో దుమ్ముచల్లినా 3]
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
కదలని కాళ్ళతో నిలిచిపోతుంది ఎప్పుడూ కుదురువీడని మనసు వేళ్ళను అప్పుడప్పుడు ఆశ తొలుస్తుంది కొమ్మల చేతులెత్తి ఆడాలని; చిగురాకుల జేబురుమాళ్ళను ఊపుతూ పథికుల కళ్ళను పలకరించాలని. వేళ్ళకొసలు పెళ్ళగించుకుని లేస్తే వృక్షమాతృక కూలబడుతుంది. ఆశల అంచులు పొగరేపుకుంటూ వస్తే అంతరంగం కూరుకుపోతుంది. మనసొక మహాసాగరం, తాను కట్టుకున్న చెలియలికట్టను తానే కబళించాలని చూస్తుంది. తన తోబుట్టువైన ధరాతలాన్ని తానే తాగేయాలని చూస్తుంది హోరెత్తుకుంటూ ఉరికి ఉరికి వస్తుంది. నోరాత్తుకుంటూ తిరిగి తిరిగి పోతుంది. తనలో అంబరాలను పరుచుకుంటుంది. తానే ఆకాశమంతా కమ్మేయాలని / హతహలాడిపోతుంది. నదులను తనలో కలుపుకున్నా మధురిమలెన్నెన్నో నింపుకున్నా తనకు నిలిచిన రూపమొక్కటే తనకు మిగిలిన రుచి ఒక్కటే. అనంత జలరాశి తానైనా ఆర్పుకోలేదు తనలోని చిచ్చును. కె న్రీకట్లలో దిగబడుతుంది. మిని తెగమేసి 33
Viswambhara - Page 19
కదలని కాళ్ళతో నిలిచిపోతుంది ఎప్పుడూ కుదురువీడని మనసు వేళ్ళను అప్పుడప్పుడు ఆశ తొలుస్తుంది కొమ్మల చేతులెత్తి ఆడాలని; చిగురాకుల జేబురుమాళ్ళను ఊపుతూ పథికుల కళ్ళను పలకరించాలని. వేళ్ళకొసలు పెళ్ళగించుకుని లేస్తే వృక్షమాతృక కూలబడుతుంది. ఆశల అంచులు పొగరేపుకుంటూ వస్తే అంతరంగం కూరుకుపోతుంది. మనసొక మహాసాగరం, తాను కట్టుకున్న చెలియలికట్టను తానే కబళించాలని చూస్తుంది. తన తోబుట్టువైన ధరాతలాన్ని తానే తాగేయాలని చూస్తుంది హోరెత్తుకుంటూ ఉరికి ఉరికి వస్తుంది. నోరాత్తుకుంటూ తిరిగి తిరిగి పోతుంది. తనలో అంబరాలను పరుచుకుంటుంది. తానే ఆకాశమంతా కమ్మేయాలని / హతహలాడిపోతుంది. నదులను తనలో కలుపుకున్నా మధురిమలెన్నెన్నో నింపుకున్నా తనకు నిలిచిన రూపమొక్కటే తనకు మిగిలిన రుచి ఒక్కటే. అనంత జలరాశి తానైనా ఆర్పుకోలేదు తనలోని చిచ్చును. కె న్రీకట్లలో దిగబడుతుంది. మిని తెగమేసి 33
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 19) సందర్భం: కదలని కాళ్ళతో నిలిచిపోతుంది ఎప్పుడూ కుదురువీడని మనసు వేళ్ళను అప్పుడప్పుడు ఆశ తొలుస్తుంది కొమ్మల చేతులెత్తి ఆడాలని; చిగురాకుల జేబురుమాళ్ళను ఊపుతూ పథికుల కళ్ళను పలకరించాలని. వేళ్ళకొసలు పెళ్ళగించుకుని లేస్తే వృక్షమాతృక కూలబడుతుంది. ఆశల అంచులు పొగరేపుకుంటూ వస్తే అంతరంగం కూరుకుపోతుంది. మనసొక మహాసాగరం, తాను కట్టుకున్న చెలియలికట్టను తానే కబళించాలని చూస్తుంది. తన తోబుట్టువైన ధరాతలాన్ని తానే తాగేయాలని చూస్తుంది హోరెత్తుకుంటూ ఉరికి ఉరికి వస్తుంది. నోరాత్తుకుంటూ తిరిగి తిరిగి పోతుంది. తనలో అంబరాలను పరుచుకుంటుంది. తానే ఆకాశమంతా కమ్మేయాలని / హతహలాడిపోతుంది. నదులను తనలో కలుపుకున్నా మధురిమలెన్నెన్నో నింపుకున్నా తనకు నిలిచిన రూపమొక్కటే తనకు మిగిలిన రుచి ఒక్కటే. అనంత జలరాశి తానైనా ఆర్పుకోలేదు తనలోని చిచ్చును. కె న్రీకట్లలో దిగబడుతుంది. మిని తెగమేసి 33
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ఎలా ఎలా నవ్వుతుందో. తెల్లగా నవ్విందా. తెరచాపవలె జ్యోత్స్వాసరిత్తులు. నల్లగా నవ్వింది నాగఫణాలెత్తే విషమరాత్రులు. పచ్చగా నవ్విందా పగుళ్ళువారిన నేలలో పల్లవ జయంతులు. ఎర్రగా నవ్విందా వెర్రెత్తి అరిచే రుధిర ప్రవంతుల రాజసముద్ర విడలేని మనసు రాజుకున్చది ఒకనాడు పరిపూర్ణ సత్త్వలబ్టికి పొరలు లేని సత్యసిద్ధికి. సాగుతున్నది ఆ తపస్సు క్షణాల శిఖరాలు దూకి దినాల గహనాలు దాటి కాలఘట్టాలను చీల్చుకుని వేలావలయాలను విదల్బుకుని సమున్నత లక్ష్యసాగర సంగమం కోసం. నిలిచివున్నది ఆ తపస్సు నిరంతర వరాఘాతంలో గుహాగర్భంలా నితాంత హిమపాతంలో మిహిరబింబంలా ఉద(గ్ర నీదాఘతాపంలో వటచ్చాయలా ఉన్మత్తబుతులకు చెదరని ఉదాత్త హృదయస్థాయిలా; ర్రె4 తున్నది ఆ తపస్సు మీది పుట్టలను ఛేదించుకుంటూ ల్చం నాదంగా (ప్రబోధించుకుంటూ భాండం కుదురు కదిలినట్టు కట్టేసిన వాహనం మీద న ఊరేగిపోయినట్టు. అల్లుకున్న ఆనందవని " ఓ మెరుపుతీగ త్రుళ్ళిరాగా, ౦కృతి నెరిగిన ఆ మెరుపుతీగ తె ్‌
Viswambhara - Page 20
ఎలా ఎలా నవ్వుతుందో. తెల్లగా నవ్విందా. తెరచాపవలె జ్యోత్స్వాసరిత్తులు. నల్లగా నవ్వింది నాగఫణాలెత్తే విషమరాత్రులు. పచ్చగా నవ్విందా పగుళ్ళువారిన నేలలో పల్లవ జయంతులు. ఎర్రగా నవ్విందా వెర్రెత్తి అరిచే రుధిర ప్రవంతుల రాజసముద్ర విడలేని మనసు రాజుకున్చది ఒకనాడు పరిపూర్ణ సత్త్వలబ్టికి పొరలు లేని సత్యసిద్ధికి. సాగుతున్నది ఆ తపస్సు క్షణాల శిఖరాలు దూకి దినాల గహనాలు దాటి కాలఘట్టాలను చీల్చుకుని వేలావలయాలను విదల్బుకుని సమున్నత లక్ష్యసాగర సంగమం కోసం. నిలిచివున్నది ఆ తపస్సు నిరంతర వరాఘాతంలో గుహాగర్భంలా నితాంత హిమపాతంలో మిహిరబింబంలా ఉద(గ్ర నీదాఘతాపంలో వటచ్చాయలా ఉన్మత్తబుతులకు చెదరని ఉదాత్త హృదయస్థాయిలా; ర్రె4 తున్నది ఆ తపస్సు మీది పుట్టలను ఛేదించుకుంటూ ల్చం నాదంగా (ప్రబోధించుకుంటూ భాండం కుదురు కదిలినట్టు కట్టేసిన వాహనం మీద న ఊరేగిపోయినట్టు. అల్లుకున్న ఆనందవని " ఓ మెరుపుతీగ త్రుళ్ళిరాగా, ౦కృతి నెరిగిన ఆ మెరుపుతీగ తె ్‌
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 20) సందర్భం: ఎలా ఎలా నవ్వుతుందో. తెల్లగా నవ్విందా. తెరచాపవలె జ్యోత్స్వాసరిత్తులు. నల్లగా నవ్వింది నాగఫణాలెత్తే విషమరాత్రులు. పచ్చగా నవ్విందా పగుళ్ళువారిన నేలలో పల్లవ జయంతులు. ఎర్రగా నవ్విందా వెర్రెత్తి అరిచే రుధిర ప్రవంతుల రాజసముద్ర విడలేని మనసు రాజుకున్చది ఒకనాడు పరిపూర్ణ సత్త్వలబ్టికి పొరలు లేని సత్యసిద్ధికి. సాగుతున్నది ఆ తపస్సు క్షణాల శిఖరాలు దూకి దినాల గహనాలు దాటి కాలఘట్టాలను చీల్చుకుని వేలావలయాలను విదల్బుకుని సమున్నత లక్ష్యసాగర సంగమం కోసం. నిలిచివున్నది ఆ తపస్సు నిరంతర వరాఘాతంలో గుహాగర్భంలా నితాంత హిమపాతంలో మిహిరబింబంలా ఉద(గ్ర నీదాఘతాపంలో వటచ్చాయలా ఉన్మత్తబుతులకు చెదరని ఉదాత్త హృదయస్థాయిలా; ర్రె4 తున్నది ఆ తపస్సు మీది పుట్టలను ఛేదించుకుంటూ ల్చం నాదంగా (ప్రబోధించుకుంటూ భాండం కుదురు కదిలినట్టు కట్టేసిన వాహనం మీద న ఊరేగిపోయినట్టు. అల్లుకున్న ఆనందవని " ఓ మెరుపుతీగ త్రుళ్ళిరాగా, ౦కృతి నెరిగిన ఆ మెరుపుతీగ తె ్‌
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
జడలు గట్టుకున్న మౌనవాటికి. మెరుపుతీగ ఆగి చూసింది మెరిసింది జటాటవిలో ఒక విశ్వం; ఊర్ధ్వ లోకాలను అధఃకరించే ఉగ్ర తపస్సర్వస్వం. తిరిగిచూసింది ఆ మెరుపుతీగ పురుషాతపం పూర్ణచం(ద్రికల పురులు విప్పగా- శ్వాస గడ్డకట్టిన సౌరభ ర్సుంగులు రెక్కలెత్తగా. ఆ తీగ చిగురుఅడుగులకు పువ్వులే మువ్వలై పరిమళాలే నాదాలై సకల జీవాణువులు ముఖరించిపోగా. మూతపడినచెవికి వేసినముడి సడలిపోయింది చిత్రంగా. తలకెగిసిన లోకంటిచూపు వెలి కుబికింది ఆత్రంగా. శిలలో పోటెత్తింది అల హిమంలో పొడుచుకొచ్చింది సుమజ్వాల. చెదిరిన ఉషస్సు కంటికి చీకట్లే వలల ముంగురులై- విరిగిన తపస్సు ఒంటికి మిరుమిట్లే మరుల దొంతరలై- నియతి చితికిపోగా నిష్ట నీరుకాగా 36 బింది సత్త్వశైలం ఆ మనసు ఒకనాడు చింది తరుమూలాన్ని ఈ విరాగపథం ' అనుభోగపదం. వెన్నెల రేకులతో ” ఆ మనసు వసంతాల రెక్కలతో ద ఆ మనసు. రాసింది కరిచేమంచును కాదు ౦డలో తడిసేమంచును. ౦ది కటికవీకటిని కాదు చిలికే కలికిచీకటిని, 3/7
Viswambhara - Page 21
జడలు గట్టుకున్న మౌనవాటికి. మెరుపుతీగ ఆగి చూసింది మెరిసింది జటాటవిలో ఒక విశ్వం; ఊర్ధ్వ లోకాలను అధఃకరించే ఉగ్ర తపస్సర్వస్వం. తిరిగిచూసింది ఆ మెరుపుతీగ పురుషాతపం పూర్ణచం(ద్రికల పురులు విప్పగా- శ్వాస గడ్డకట్టిన సౌరభ ర్సుంగులు రెక్కలెత్తగా. ఆ తీగ చిగురుఅడుగులకు పువ్వులే మువ్వలై పరిమళాలే నాదాలై సకల జీవాణువులు ముఖరించిపోగా. మూతపడినచెవికి వేసినముడి సడలిపోయింది చిత్రంగా. తలకెగిసిన లోకంటిచూపు వెలి కుబికింది ఆత్రంగా. శిలలో పోటెత్తింది అల హిమంలో పొడుచుకొచ్చింది సుమజ్వాల. చెదిరిన ఉషస్సు కంటికి చీకట్లే వలల ముంగురులై- విరిగిన తపస్సు ఒంటికి మిరుమిట్లే మరుల దొంతరలై- నియతి చితికిపోగా నిష్ట నీరుకాగా 36 బింది సత్త్వశైలం ఆ మనసు ఒకనాడు చింది తరుమూలాన్ని ఈ విరాగపథం ' అనుభోగపదం. వెన్నెల రేకులతో ” ఆ మనసు వసంతాల రెక్కలతో ద ఆ మనసు. రాసింది కరిచేమంచును కాదు ౦డలో తడిసేమంచును. ౦ది కటికవీకటిని కాదు చిలికే కలికిచీకటిని, 3/7
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 21) సందర్భం: జడలు గట్టుకున్న మౌనవాటికి. మెరుపుతీగ ఆగి చూసింది మెరిసింది జటాటవిలో ఒక విశ్వం; ఊర్ధ్వ లోకాలను అధఃకరించే ఉగ్ర తపస్సర్వస్వం. తిరిగిచూసింది ఆ మెరుపుతీగ పురుషాతపం పూర్ణచం(ద్రికల పురులు విప్పగా- శ్వాస గడ్డకట్టిన సౌరభ ర్సుంగులు రెక్కలెత్తగా. ఆ తీగ చిగురుఅడుగులకు పువ్వులే మువ్వలై పరిమళాలే నాదాలై సకల జీవాణువులు ముఖరించిపోగా. మూతపడినచెవికి వేసినముడి సడలిపోయింది చిత్రంగా. తలకెగిసిన లోకంటిచూపు వెలి కుబికింది ఆత్రంగా. శిలలో పోటెత్తింది అల హిమంలో పొడుచుకొచ్చింది సుమజ్వాల. చెదిరిన ఉషస్సు కంటికి చీకట్లే వలల ముంగురులై- విరిగిన తపస్సు ఒంటికి మిరుమిట్లే మరుల దొంతరలై- నియతి చితికిపోగా నిష్ట నీరుకాగా 36 బింది సత్త్వశైలం ఆ మనసు ఒకనాడు చింది తరుమూలాన్ని ఈ విరాగపథం ' అనుభోగపదం. వెన్నెల రేకులతో ” ఆ మనసు వసంతాల రెక్కలతో ద ఆ మనసు. రాసింది కరిచేమంచును కాదు ౦డలో తడిసేమంచును. ౦ది కటికవీకటిని కాదు చిలికే కలికిచీకటిని, 3/7
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
కేళీవనులు సందిళ్ళలో 1 గ వాలుసందెలు కరిగించేది. న కీళ్ళను ఈడ్చుకుంటూ. నురగలెత్తే మదిరల పెదవుల్లో మరులరుచులు పలికించేది. (| న ఊపిరిని ఎగదోసుకుంటూ. కుసుమతల్పాల నౌకలతో 1 శ్యం- కొసరాత్రులను చుంబించేది. 1 తేలిన కత్తి చేతికందితే చాలు గ, మోసుకుంటూ. కుత్తుకలు నూరు ఒరిగేవి. శ " విల్లు ఎక్కుపెట్టితే చాలు ర. ననీడ వెయ్యి గుండెలు పగిలేవి. క డ్రంలా. అశ్వం వెన్చుతట్టితే చాలు న బంది తన రూపం ఆరునిలువులు పొంగిపోయేది. స. (కిన తొడుక్కున్న మాణిక్యంలా. రథంమీద అడుగుపెట్టితే చాలు క్ట గ ౦ది మనసులో. ప్రభంజనం పరుగు వీగిపోయేది. స్త ర్రుకుపోయిన తేనెపొరలు గళం విప్పితే చాలు ప డ్డాయి క్షణంలో. గాంధర్వగంగల శిరసులూగేవి. తలపు విప్పితే చాలు లలిత కవితలు లాస్యమాడేవి. కలహాసమే తప్ప కన్నీరు చూడని మనసు కోటకొమ్ములే తప్ప కాటి దిబ్బలెరుగని మనసు స్వప్పాల పరిధులు దాటి సాగింది నగరం నడిమికి, చేదునిజాలు నీడల్లాగా చెరలాడుతున్న చోటికి. ౧౧ 39
Viswambhara - Page 22
కేళీవనులు సందిళ్ళలో 1 గ వాలుసందెలు కరిగించేది. న కీళ్ళను ఈడ్చుకుంటూ. నురగలెత్తే మదిరల పెదవుల్లో మరులరుచులు పలికించేది. (| న ఊపిరిని ఎగదోసుకుంటూ. కుసుమతల్పాల నౌకలతో 1 శ్యం- కొసరాత్రులను చుంబించేది. 1 తేలిన కత్తి చేతికందితే చాలు గ, మోసుకుంటూ. కుత్తుకలు నూరు ఒరిగేవి. శ " విల్లు ఎక్కుపెట్టితే చాలు ర. ననీడ వెయ్యి గుండెలు పగిలేవి. క డ్రంలా. అశ్వం వెన్చుతట్టితే చాలు న బంది తన రూపం ఆరునిలువులు పొంగిపోయేది. స. (కిన తొడుక్కున్న మాణిక్యంలా. రథంమీద అడుగుపెట్టితే చాలు క్ట గ ౦ది మనసులో. ప్రభంజనం పరుగు వీగిపోయేది. స్త ర్రుకుపోయిన తేనెపొరలు గళం విప్పితే చాలు ప డ్డాయి క్షణంలో. గాంధర్వగంగల శిరసులూగేవి. తలపు విప్పితే చాలు లలిత కవితలు లాస్యమాడేవి. కలహాసమే తప్ప కన్నీరు చూడని మనసు కోటకొమ్ములే తప్ప కాటి దిబ్బలెరుగని మనసు స్వప్పాల పరిధులు దాటి సాగింది నగరం నడిమికి, చేదునిజాలు నీడల్లాగా చెరలాడుతున్న చోటికి. ౧౧ 39
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 22) సందర్భం: కేళీవనులు సందిళ్ళలో 1 గ వాలుసందెలు కరిగించేది. న కీళ్ళను ఈడ్చుకుంటూ. నురగలెత్తే మదిరల పెదవుల్లో మరులరుచులు పలికించేది. (| న ఊపిరిని ఎగదోసుకుంటూ. కుసుమతల్పాల నౌకలతో 1 శ్యం- కొసరాత్రులను చుంబించేది. 1 తేలిన కత్తి చేతికందితే చాలు గ, మోసుకుంటూ. కుత్తుకలు నూరు ఒరిగేవి. శ " విల్లు ఎక్కుపెట్టితే చాలు ర. ననీడ వెయ్యి గుండెలు పగిలేవి. క డ్రంలా. అశ్వం వెన్చుతట్టితే చాలు న బంది తన రూపం ఆరునిలువులు పొంగిపోయేది. స. (కిన తొడుక్కున్న మాణిక్యంలా. రథంమీద అడుగుపెట్టితే చాలు క్ట గ ౦ది మనసులో. ప్రభంజనం పరుగు వీగిపోయేది. స్త ర్రుకుపోయిన తేనెపొరలు గళం విప్పితే చాలు ప డ్డాయి క్షణంలో. గాంధర్వగంగల శిరసులూగేవి. తలపు విప్పితే చాలు లలిత కవితలు లాస్యమాడేవి. కలహాసమే తప్ప కన్నీరు చూడని మనసు కోటకొమ్ములే తప్ప కాటి దిబ్బలెరుగని మనసు స్వప్పాల పరిధులు దాటి సాగింది నగరం నడిమికి, చేదునిజాలు నీడల్లాగా చెరలాడుతున్న చోటికి. ౧౧ 39
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
అడుగులు కదులుతున్నాయి అడుగడుగునా చుట్టుకుంటున్న రాగరజ్జువులు తెంచుకుని రక్తబంధాలు తప్పించుకుని. అడుగులే (ప్రశ్చలై అడుగుతున్నాయి జడలుకట్టిన అరణ్యాలను జ్ఞానపీఠికలను ధ్యానవాటికలను. బదులు దొరకని అడుగులు కుదురుకున్నాయి తరుమూలంలో; సృష్టిరహస్య శోధనలో జీవితలక్ష్య సాధనలో. అటు నవ్విందొక అందె ఇటు నవ్విందొక మలిసందె. అటు పలికిందొక కుసుమశలాక ఇటు పలికిందొక మదనపతాక. చిరురవళుల తరంగాలు- చెవి విప్పలేదు తరువు. హొయలు చూపుల దుమారాలు- నయనాలు విప్పలేదు తరువు. సౌరభాల కల్లోలాలు- - చలించలేదు తరువు. ప్రలోభాల ప్రకంపనలు-ా పట్టు తప్పలేదు తరువు. తరుమూలంలో ఉన్న మనసే మోహం కరళ్ళెత్తిపోగా, అ వికటహేషల్లో ఏ అష్టదిక్కులు. ఉక్కుకాళ్ళకింద డృ
Viswambhara - Page 23
అడుగులు కదులుతున్నాయి అడుగడుగునా చుట్టుకుంటున్న రాగరజ్జువులు తెంచుకుని రక్తబంధాలు తప్పించుకుని. అడుగులే (ప్రశ్చలై అడుగుతున్నాయి జడలుకట్టిన అరణ్యాలను జ్ఞానపీఠికలను ధ్యానవాటికలను. బదులు దొరకని అడుగులు కుదురుకున్నాయి తరుమూలంలో; సృష్టిరహస్య శోధనలో జీవితలక్ష్య సాధనలో. అటు నవ్విందొక అందె ఇటు నవ్విందొక మలిసందె. అటు పలికిందొక కుసుమశలాక ఇటు పలికిందొక మదనపతాక. చిరురవళుల తరంగాలు- చెవి విప్పలేదు తరువు. హొయలు చూపుల దుమారాలు- నయనాలు విప్పలేదు తరువు. సౌరభాల కల్లోలాలు- - చలించలేదు తరువు. ప్రలోభాల ప్రకంపనలు-ా పట్టు తప్పలేదు తరువు. తరుమూలంలో ఉన్న మనసే మోహం కరళ్ళెత్తిపోగా, అ వికటహేషల్లో ఏ అష్టదిక్కులు. ఉక్కుకాళ్ళకింద డృ
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 23) సందర్భం: అడుగులు కదులుతున్నాయి అడుగడుగునా చుట్టుకుంటున్న రాగరజ్జువులు తెంచుకుని రక్తబంధాలు తప్పించుకుని. అడుగులే (ప్రశ్చలై అడుగుతున్నాయి జడలుకట్టిన అరణ్యాలను జ్ఞానపీఠికలను ధ్యానవాటికలను. బదులు దొరకని అడుగులు కుదురుకున్నాయి తరుమూలంలో; సృష్టిరహస్య శోధనలో జీవితలక్ష్య సాధనలో. అటు నవ్విందొక అందె ఇటు నవ్విందొక మలిసందె. అటు పలికిందొక కుసుమశలాక ఇటు పలికిందొక మదనపతాక. చిరురవళుల తరంగాలు- చెవి విప్పలేదు తరువు. హొయలు చూపుల దుమారాలు- నయనాలు విప్పలేదు తరువు. సౌరభాల కల్లోలాలు- - చలించలేదు తరువు. ప్రలోభాల ప్రకంపనలు-ా పట్టు తప్పలేదు తరువు. తరుమూలంలో ఉన్న మనసే మోహం కరళ్ళెత్తిపోగా, అ వికటహేషల్లో ఏ అష్టదిక్కులు. ఉక్కుకాళ్ళకింద డృ
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
కమిలిపోతున్న అసువుల మొక్కలు. ప్రౌగరు కత్తుల పాశవికక్రీడలో ఎగిరిపడుతున్న శిరస్సులు. కురిసిన నరరక్తం స్పర్శతో ఎరుపెక్కీన సరస్సులు. ఏ సశుత్వం కొమ్ము విసిరిందని ఈ విలయవిహారం. ఏ అధర్మం కాలుదువ్విందని ఈ భయద సంహారం. ఇళ్ళనూ పండి ఒరిగిన పైరుమళ్ళనూ నిప్పుల ఉప్పెనలో ఎందుకు నిలువునా ముంచెత్తినట్టు? ప్రాణాలనూ ప్రాణాధికంగా దాచుకునే మానాలనూ రక్కసిగోళ్ళతో ఎందుకు రక్కుకు పోతున్నట్టు? విజేతగా వెలగాలంటే విశ్వాన్నే భస్మం చేయాలా? ధరాలోభం తీరాలంటే నరరుధిరమే కావాలి? వేయితోటలను నరికినచేయి పూయిస్తుందా ఒక్క పువ్వును? మారణహుంకృతులు మరిగిన నోరు చేరబిలుస్తుందా ఒక్క శిశువును? తన చూపే శాసనసూక్తంగా తన చిటికే భేరీధ్వానంగా ఆ పిడికిలిలో ఏముందో? క్రం ఒదిగుందా? " ఆ మూర్తిలో ఏముందో? జేతృము(ద్ర కొలువుందా? = మెరిసిపోతున్న కళ్ళకు తెలియదు- ఆ పిడికిలి పిరి విడిచిందని మిగిలిందని. రపు సోకగానే "క తన పేరిట నిలవాలని
Viswambhara - Page 24
కమిలిపోతున్న అసువుల మొక్కలు. ప్రౌగరు కత్తుల పాశవికక్రీడలో ఎగిరిపడుతున్న శిరస్సులు. కురిసిన నరరక్తం స్పర్శతో ఎరుపెక్కీన సరస్సులు. ఏ సశుత్వం కొమ్ము విసిరిందని ఈ విలయవిహారం. ఏ అధర్మం కాలుదువ్విందని ఈ భయద సంహారం. ఇళ్ళనూ పండి ఒరిగిన పైరుమళ్ళనూ నిప్పుల ఉప్పెనలో ఎందుకు నిలువునా ముంచెత్తినట్టు? ప్రాణాలనూ ప్రాణాధికంగా దాచుకునే మానాలనూ రక్కసిగోళ్ళతో ఎందుకు రక్కుకు పోతున్నట్టు? విజేతగా వెలగాలంటే విశ్వాన్నే భస్మం చేయాలా? ధరాలోభం తీరాలంటే నరరుధిరమే కావాలి? వేయితోటలను నరికినచేయి పూయిస్తుందా ఒక్క పువ్వును? మారణహుంకృతులు మరిగిన నోరు చేరబిలుస్తుందా ఒక్క శిశువును? తన చూపే శాసనసూక్తంగా తన చిటికే భేరీధ్వానంగా ఆ పిడికిలిలో ఏముందో? క్రం ఒదిగుందా? " ఆ మూర్తిలో ఏముందో? జేతృము(ద్ర కొలువుందా? = మెరిసిపోతున్న కళ్ళకు తెలియదు- ఆ పిడికిలి పిరి విడిచిందని మిగిలిందని. రపు సోకగానే "క తన పేరిట నిలవాలని
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 24) సందర్భం: కమిలిపోతున్న అసువుల మొక్కలు. ప్రౌగరు కత్తుల పాశవికక్రీడలో ఎగిరిపడుతున్న శిరస్సులు. కురిసిన నరరక్తం స్పర్శతో ఎరుపెక్కీన సరస్సులు. ఏ సశుత్వం కొమ్ము విసిరిందని ఈ విలయవిహారం. ఏ అధర్మం కాలుదువ్విందని ఈ భయద సంహారం. ఇళ్ళనూ పండి ఒరిగిన పైరుమళ్ళనూ నిప్పుల ఉప్పెనలో ఎందుకు నిలువునా ముంచెత్తినట్టు? ప్రాణాలనూ ప్రాణాధికంగా దాచుకునే మానాలనూ రక్కసిగోళ్ళతో ఎందుకు రక్కుకు పోతున్నట్టు? విజేతగా వెలగాలంటే విశ్వాన్నే భస్మం చేయాలా? ధరాలోభం తీరాలంటే నరరుధిరమే కావాలి? వేయితోటలను నరికినచేయి పూయిస్తుందా ఒక్క పువ్వును? మారణహుంకృతులు మరిగిన నోరు చేరబిలుస్తుందా ఒక్క శిశువును? తన చూపే శాసనసూక్తంగా తన చిటికే భేరీధ్వానంగా ఆ పిడికిలిలో ఏముందో? క్రం ఒదిగుందా? " ఆ మూర్తిలో ఏముందో? జేతృము(ద్ర కొలువుందా? = మెరిసిపోతున్న కళ్ళకు తెలియదు- ఆ పిడికిలి పిరి విడిచిందని మిగిలిందని. రపు సోకగానే "క తన పేరిట నిలవాలని
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ప్రతిఫలించాలని పప్రతిహృదయం తన విచ్చుకత్తికి ప్రణమిల్లాలని. అది తెంచివేసింది ఆత్మీయతను. చిదిమివేసింది ఆప్యాయతను. పాలుపోసి పెంచుకున్నది క్రౌర్యాన్ని పచ్చినెత్తురుతో అభిషేకించింది పారుష్యాన్న అది జరిపిన జైత్రయాత్రలో అంతటా శవాల కుప్పలే. హింసోల్బణంలో కమిరిపోయిన మాంసఖండాల దిబ్బలే. రణోన్మాదం ముదిరిన ఖడ్గం హననతృష్ణ తీరని కంఠం ఉక్కునాల్కలు సాచుకుంటూ ఉగ్రతను పుక్కిలించుకుంటూ గాలిలో మూల్గుతున్న గర్భశోకాన్ని కహకహ ధ్వనులతో పడదొక్కుకుంటూ నడుస్తున్నాయి విచ్చలవిడిగా సుడులు తిరిగే వల్లకాటి పొగలా. పారిపోతున్నాయి పల్లెలు నీరాతున్నాయి నగరాలు ఒక్క ,పూరిగుడిసె తప్ప ఒక్క ఒడుగు ముసలిజంట తప్ప. "మురగిట్లో నిలిచిన అధినేతను "టూడు దిక్కులు గెలిచిన విజేతను. నిలువరేమి మీ తలలు వంచి రంగం అదియే షు సక క్షం, పరికడ పి, 9 క్రొల్రువరతెమి గుండెలు సమర్పించి? టలకే అందుతాయి నమస్సులు క్రు కొడు. నికే వంగుతాయి శిరస్సులు ది ప్రురుషస్వరం శాంతం పల్లవించగా క ఏలుకో శృశానాలను. క్రేనిది నీ విభవం పీల్చుకో విష పవనాలను. ణలను ఆర్బేసిన కత్తి ఊపిరిని వెలిగిస్తుందా? న్ని వణికించిన శక్తి నక్కల గుంపునోట. శవాలను పీక్కుతినే ద్దలున్నచోట.”
Viswambhara - Page 25
ప్రతిఫలించాలని పప్రతిహృదయం తన విచ్చుకత్తికి ప్రణమిల్లాలని. అది తెంచివేసింది ఆత్మీయతను. చిదిమివేసింది ఆప్యాయతను. పాలుపోసి పెంచుకున్నది క్రౌర్యాన్ని పచ్చినెత్తురుతో అభిషేకించింది పారుష్యాన్న అది జరిపిన జైత్రయాత్రలో అంతటా శవాల కుప్పలే. హింసోల్బణంలో కమిరిపోయిన మాంసఖండాల దిబ్బలే. రణోన్మాదం ముదిరిన ఖడ్గం హననతృష్ణ తీరని కంఠం ఉక్కునాల్కలు సాచుకుంటూ ఉగ్రతను పుక్కిలించుకుంటూ గాలిలో మూల్గుతున్న గర్భశోకాన్ని కహకహ ధ్వనులతో పడదొక్కుకుంటూ నడుస్తున్నాయి విచ్చలవిడిగా సుడులు తిరిగే వల్లకాటి పొగలా. పారిపోతున్నాయి పల్లెలు నీరాతున్నాయి నగరాలు ఒక్క ,పూరిగుడిసె తప్ప ఒక్క ఒడుగు ముసలిజంట తప్ప. "మురగిట్లో నిలిచిన అధినేతను "టూడు దిక్కులు గెలిచిన విజేతను. నిలువరేమి మీ తలలు వంచి రంగం అదియే షు సక క్షం, పరికడ పి, 9 క్రొల్రువరతెమి గుండెలు సమర్పించి? టలకే అందుతాయి నమస్సులు క్రు కొడు. నికే వంగుతాయి శిరస్సులు ది ప్రురుషస్వరం శాంతం పల్లవించగా క ఏలుకో శృశానాలను. క్రేనిది నీ విభవం పీల్చుకో విష పవనాలను. ణలను ఆర్బేసిన కత్తి ఊపిరిని వెలిగిస్తుందా? న్ని వణికించిన శక్తి నక్కల గుంపునోట. శవాలను పీక్కుతినే ద్దలున్నచోట.”
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 25) సందర్భం: ప్రతిఫలించాలని పప్రతిహృదయం తన విచ్చుకత్తికి ప్రణమిల్లాలని. అది తెంచివేసింది ఆత్మీయతను. చిదిమివేసింది ఆప్యాయతను. పాలుపోసి పెంచుకున్నది క్రౌర్యాన్ని పచ్చినెత్తురుతో అభిషేకించింది పారుష్యాన్న అది జరిపిన జైత్రయాత్రలో అంతటా శవాల కుప్పలే. హింసోల్బణంలో కమిరిపోయిన మాంసఖండాల దిబ్బలే. రణోన్మాదం ముదిరిన ఖడ్గం హననతృష్ణ తీరని కంఠం ఉక్కునాల్కలు సాచుకుంటూ ఉగ్రతను పుక్కిలించుకుంటూ గాలిలో మూల్గుతున్న గర్భశోకాన్ని కహకహ ధ్వనులతో పడదొక్కుకుంటూ నడుస్తున్నాయి విచ్చలవిడిగా సుడులు తిరిగే వల్లకాటి పొగలా. పారిపోతున్నాయి పల్లెలు నీరాతున్నాయి నగరాలు ఒక్క ,పూరిగుడిసె తప్ప ఒక్క ఒడుగు ముసలిజంట తప్ప. "మురగిట్లో నిలిచిన అధినేతను "టూడు దిక్కులు గెలిచిన విజేతను. నిలువరేమి మీ తలలు వంచి రంగం అదియే షు సక క్షం, పరికడ పి, 9 క్రొల్రువరతెమి గుండెలు సమర్పించి? టలకే అందుతాయి నమస్సులు క్రు కొడు. నికే వంగుతాయి శిరస్సులు ది ప్రురుషస్వరం శాంతం పల్లవించగా క ఏలుకో శృశానాలను. క్రేనిది నీ విభవం పీల్చుకో విష పవనాలను. ణలను ఆర్బేసిన కత్తి ఊపిరిని వెలిగిస్తుందా? న్ని వణికించిన శక్తి నక్కల గుంపునోట. శవాలను పీక్కుతినే ద్దలున్నచోట.”
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ఎరుపెక్కిన చీకటి. ఈ చీకటి వెలుగౌతుందా? ఈ హింస గెలుపౌతుందా? మగతను నూరిపోసే లోభం మనసుకు మేలుకొలుపౌతుందా? కుత్తుకలను నరికితే కాదు గుండెలను కలిపితే గెలుపు. వినాశం జరిగితే కాదు వివేకం పెరిగితే గెలుపు. సమరం గగిలించేది భీతి సహనం వర్షించేది ప్రీతి అనురాగం చేసే శాసనమే అసలైన రాజనీతి.” సమరాన్ని నిరసించిన సమ్రాట్టు శాంతిశిఖరానికి అడుగుమెట్టు. పరిపాలనకు చేసిన వ్యాఖ్యానం పరమధర్మం జరిపిన ప్రస్థానం. ప్రజాహితమే అభిమతంగా దయాగుణమే |ప్రియరుతంగా ఎల్లలు దాటింది ఆ ధర్మపథం చల్లగా సాగింది ఆ మనోరథం. అరుణోదయం ఊరుకోదు కిరణాలను సారించనిదే. వసంతోదయం ఊరుకోదు పరిమళాలను పారించనిదే. ౮ా మదమగ్పతనూ రి చూపిన (ప్రశ్న క్రటకటాలమధ్య కొండలా శ్టార్పులమధ్య చలించని గుండెలా. త్రిలోని విషపాత్రిక గా పాతుకున్న దైవగణాలను. చావెందుకని 'పౌరలు దాటని యువాగ్సికణాలను. " పొడిచిందా న్యాయం? గుటనే మొలిచిందా ధర్మం? ) అడిగావెందుకు సిన విశ్రుతవిద్వత్తును.
Viswambhara - Page 26
ఎరుపెక్కిన చీకటి. ఈ చీకటి వెలుగౌతుందా? ఈ హింస గెలుపౌతుందా? మగతను నూరిపోసే లోభం మనసుకు మేలుకొలుపౌతుందా? కుత్తుకలను నరికితే కాదు గుండెలను కలిపితే గెలుపు. వినాశం జరిగితే కాదు వివేకం పెరిగితే గెలుపు. సమరం గగిలించేది భీతి సహనం వర్షించేది ప్రీతి అనురాగం చేసే శాసనమే అసలైన రాజనీతి.” సమరాన్ని నిరసించిన సమ్రాట్టు శాంతిశిఖరానికి అడుగుమెట్టు. పరిపాలనకు చేసిన వ్యాఖ్యానం పరమధర్మం జరిపిన ప్రస్థానం. ప్రజాహితమే అభిమతంగా దయాగుణమే |ప్రియరుతంగా ఎల్లలు దాటింది ఆ ధర్మపథం చల్లగా సాగింది ఆ మనోరథం. అరుణోదయం ఊరుకోదు కిరణాలను సారించనిదే. వసంతోదయం ఊరుకోదు పరిమళాలను పారించనిదే. ౮ా మదమగ్పతనూ రి చూపిన (ప్రశ్న క్రటకటాలమధ్య కొండలా శ్టార్పులమధ్య చలించని గుండెలా. త్రిలోని విషపాత్రిక గా పాతుకున్న దైవగణాలను. చావెందుకని 'పౌరలు దాటని యువాగ్సికణాలను. " పొడిచిందా న్యాయం? గుటనే మొలిచిందా ధర్మం? ) అడిగావెందుకు సిన విశ్రుతవిద్వత్తును.
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 26) సందర్భం: ఎరుపెక్కిన చీకటి. ఈ చీకటి వెలుగౌతుందా? ఈ హింస గెలుపౌతుందా? మగతను నూరిపోసే లోభం మనసుకు మేలుకొలుపౌతుందా? కుత్తుకలను నరికితే కాదు గుండెలను కలిపితే గెలుపు. వినాశం జరిగితే కాదు వివేకం పెరిగితే గెలుపు. సమరం గగిలించేది భీతి సహనం వర్షించేది ప్రీతి అనురాగం చేసే శాసనమే అసలైన రాజనీతి.” సమరాన్ని నిరసించిన సమ్రాట్టు శాంతిశిఖరానికి అడుగుమెట్టు. పరిపాలనకు చేసిన వ్యాఖ్యానం పరమధర్మం జరిపిన ప్రస్థానం. ప్రజాహితమే అభిమతంగా దయాగుణమే |ప్రియరుతంగా ఎల్లలు దాటింది ఆ ధర్మపథం చల్లగా సాగింది ఆ మనోరథం. అరుణోదయం ఊరుకోదు కిరణాలను సారించనిదే. వసంతోదయం ఊరుకోదు పరిమళాలను పారించనిదే. ౮ా మదమగ్పతనూ రి చూపిన (ప్రశ్న క్రటకటాలమధ్య కొండలా శ్టార్పులమధ్య చలించని గుండెలా. త్రిలోని విషపాత్రిక గా పాతుకున్న దైవగణాలను. చావెందుకని 'పౌరలు దాటని యువాగ్సికణాలను. " పొడిచిందా న్యాయం? గుటనే మొలిచిందా ధర్మం? ) అడిగావెందుకు సిన విశ్రుతవిద్వత్తును.
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
పెళ్ళగించి వేశావెందుకు వేళ్ళుదిగిన అహంకారాలమత్తును. సౌశీల్యమే జ్ఞానమని సౌందర్యమే సత్యమని ఆత్మతత్త్వం హేతురీతిలో అనువడించావెందుకు? చట్రంకట్టిన సంఘపటాన్ని పట్టి ఊపావెందుకు?” పలికింది ఏషపాత్రిక కాదు పలకబారిన అధికారం నాలుక వింటున్చది చెరసాల కాడు విచలించని వివేక దీపిక. ప్రశ్నను బంధిస్తే ఉదయిస్తాయి ప్రవచనాలు. గాలిని బంధిస్తే ఉబికివస్తాయి కల్లోలాలు. 'నాకు తెలిసిందొక్కటే నాకేమీ తెలియదని. విత్తు నాటకుండానే వృక్షం మొలవదని. చెడూ మంచీ తెలిస్తేనే చెడుకు మనసు లొంగదని. అడుసు నేలపై పడుతుందని. చదును చేసిన మనసులోనే పదునెక్కుతుంది జిజ్ఞాస. మునిమాపులో ఏనాడూ కనిపించదు ప్రత్యూష. లు గురకలు పెడుతున్నా
Viswambhara - Page 27
పెళ్ళగించి వేశావెందుకు వేళ్ళుదిగిన అహంకారాలమత్తును. సౌశీల్యమే జ్ఞానమని సౌందర్యమే సత్యమని ఆత్మతత్త్వం హేతురీతిలో అనువడించావెందుకు? చట్రంకట్టిన సంఘపటాన్ని పట్టి ఊపావెందుకు?” పలికింది ఏషపాత్రిక కాదు పలకబారిన అధికారం నాలుక వింటున్చది చెరసాల కాడు విచలించని వివేక దీపిక. ప్రశ్నను బంధిస్తే ఉదయిస్తాయి ప్రవచనాలు. గాలిని బంధిస్తే ఉబికివస్తాయి కల్లోలాలు. 'నాకు తెలిసిందొక్కటే నాకేమీ తెలియదని. విత్తు నాటకుండానే వృక్షం మొలవదని. చెడూ మంచీ తెలిస్తేనే చెడుకు మనసు లొంగదని. అడుసు నేలపై పడుతుందని. చదును చేసిన మనసులోనే పదునెక్కుతుంది జిజ్ఞాస. మునిమాపులో ఏనాడూ కనిపించదు ప్రత్యూష. లు గురకలు పెడుతున్నా
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 27) సందర్భం: పెళ్ళగించి వేశావెందుకు వేళ్ళుదిగిన అహంకారాలమత్తును. సౌశీల్యమే జ్ఞానమని సౌందర్యమే సత్యమని ఆత్మతత్త్వం హేతురీతిలో అనువడించావెందుకు? చట్రంకట్టిన సంఘపటాన్ని పట్టి ఊపావెందుకు?” పలికింది ఏషపాత్రిక కాదు పలకబారిన అధికారం నాలుక వింటున్చది చెరసాల కాడు విచలించని వివేక దీపిక. ప్రశ్నను బంధిస్తే ఉదయిస్తాయి ప్రవచనాలు. గాలిని బంధిస్తే ఉబికివస్తాయి కల్లోలాలు. 'నాకు తెలిసిందొక్కటే నాకేమీ తెలియదని. విత్తు నాటకుండానే వృక్షం మొలవదని. చెడూ మంచీ తెలిస్తేనే చెడుకు మనసు లొంగదని. అడుసు నేలపై పడుతుందని. చదును చేసిన మనసులోనే పదునెక్కుతుంది జిజ్ఞాస. మునిమాపులో ఏనాడూ కనిపించదు ప్రత్యూష. లు గురకలు పెడుతున్నా
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
పుట్టల్లో పూత్కారాలు మూగవడి ఉన్నా జుట్లు విరబోసుకున్న చెట్లు జోగుతూ ఉన్నా నిద్రించదు జ్ఞానం నీరసించదు తేజం. ఇలాగర్భం తవ్వేసుకుంది తననుతాను ఎన్నో కోట్ల పొరలుగా. ఇతిహాసం తిరగేసుకుంది తననుతాను ఎన్నో లక్షల పుటలుగా. విదిలించిన పొరలన్చిటిలో విచ్చుకున్న పుటలన్నిటిలో నిత్యం జరిగిన సూర్యహత్య లెన్చని? రాళ్ళు విసిరే చీకటిమూకలమధ్య రక్కసితనం పెంచుకున్న ఉక్కుకాకుల మధ్య ప్రశాంతంగా పలికిన కిరణాలవి. పాపపుణ్యాలు నిర్ణయించేదెవరని?. ఉందా పాపచింతనలేని శిరస్సు? ఉందా అన్యవంచనలేని మనస్సు? ఆత్మశోధన గీటురాయి శీలానికి ఆర్థవేదన ఆకురాయి హృదయానికి, తమస్సులా కమ్ముకొస్తే తప్పదు మూలచ్ళేదం. ప్రభాతంలా కళ్ళు తెరిస్తే (ప్రసరిస్తుంది. జీవనాదం. చీకటికి ఒళ్ళు మండుతుంది “చీకటీ” అని పిలిస్తే. మేకులు దించి ది పచ్చినెత్తుటి బొట్లు ద్రూపాంతరంలా. పు మూగపోలేదు చీకటిరొదల్లో, దింది పునరుత్థానం. వయం అంకురిస్తున్న కుదుళ్ళలో. పు. రాణి స్పర్శించింది
Viswambhara - Page 28
పుట్టల్లో పూత్కారాలు మూగవడి ఉన్నా జుట్లు విరబోసుకున్న చెట్లు జోగుతూ ఉన్నా నిద్రించదు జ్ఞానం నీరసించదు తేజం. ఇలాగర్భం తవ్వేసుకుంది తననుతాను ఎన్నో కోట్ల పొరలుగా. ఇతిహాసం తిరగేసుకుంది తననుతాను ఎన్నో లక్షల పుటలుగా. విదిలించిన పొరలన్చిటిలో విచ్చుకున్న పుటలన్నిటిలో నిత్యం జరిగిన సూర్యహత్య లెన్చని? రాళ్ళు విసిరే చీకటిమూకలమధ్య రక్కసితనం పెంచుకున్న ఉక్కుకాకుల మధ్య ప్రశాంతంగా పలికిన కిరణాలవి. పాపపుణ్యాలు నిర్ణయించేదెవరని?. ఉందా పాపచింతనలేని శిరస్సు? ఉందా అన్యవంచనలేని మనస్సు? ఆత్మశోధన గీటురాయి శీలానికి ఆర్థవేదన ఆకురాయి హృదయానికి, తమస్సులా కమ్ముకొస్తే తప్పదు మూలచ్ళేదం. ప్రభాతంలా కళ్ళు తెరిస్తే (ప్రసరిస్తుంది. జీవనాదం. చీకటికి ఒళ్ళు మండుతుంది “చీకటీ” అని పిలిస్తే. మేకులు దించి ది పచ్చినెత్తుటి బొట్లు ద్రూపాంతరంలా. పు మూగపోలేదు చీకటిరొదల్లో, దింది పునరుత్థానం. వయం అంకురిస్తున్న కుదుళ్ళలో. పు. రాణి స్పర్శించింది
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 28) సందర్భం: పుట్టల్లో పూత్కారాలు మూగవడి ఉన్నా జుట్లు విరబోసుకున్న చెట్లు జోగుతూ ఉన్నా నిద్రించదు జ్ఞానం నీరసించదు తేజం. ఇలాగర్భం తవ్వేసుకుంది తననుతాను ఎన్నో కోట్ల పొరలుగా. ఇతిహాసం తిరగేసుకుంది తననుతాను ఎన్నో లక్షల పుటలుగా. విదిలించిన పొరలన్చిటిలో విచ్చుకున్న పుటలన్నిటిలో నిత్యం జరిగిన సూర్యహత్య లెన్చని? రాళ్ళు విసిరే చీకటిమూకలమధ్య రక్కసితనం పెంచుకున్న ఉక్కుకాకుల మధ్య ప్రశాంతంగా పలికిన కిరణాలవి. పాపపుణ్యాలు నిర్ణయించేదెవరని?. ఉందా పాపచింతనలేని శిరస్సు? ఉందా అన్యవంచనలేని మనస్సు? ఆత్మశోధన గీటురాయి శీలానికి ఆర్థవేదన ఆకురాయి హృదయానికి, తమస్సులా కమ్ముకొస్తే తప్పదు మూలచ్ళేదం. ప్రభాతంలా కళ్ళు తెరిస్తే (ప్రసరిస్తుంది. జీవనాదం. చీకటికి ఒళ్ళు మండుతుంది “చీకటీ” అని పిలిస్తే. మేకులు దించి ది పచ్చినెత్తుటి బొట్లు ద్రూపాంతరంలా. పు మూగపోలేదు చీకటిరొదల్లో, దింది పునరుత్థానం. వయం అంకురిస్తున్న కుదుళ్ళలో. పు. రాణి స్పర్శించింది
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
అది నిలిచింది మందిరంలా అజ్ఞాన తిమిరాల పెడబొబ్బలమధ్య. విత్తనాన్ని మట్టిలోకి విసిరికొడితే వృక్షమై పేలుతుంది. ఒక్క నోటిని నొక్కేయాలని చూస్తే లక్షకంఠాలై మోగుతుంది. అది ప్రచండ మౌనఘోష ఆర్ధ్రహృదయం దాని క్షేత్రం అది సాగిపోతోంది నిరంతరం ఆత్మస్థైర్యం దాని సూత్రం. పులుముకున్న ఆకాశం చీకట్లలో వెలుగుతుంది మెరుగుచుక్కలా. పేరుకున్న ఎడారిదిబ్బల్లో పెరుగుతుంది గరికమొక్కలా. కారడవుల జీబురు పొదల్లో కదులుతుంది పదము(ికలా. హోరెత్తే కోరలసెగల్లో ఉంటుంది ఆశ్రమవాటికలా. దారితప్పిన పసివాడికి తల్లి ఒడిలాంటిది వడగాలి ఉమిసేనోటికి పాలజడి లాంటిది ఆ తేజం విశ్వచరితకు అభినవ భూమిక. ఆ జ్ఞానం నవ్యమానవతకు అఖండ దీపిక. నుండి ఎదిగిన మాను? ుకున్నాయో అంతటి శాఖలు? ుకున్నాయో ' అంతటి జీవరేఖలు? గిన మనిషి కుంటాడు తనను తాను. | అనంతవిశ్వమనుకుని సమస్త మధురిమలందుకుని
Viswambhara - Page 29
అది నిలిచింది మందిరంలా అజ్ఞాన తిమిరాల పెడబొబ్బలమధ్య. విత్తనాన్ని మట్టిలోకి విసిరికొడితే వృక్షమై పేలుతుంది. ఒక్క నోటిని నొక్కేయాలని చూస్తే లక్షకంఠాలై మోగుతుంది. అది ప్రచండ మౌనఘోష ఆర్ధ్రహృదయం దాని క్షేత్రం అది సాగిపోతోంది నిరంతరం ఆత్మస్థైర్యం దాని సూత్రం. పులుముకున్న ఆకాశం చీకట్లలో వెలుగుతుంది మెరుగుచుక్కలా. పేరుకున్న ఎడారిదిబ్బల్లో పెరుగుతుంది గరికమొక్కలా. కారడవుల జీబురు పొదల్లో కదులుతుంది పదము(ికలా. హోరెత్తే కోరలసెగల్లో ఉంటుంది ఆశ్రమవాటికలా. దారితప్పిన పసివాడికి తల్లి ఒడిలాంటిది వడగాలి ఉమిసేనోటికి పాలజడి లాంటిది ఆ తేజం విశ్వచరితకు అభినవ భూమిక. ఆ జ్ఞానం నవ్యమానవతకు అఖండ దీపిక. నుండి ఎదిగిన మాను? ుకున్నాయో అంతటి శాఖలు? ుకున్నాయో ' అంతటి జీవరేఖలు? గిన మనిషి కుంటాడు తనను తాను. | అనంతవిశ్వమనుకుని సమస్త మధురిమలందుకుని
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 29) సందర్భం: అది నిలిచింది మందిరంలా అజ్ఞాన తిమిరాల పెడబొబ్బలమధ్య. విత్తనాన్ని మట్టిలోకి విసిరికొడితే వృక్షమై పేలుతుంది. ఒక్క నోటిని నొక్కేయాలని చూస్తే లక్షకంఠాలై మోగుతుంది. అది ప్రచండ మౌనఘోష ఆర్ధ్రహృదయం దాని క్షేత్రం అది సాగిపోతోంది నిరంతరం ఆత్మస్థైర్యం దాని సూత్రం. పులుముకున్న ఆకాశం చీకట్లలో వెలుగుతుంది మెరుగుచుక్కలా. పేరుకున్న ఎడారిదిబ్బల్లో పెరుగుతుంది గరికమొక్కలా. కారడవుల జీబురు పొదల్లో కదులుతుంది పదము(ికలా. హోరెత్తే కోరలసెగల్లో ఉంటుంది ఆశ్రమవాటికలా. దారితప్పిన పసివాడికి తల్లి ఒడిలాంటిది వడగాలి ఉమిసేనోటికి పాలజడి లాంటిది ఆ తేజం విశ్వచరితకు అభినవ భూమిక. ఆ జ్ఞానం నవ్యమానవతకు అఖండ దీపిక. నుండి ఎదిగిన మాను? ుకున్నాయో అంతటి శాఖలు? ుకున్నాయో ' అంతటి జీవరేఖలు? గిన మనిషి కుంటాడు తనను తాను. | అనంతవిశ్వమనుకుని సమస్త మధురిమలందుకుని
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
బాల్య కుల్యలీదిన మనిషి పలవరించాడు తనలోతాను మెరిసి. అగుపించిన సొగసులన్నీ మగువగా మలచుకుని అల్లుకున్న స ్కప్పాలన్నీ ఆకృతులుగా నిలుపుకుని తాకిన పూలరేకులన్నీ తరుణి పెదవులనుకుని సోకిన గాలితరగలన్నీ సురభిళ శ్వాసలనుకుని తరలిపోయే కాలాన్ని పరిష్వంగంలో పొదుగుకుని పరవశించిన ప్రతిక్షణాన్ని సురానుభూతిగా దాచుకుని యవ్వన గగనాలంటిన మనిషి నవ్వుకున్నాడు తనలోతాను ఎగిసి. కట్టుకున్న వెన్నెలగూటిలో కాపురం పెట్టి పెంచుకున్న మమకారాల అంచులు ముట్టి ఆశించిన సంపదల అందలాలపై ఊరేగి కోరుకున్న అనుభవాలను కుత్తుకబంటిగా తాగి గీసిన గీటు చెల్లుతా ఉంటే చిక ప్రారుతూ ఉంటే మైత్తగా ఊగి త్రాడుక్కున్న మనిషి కున్చాడు తనలో తాను తరచి, క నడక? ' సాగినందాక. నే స్రాగుతుందీ అడుగు? ౯
Viswambhara - Page 30
బాల్య కుల్యలీదిన మనిషి పలవరించాడు తనలోతాను మెరిసి. అగుపించిన సొగసులన్నీ మగువగా మలచుకుని అల్లుకున్న స ్కప్పాలన్నీ ఆకృతులుగా నిలుపుకుని తాకిన పూలరేకులన్నీ తరుణి పెదవులనుకుని సోకిన గాలితరగలన్నీ సురభిళ శ్వాసలనుకుని తరలిపోయే కాలాన్ని పరిష్వంగంలో పొదుగుకుని పరవశించిన ప్రతిక్షణాన్ని సురానుభూతిగా దాచుకుని యవ్వన గగనాలంటిన మనిషి నవ్వుకున్నాడు తనలోతాను ఎగిసి. కట్టుకున్న వెన్నెలగూటిలో కాపురం పెట్టి పెంచుకున్న మమకారాల అంచులు ముట్టి ఆశించిన సంపదల అందలాలపై ఊరేగి కోరుకున్న అనుభవాలను కుత్తుకబంటిగా తాగి గీసిన గీటు చెల్లుతా ఉంటే చిక ప్రారుతూ ఉంటే మైత్తగా ఊగి త్రాడుక్కున్న మనిషి కున్చాడు తనలో తాను తరచి, క నడక? ' సాగినందాక. నే స్రాగుతుందీ అడుగు? ౯
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 30) సందర్భం: బాల్య కుల్యలీదిన మనిషి పలవరించాడు తనలోతాను మెరిసి. అగుపించిన సొగసులన్నీ మగువగా మలచుకుని అల్లుకున్న స ్కప్పాలన్నీ ఆకృతులుగా నిలుపుకుని తాకిన పూలరేకులన్నీ తరుణి పెదవులనుకుని సోకిన గాలితరగలన్నీ సురభిళ శ్వాసలనుకుని తరలిపోయే కాలాన్ని పరిష్వంగంలో పొదుగుకుని పరవశించిన ప్రతిక్షణాన్ని సురానుభూతిగా దాచుకుని యవ్వన గగనాలంటిన మనిషి నవ్వుకున్నాడు తనలోతాను ఎగిసి. కట్టుకున్న వెన్నెలగూటిలో కాపురం పెట్టి పెంచుకున్న మమకారాల అంచులు ముట్టి ఆశించిన సంపదల అందలాలపై ఊరేగి కోరుకున్న అనుభవాలను కుత్తుకబంటిగా తాగి గీసిన గీటు చెల్లుతా ఉంటే చిక ప్రారుతూ ఉంటే మైత్తగా ఊగి త్రాడుక్కున్న మనిషి కున్చాడు తనలో తాను తరచి, క నడక? ' సాగినందాక. నే స్రాగుతుందీ అడుగు? ౯
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ఏ కశ్శలమంటదు ఇనకిరణానికి. పంజరంలోని వాసనలు పక్షికెందుకంటవు? ఆకృతిలోని వికారాలు ఆత్మకెందుకంటవు? అగుపించనిది నిత్యమా? అగుపించేది మర్త్యమా? వెవరు చేసిన సృష్టి ఇది? చివరికి మృత్యువే సత్యమా? నిరంతర జీవయాత్ర మరణానికి నేపథ్యమా? ఆకులు రాలక తప్పదంటే అంకురదశ ఎందుకో? మరణం రాక తప్పదంటే శరీరధారణ మెందుకొ? చిల్లులవడ్డ కుండలో నీళ్ళు తేవడమెందుకు? చివికిపోయే గూటిలో జీవి దాగడమెందుకు? ఏ కత్తితో చీల్చలేనిది ఏ నిప్పుతో కాల్చలేనిది ఊదితే ఎగిరే బూదికుప్పలో ఒదిగి ఒదిగి ఉండడమెందుకు? జననం లేనిదే స్థితి ఉంటుందా? గమనం లేనిదే గతి ఉంటుందా? పంచభూతాల (ప్రస్తారాలకు మించిన (ప్రకృతి ఉంటుందా? దిగ్ర
Viswambhara - Page 31
ఏ కశ్శలమంటదు ఇనకిరణానికి. పంజరంలోని వాసనలు పక్షికెందుకంటవు? ఆకృతిలోని వికారాలు ఆత్మకెందుకంటవు? అగుపించనిది నిత్యమా? అగుపించేది మర్త్యమా? వెవరు చేసిన సృష్టి ఇది? చివరికి మృత్యువే సత్యమా? నిరంతర జీవయాత్ర మరణానికి నేపథ్యమా? ఆకులు రాలక తప్పదంటే అంకురదశ ఎందుకో? మరణం రాక తప్పదంటే శరీరధారణ మెందుకొ? చిల్లులవడ్డ కుండలో నీళ్ళు తేవడమెందుకు? చివికిపోయే గూటిలో జీవి దాగడమెందుకు? ఏ కత్తితో చీల్చలేనిది ఏ నిప్పుతో కాల్చలేనిది ఊదితే ఎగిరే బూదికుప్పలో ఒదిగి ఒదిగి ఉండడమెందుకు? జననం లేనిదే స్థితి ఉంటుందా? గమనం లేనిదే గతి ఉంటుందా? పంచభూతాల (ప్రస్తారాలకు మించిన (ప్రకృతి ఉంటుందా? దిగ్ర
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 31) సందర్భం: ఏ కశ్శలమంటదు ఇనకిరణానికి. పంజరంలోని వాసనలు పక్షికెందుకంటవు? ఆకృతిలోని వికారాలు ఆత్మకెందుకంటవు? అగుపించనిది నిత్యమా? అగుపించేది మర్త్యమా? వెవరు చేసిన సృష్టి ఇది? చివరికి మృత్యువే సత్యమా? నిరంతర జీవయాత్ర మరణానికి నేపథ్యమా? ఆకులు రాలక తప్పదంటే అంకురదశ ఎందుకో? మరణం రాక తప్పదంటే శరీరధారణ మెందుకొ? చిల్లులవడ్డ కుండలో నీళ్ళు తేవడమెందుకు? చివికిపోయే గూటిలో జీవి దాగడమెందుకు? ఏ కత్తితో చీల్చలేనిది ఏ నిప్పుతో కాల్చలేనిది ఊదితే ఎగిరే బూదికుప్పలో ఒదిగి ఒదిగి ఉండడమెందుకు? జననం లేనిదే స్థితి ఉంటుందా? గమనం లేనిదే గతి ఉంటుందా? పంచభూతాల (ప్రస్తారాలకు మించిన (ప్రకృతి ఉంటుందా? దిగ్ర
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ఆశ్రయమిచ్చిన దివ్యకల్పన అతిలోకశక్తుల ఆరాధన. కొరడా కొసలు ఛెళ్ళుమన్నట్టు కోడెతాచులు బుస్సుమన్నట్టు ఉలిక్కిపడ్డాడు మనిషి ఊహాస్తంభం విరిగిపడినట్టు పరుచుకున్న చాపమీద తానులేడు తిరుగుతున్న బంతిమీద పరుగిడుతున్నాడు. ఏ అదృశ్యహస్తం విసిరిన కందుకమది? ఎప్పుడో విముక్తమైన ఇనఖండిక అది. ఏ కుదురూలేని గ్రహతారకలు ఎలా మిగిలి ఉన్నాయి? కనిపించని అంతస్సూ!త్రాలతో కట్టువడి ఉన్నాయి. పొరలుపొరలుగా తవ్వుకుంటూ పురోగమించింది జిజ్ఞాస. ఎన్నెన్ని సత్యాలను ఆస్వాదిస్తున్నా ఇంకా తీరని పిపాస. ఎగిరే పక్షులను చూస్తూ ఏళ్ళతరబడి నిట్టూర్చిన తాను ఎగిసిపోతున్నాడు గగనవాటికి ఏ రెక్కా చొరలేని గూటికి. ఏటిని దాటిపోవాలంటే మాటిమాటికీ జడుసుకునేవాడు కడలికెరటాల లోగిళ్ళను ౯౦
Viswambhara - Page 32
ఆశ్రయమిచ్చిన దివ్యకల్పన అతిలోకశక్తుల ఆరాధన. కొరడా కొసలు ఛెళ్ళుమన్నట్టు కోడెతాచులు బుస్సుమన్నట్టు ఉలిక్కిపడ్డాడు మనిషి ఊహాస్తంభం విరిగిపడినట్టు పరుచుకున్న చాపమీద తానులేడు తిరుగుతున్న బంతిమీద పరుగిడుతున్నాడు. ఏ అదృశ్యహస్తం విసిరిన కందుకమది? ఎప్పుడో విముక్తమైన ఇనఖండిక అది. ఏ కుదురూలేని గ్రహతారకలు ఎలా మిగిలి ఉన్నాయి? కనిపించని అంతస్సూ!త్రాలతో కట్టువడి ఉన్నాయి. పొరలుపొరలుగా తవ్వుకుంటూ పురోగమించింది జిజ్ఞాస. ఎన్నెన్ని సత్యాలను ఆస్వాదిస్తున్నా ఇంకా తీరని పిపాస. ఎగిరే పక్షులను చూస్తూ ఏళ్ళతరబడి నిట్టూర్చిన తాను ఎగిసిపోతున్నాడు గగనవాటికి ఏ రెక్కా చొరలేని గూటికి. ఏటిని దాటిపోవాలంటే మాటిమాటికీ జడుసుకునేవాడు కడలికెరటాల లోగిళ్ళను ౯౦
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 32) సందర్భం: ఆశ్రయమిచ్చిన దివ్యకల్పన అతిలోకశక్తుల ఆరాధన. కొరడా కొసలు ఛెళ్ళుమన్నట్టు కోడెతాచులు బుస్సుమన్నట్టు ఉలిక్కిపడ్డాడు మనిషి ఊహాస్తంభం విరిగిపడినట్టు పరుచుకున్న చాపమీద తానులేడు తిరుగుతున్న బంతిమీద పరుగిడుతున్నాడు. ఏ అదృశ్యహస్తం విసిరిన కందుకమది? ఎప్పుడో విముక్తమైన ఇనఖండిక అది. ఏ కుదురూలేని గ్రహతారకలు ఎలా మిగిలి ఉన్నాయి? కనిపించని అంతస్సూ!త్రాలతో కట్టువడి ఉన్నాయి. పొరలుపొరలుగా తవ్వుకుంటూ పురోగమించింది జిజ్ఞాస. ఎన్నెన్ని సత్యాలను ఆస్వాదిస్తున్నా ఇంకా తీరని పిపాస. ఎగిరే పక్షులను చూస్తూ ఏళ్ళతరబడి నిట్టూర్చిన తాను ఎగిసిపోతున్నాడు గగనవాటికి ఏ రెక్కా చొరలేని గూటికి. ఏటిని దాటిపోవాలంటే మాటిమాటికీ జడుసుకునేవాడు కడలికెరటాల లోగిళ్ళను ౯౦
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
ఆలోచనలకే సరికొత్త ఆకృతులు గీస్తున్నాడు. అవనిపై ఉంటూనే కళ్ళను అంతరిక్షంలోకి పంపించి నక్షత్రాల నాడుల జాడలు వీక్షిస్తూ ఉన్నాడు. అగుపించని జీవాణువుల అసలురూపు బయటపెట్టి చూపులకు ఊహించలేని సూక్ష్మత కలిగిస్తున్నాడు. మృత్యువుకూ వ్యాధికీ ఉన్న పొత్తును విచ్చేదించి ఆ రెంటికీ మధ్య మరింతగా అఖాతం పెంచుతున్నాడు. గాలిగూటిలో గళపేటిలో మూలిగే అక్షరనిధులను ప్రత్యక్ష నిక్షేపాలుగా పదిలపరుచుకున్నాడు. పిచ్చిగా ఉరకలెత్తేనదులను మచ్చికచేసి పెరట్లో కట్టేసి 'పైరుపాపలకు పాలిచ్చే పాడియావులుగా మలచుకున్నాడు. అగోచరంగా పడిఉన్న .అణుగర్భంలో పొదిగి ఉన్న విశ్వతత్త్వాన్ని గుప్పిట్లో బిగించి అశ్వక్రీడ లాడుకున్నాడు. 60 తిలా మెరిసింది. ౦ కరచుకున్నది మట్టిని (౦ కుమ్ముతున్నది మింటిని, కాస్తున్నట్టు. విస్తరించిన శిరస్సులోన ల బృందస్వరాలు. గాల శూన్యఫలకాల పైన వచ్చిందా నీ అహంకృతి?' మొదలవుతుంది 'రస్కృత్రి, ” 61
Viswambhara - Page 33
ఆలోచనలకే సరికొత్త ఆకృతులు గీస్తున్నాడు. అవనిపై ఉంటూనే కళ్ళను అంతరిక్షంలోకి పంపించి నక్షత్రాల నాడుల జాడలు వీక్షిస్తూ ఉన్నాడు. అగుపించని జీవాణువుల అసలురూపు బయటపెట్టి చూపులకు ఊహించలేని సూక్ష్మత కలిగిస్తున్నాడు. మృత్యువుకూ వ్యాధికీ ఉన్న పొత్తును విచ్చేదించి ఆ రెంటికీ మధ్య మరింతగా అఖాతం పెంచుతున్నాడు. గాలిగూటిలో గళపేటిలో మూలిగే అక్షరనిధులను ప్రత్యక్ష నిక్షేపాలుగా పదిలపరుచుకున్నాడు. పిచ్చిగా ఉరకలెత్తేనదులను మచ్చికచేసి పెరట్లో కట్టేసి 'పైరుపాపలకు పాలిచ్చే పాడియావులుగా మలచుకున్నాడు. అగోచరంగా పడిఉన్న .అణుగర్భంలో పొదిగి ఉన్న విశ్వతత్త్వాన్ని గుప్పిట్లో బిగించి అశ్వక్రీడ లాడుకున్నాడు. 60 తిలా మెరిసింది. ౦ కరచుకున్నది మట్టిని (౦ కుమ్ముతున్నది మింటిని, కాస్తున్నట్టు. విస్తరించిన శిరస్సులోన ల బృందస్వరాలు. గాల శూన్యఫలకాల పైన వచ్చిందా నీ అహంకృతి?' మొదలవుతుంది 'రస్కృత్రి, ” 61
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 33) సందర్భం: ఆలోచనలకే సరికొత్త ఆకృతులు గీస్తున్నాడు. అవనిపై ఉంటూనే కళ్ళను అంతరిక్షంలోకి పంపించి నక్షత్రాల నాడుల జాడలు వీక్షిస్తూ ఉన్నాడు. అగుపించని జీవాణువుల అసలురూపు బయటపెట్టి చూపులకు ఊహించలేని సూక్ష్మత కలిగిస్తున్నాడు. మృత్యువుకూ వ్యాధికీ ఉన్న పొత్తును విచ్చేదించి ఆ రెంటికీ మధ్య మరింతగా అఖాతం పెంచుతున్నాడు. గాలిగూటిలో గళపేటిలో మూలిగే అక్షరనిధులను ప్రత్యక్ష నిక్షేపాలుగా పదిలపరుచుకున్నాడు. పిచ్చిగా ఉరకలెత్తేనదులను మచ్చికచేసి పెరట్లో కట్టేసి 'పైరుపాపలకు పాలిచ్చే పాడియావులుగా మలచుకున్నాడు. అగోచరంగా పడిఉన్న .అణుగర్భంలో పొదిగి ఉన్న విశ్వతత్త్వాన్ని గుప్పిట్లో బిగించి అశ్వక్రీడ లాడుకున్నాడు. 60 తిలా మెరిసింది. ౦ కరచుకున్నది మట్టిని (౦ కుమ్ముతున్నది మింటిని, కాస్తున్నట్టు. విస్తరించిన శిరస్సులోన ల బృందస్వరాలు. గాల శూన్యఫలకాల పైన వచ్చిందా నీ అహంకృతి?' మొదలవుతుంది 'రస్కృత్రి, ” 61
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
తానిప్పుడు గాలిబుడగకాదు ఏ దారం చేతిలోనో ఎగిరే తోలుపడగ కాదు. తనకన్ను పలికితేనే ఉదయం తన మనసు మలిగితేనే అస్తమయం. తానే ఒక చైతన్య వారిధి తానే దానికి కట్టిన వారధి. తన జ్ఞానం సృష్టిసమస్యాపూరణం. తన ధాన్యం మూలరహస్యప్రేరణం. తనకు తెలుసు తాను పెంచుకున్న మువ్వన్నెల చిలకను తన్ముకుపోవడానికి | అహరహం ముక్కులు నూరుతున్న ఆరు గద్దలున్నాయి. తనకు తెలుసు తాను ఆక్రూణిస్తున్న ఐదురేకుల పువ్వును ఎగర కొట్టడానికి అనుక్షణం కాలప్రభంజనం అంగలారుస్తున్నదడని. కలికితీపి కలిమితీపి కడుపుతీపి కలిసి ఆడే నిరంతర నాటకంలో తాను వేసే నాయకపాత్రకు కడకు మిగిలేవి సుడిగుండాలని. అణువులోని అవ్యక్తమూర్తిని 62 " తనలోని రూపం? న్చాడా తన మనసు తూకం. తన పక్కను తాకితే లో తాను గీసిన చిత్రాలు ౦దెలో మసిబారుతున్నాయి. ” తాను చెక్కిన స్వప్పశిల్పాలు తొక్కిడిలో ముక్కలౌతున్నాయి. బ్రా మీటుకున్న స్వరసంపుటాలు ర్డ్‌వం ఘోషల్లో మునిగిపోతున్నాయి. ల్రో పిలుస్తున్న మైలురాళ్ళు (ప్రశ్చార్థకాలౌతున్నాయి. శిఖరాలే అవి గగనాలే అవి ర్ర్‌3
Viswambhara - Page 34
తానిప్పుడు గాలిబుడగకాదు ఏ దారం చేతిలోనో ఎగిరే తోలుపడగ కాదు. తనకన్ను పలికితేనే ఉదయం తన మనసు మలిగితేనే అస్తమయం. తానే ఒక చైతన్య వారిధి తానే దానికి కట్టిన వారధి. తన జ్ఞానం సృష్టిసమస్యాపూరణం. తన ధాన్యం మూలరహస్యప్రేరణం. తనకు తెలుసు తాను పెంచుకున్న మువ్వన్నెల చిలకను తన్ముకుపోవడానికి | అహరహం ముక్కులు నూరుతున్న ఆరు గద్దలున్నాయి. తనకు తెలుసు తాను ఆక్రూణిస్తున్న ఐదురేకుల పువ్వును ఎగర కొట్టడానికి అనుక్షణం కాలప్రభంజనం అంగలారుస్తున్నదడని. కలికితీపి కలిమితీపి కడుపుతీపి కలిసి ఆడే నిరంతర నాటకంలో తాను వేసే నాయకపాత్రకు కడకు మిగిలేవి సుడిగుండాలని. అణువులోని అవ్యక్తమూర్తిని 62 " తనలోని రూపం? న్చాడా తన మనసు తూకం. తన పక్కను తాకితే లో తాను గీసిన చిత్రాలు ౦దెలో మసిబారుతున్నాయి. ” తాను చెక్కిన స్వప్పశిల్పాలు తొక్కిడిలో ముక్కలౌతున్నాయి. బ్రా మీటుకున్న స్వరసంపుటాలు ర్డ్‌వం ఘోషల్లో మునిగిపోతున్నాయి. ల్రో పిలుస్తున్న మైలురాళ్ళు (ప్రశ్చార్థకాలౌతున్నాయి. శిఖరాలే అవి గగనాలే అవి ర్ర్‌3
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 34) సందర్భం: తానిప్పుడు గాలిబుడగకాదు ఏ దారం చేతిలోనో ఎగిరే తోలుపడగ కాదు. తనకన్ను పలికితేనే ఉదయం తన మనసు మలిగితేనే అస్తమయం. తానే ఒక చైతన్య వారిధి తానే దానికి కట్టిన వారధి. తన జ్ఞానం సృష్టిసమస్యాపూరణం. తన ధాన్యం మూలరహస్యప్రేరణం. తనకు తెలుసు తాను పెంచుకున్న మువ్వన్నెల చిలకను తన్ముకుపోవడానికి | అహరహం ముక్కులు నూరుతున్న ఆరు గద్దలున్నాయి. తనకు తెలుసు తాను ఆక్రూణిస్తున్న ఐదురేకుల పువ్వును ఎగర కొట్టడానికి అనుక్షణం కాలప్రభంజనం అంగలారుస్తున్నదడని. కలికితీపి కలిమితీపి కడుపుతీపి కలిసి ఆడే నిరంతర నాటకంలో తాను వేసే నాయకపాత్రకు కడకు మిగిలేవి సుడిగుండాలని. అణువులోని అవ్యక్తమూర్తిని 62 " తనలోని రూపం? న్చాడా తన మనసు తూకం. తన పక్కను తాకితే లో తాను గీసిన చిత్రాలు ౦దెలో మసిబారుతున్నాయి. ” తాను చెక్కిన స్వప్పశిల్పాలు తొక్కిడిలో ముక్కలౌతున్నాయి. బ్రా మీటుకున్న స్వరసంపుటాలు ర్డ్‌వం ఘోషల్లో మునిగిపోతున్నాయి. ల్రో పిలుస్తున్న మైలురాళ్ళు (ప్రశ్చార్థకాలౌతున్నాయి. శిఖరాలే అవి గగనాలే అవి ర్ర్‌3
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
వినిపిస్తున్నాయి పిచ్చుకగొంతుకల్లా. పైకెత్తిన కాగడాలే అవి పడివున్నాయి చచ్చు మిణుగురుల్లా. కంఠాన్ని ముద్దాడిన విరిదండలు కరిచేస్తున్నాయేమిటి? కీర్తిచుట్టూ పారాడిన దండకాలు కీళ్ళను తొలుస్తున్నాయేమిటి? తన పంచలో పెరుగుతున్న పిల్లకుక్క తనమీదికి ఉరికొస్తున్నదేమిటి? పచ్చగా పెంచుకున్న మల్లెమొక్క పిచ్చిపూలు పుక్కిలిస్తున్నదేమిటి? తానుఒత్తిగిల్లే మెత్తని పాన్పు తననే ఎత్తిపారేస్తున్నదేమిటి? తానుపేర్చిన అక్షరాల కూర్చు తననే తప్పుపడుతున్నదేమిటి? ఇది తానెక్కిన పీఠమే- ఎవరినో మోస్తున్నదేమిటి? ఇది తాను నేర్పిన పాఠమే- ఎవరినో వల్లిస్తున్నదేమిటి? ఏమయింది తనచేతిలోని దండం ఏ మాంత్రికుడు మచ్చిక చేసుకున్నాడు? ఏమయింది తన ఆజ్ఞాపత్రం ఏ అర్భకుడు గాలిపటంలా చేసుకున్నాడు? 'న్లా నీడ నన్నే వెక్కిరిస్తున్నది నా శవం నావైపే నడిచివస్తున్చది. గాంతుకలో నేను సవరించిన స్వరం గుడ్లగూబగా ఎదురొస్తున్నది. ను కట్టుకున్న కొట ప్రొడుచుకొస్తున్నాయి గుడిసెలు? చై ఎక్కడ చచ్చినట్టు ౦దా చేతులు చితిమంటలతో? మ్రాపిన చోటల్లా సు చిమ్ముకొస్తున్నది. ల్రి పీల్చినపుడల్లా ్పురుకంపు కొడుతున్నది. చేసుకోను ఈ వెండికంచం? 5 క్రిములు కదులుతున్నాయి. క. ప్రట్టుకోను ఈ మధుచషకం? ' సగం గతుకుతున్నాను. లో బద్దలౌతున్న తేళ్ళపొట్టలు. కొట్టుకుంటున్న గుండె. లాగుతున్న ఊబి. చీల్చేసే అరుపు జై కండని సృష్టి ఉందేమో? 65
Viswambhara - Page 35
వినిపిస్తున్నాయి పిచ్చుకగొంతుకల్లా. పైకెత్తిన కాగడాలే అవి పడివున్నాయి చచ్చు మిణుగురుల్లా. కంఠాన్ని ముద్దాడిన విరిదండలు కరిచేస్తున్నాయేమిటి? కీర్తిచుట్టూ పారాడిన దండకాలు కీళ్ళను తొలుస్తున్నాయేమిటి? తన పంచలో పెరుగుతున్న పిల్లకుక్క తనమీదికి ఉరికొస్తున్నదేమిటి? పచ్చగా పెంచుకున్న మల్లెమొక్క పిచ్చిపూలు పుక్కిలిస్తున్నదేమిటి? తానుఒత్తిగిల్లే మెత్తని పాన్పు తననే ఎత్తిపారేస్తున్నదేమిటి? తానుపేర్చిన అక్షరాల కూర్చు తననే తప్పుపడుతున్నదేమిటి? ఇది తానెక్కిన పీఠమే- ఎవరినో మోస్తున్నదేమిటి? ఇది తాను నేర్పిన పాఠమే- ఎవరినో వల్లిస్తున్నదేమిటి? ఏమయింది తనచేతిలోని దండం ఏ మాంత్రికుడు మచ్చిక చేసుకున్నాడు? ఏమయింది తన ఆజ్ఞాపత్రం ఏ అర్భకుడు గాలిపటంలా చేసుకున్నాడు? 'న్లా నీడ నన్నే వెక్కిరిస్తున్నది నా శవం నావైపే నడిచివస్తున్చది. గాంతుకలో నేను సవరించిన స్వరం గుడ్లగూబగా ఎదురొస్తున్నది. ను కట్టుకున్న కొట ప్రొడుచుకొస్తున్నాయి గుడిసెలు? చై ఎక్కడ చచ్చినట్టు ౦దా చేతులు చితిమంటలతో? మ్రాపిన చోటల్లా సు చిమ్ముకొస్తున్నది. ల్రి పీల్చినపుడల్లా ్పురుకంపు కొడుతున్నది. చేసుకోను ఈ వెండికంచం? 5 క్రిములు కదులుతున్నాయి. క. ప్రట్టుకోను ఈ మధుచషకం? ' సగం గతుకుతున్నాను. లో బద్దలౌతున్న తేళ్ళపొట్టలు. కొట్టుకుంటున్న గుండె. లాగుతున్న ఊబి. చీల్చేసే అరుపు జై కండని సృష్టి ఉందేమో? 65
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 35) సందర్భం: వినిపిస్తున్నాయి పిచ్చుకగొంతుకల్లా. పైకెత్తిన కాగడాలే అవి పడివున్నాయి చచ్చు మిణుగురుల్లా. కంఠాన్ని ముద్దాడిన విరిదండలు కరిచేస్తున్నాయేమిటి? కీర్తిచుట్టూ పారాడిన దండకాలు కీళ్ళను తొలుస్తున్నాయేమిటి? తన పంచలో పెరుగుతున్న పిల్లకుక్క తనమీదికి ఉరికొస్తున్నదేమిటి? పచ్చగా పెంచుకున్న మల్లెమొక్క పిచ్చిపూలు పుక్కిలిస్తున్నదేమిటి? తానుఒత్తిగిల్లే మెత్తని పాన్పు తననే ఎత్తిపారేస్తున్నదేమిటి? తానుపేర్చిన అక్షరాల కూర్చు తననే తప్పుపడుతున్నదేమిటి? ఇది తానెక్కిన పీఠమే- ఎవరినో మోస్తున్నదేమిటి? ఇది తాను నేర్పిన పాఠమే- ఎవరినో వల్లిస్తున్నదేమిటి? ఏమయింది తనచేతిలోని దండం ఏ మాంత్రికుడు మచ్చిక చేసుకున్నాడు? ఏమయింది తన ఆజ్ఞాపత్రం ఏ అర్భకుడు గాలిపటంలా చేసుకున్నాడు? 'న్లా నీడ నన్నే వెక్కిరిస్తున్నది నా శవం నావైపే నడిచివస్తున్చది. గాంతుకలో నేను సవరించిన స్వరం గుడ్లగూబగా ఎదురొస్తున్నది. ను కట్టుకున్న కొట ప్రొడుచుకొస్తున్నాయి గుడిసెలు? చై ఎక్కడ చచ్చినట్టు ౦దా చేతులు చితిమంటలతో? మ్రాపిన చోటల్లా సు చిమ్ముకొస్తున్నది. ల్రి పీల్చినపుడల్లా ్పురుకంపు కొడుతున్నది. చేసుకోను ఈ వెండికంచం? 5 క్రిములు కదులుతున్నాయి. క. ప్రట్టుకోను ఈ మధుచషకం? ' సగం గతుకుతున్నాను. లో బద్దలౌతున్న తేళ్ళపొట్టలు. కొట్టుకుంటున్న గుండె. లాగుతున్న ఊబి. చీల్చేసే అరుపు జై కండని సృష్టి ఉందేమో? 65
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
సృష్టికందని దృష్టి ఉందేమో? వాక్కుకందని అర్థముందేమో? మనసుకందని భావముందేమో? వ్యక్తిని ఆవరించే శక్తి ఉందేమో? శూన్యాన్ని చిత్రించే చైతన్యముందేమె ఉన్నట్టే ఉంది- ఊగింది శిరసు పరవశించి, ఉన్నట్టే ఉంది- మోగింది శరీరం పరిస ్చందించి. అరమూసిన కళ్ళలో ఆవిర్భవిస్తున్నాయి చిరునవ్వులు చెక్కుకున్న ముఖాలు వరాలు కురిపిస్తున్న నేత్రాలు వెరపును జడిపిస్తున్న హస్తాలు ముక్తికి మూర్తికట్టిన పాదాలు. రాళ్ళు పాతుకుంటున్నాయి రకరకాల ఆకారాలతో. కొయ్యలు కుదురుకుంటున్నాయి కొత్త కొత్త రూపాలతో, దిక్కులు మొక్కులందుకున్నాయి దివ్వెలు వినతులందుకున్నాయి అర్చనలందుకున్నాయి అస్థికలు ఆలయాలు కట్టుకున్నాయి కేశఖండికలు. కళ్ళకద్దుకున్నాడు తానుతొక్కినమట్టిని. తలపై చల్లుకున్నాడు తనకాళ్ళు నిలిచిన నీటిని. చేతులెత్తి మొక్కుకున్నాడు రర కిరాయి చిమ్మిన నిప్పును. బతుక్కి ముడివేసుకున్నాడు ంద్రాదుల గతులను. ర్రించుకున్నాడు మెడలో య చిహ్నాలను. ఇదు. నుదుటిపై య విశ్వాసాలను. శ ఎక్కిపోవాలన్నా కై తొక్కిపోవాలన్నా న్న రహస్యాలమూటలు పడకుండా ఉండాలన్నో ఒడి నిండాలన్నా ఆ మనసుకు ఏకైక శరణం "కశక్తుల సంస్కరణం. [ంతోనే ఆగిపోని మనసు క్రమించింది బహుముఖాలు? పించిన ప్రతిచేతికి 67
Viswambhara - Page 36
సృష్టికందని దృష్టి ఉందేమో? వాక్కుకందని అర్థముందేమో? మనసుకందని భావముందేమో? వ్యక్తిని ఆవరించే శక్తి ఉందేమో? శూన్యాన్ని చిత్రించే చైతన్యముందేమె ఉన్నట్టే ఉంది- ఊగింది శిరసు పరవశించి, ఉన్నట్టే ఉంది- మోగింది శరీరం పరిస ్చందించి. అరమూసిన కళ్ళలో ఆవిర్భవిస్తున్నాయి చిరునవ్వులు చెక్కుకున్న ముఖాలు వరాలు కురిపిస్తున్న నేత్రాలు వెరపును జడిపిస్తున్న హస్తాలు ముక్తికి మూర్తికట్టిన పాదాలు. రాళ్ళు పాతుకుంటున్నాయి రకరకాల ఆకారాలతో. కొయ్యలు కుదురుకుంటున్నాయి కొత్త కొత్త రూపాలతో, దిక్కులు మొక్కులందుకున్నాయి దివ్వెలు వినతులందుకున్నాయి అర్చనలందుకున్నాయి అస్థికలు ఆలయాలు కట్టుకున్నాయి కేశఖండికలు. కళ్ళకద్దుకున్నాడు తానుతొక్కినమట్టిని. తలపై చల్లుకున్నాడు తనకాళ్ళు నిలిచిన నీటిని. చేతులెత్తి మొక్కుకున్నాడు రర కిరాయి చిమ్మిన నిప్పును. బతుక్కి ముడివేసుకున్నాడు ంద్రాదుల గతులను. ర్రించుకున్నాడు మెడలో య చిహ్నాలను. ఇదు. నుదుటిపై య విశ్వాసాలను. శ ఎక్కిపోవాలన్నా కై తొక్కిపోవాలన్నా న్న రహస్యాలమూటలు పడకుండా ఉండాలన్నో ఒడి నిండాలన్నా ఆ మనసుకు ఏకైక శరణం "కశక్తుల సంస్కరణం. [ంతోనే ఆగిపోని మనసు క్రమించింది బహుముఖాలు? పించిన ప్రతిచేతికి 67
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 36) సందర్భం: సృష్టికందని దృష్టి ఉందేమో? వాక్కుకందని అర్థముందేమో? మనసుకందని భావముందేమో? వ్యక్తిని ఆవరించే శక్తి ఉందేమో? శూన్యాన్ని చిత్రించే చైతన్యముందేమె ఉన్నట్టే ఉంది- ఊగింది శిరసు పరవశించి, ఉన్నట్టే ఉంది- మోగింది శరీరం పరిస ్చందించి. అరమూసిన కళ్ళలో ఆవిర్భవిస్తున్నాయి చిరునవ్వులు చెక్కుకున్న ముఖాలు వరాలు కురిపిస్తున్న నేత్రాలు వెరపును జడిపిస్తున్న హస్తాలు ముక్తికి మూర్తికట్టిన పాదాలు. రాళ్ళు పాతుకుంటున్నాయి రకరకాల ఆకారాలతో. కొయ్యలు కుదురుకుంటున్నాయి కొత్త కొత్త రూపాలతో, దిక్కులు మొక్కులందుకున్నాయి దివ్వెలు వినతులందుకున్నాయి అర్చనలందుకున్నాయి అస్థికలు ఆలయాలు కట్టుకున్నాయి కేశఖండికలు. కళ్ళకద్దుకున్నాడు తానుతొక్కినమట్టిని. తలపై చల్లుకున్నాడు తనకాళ్ళు నిలిచిన నీటిని. చేతులెత్తి మొక్కుకున్నాడు రర కిరాయి చిమ్మిన నిప్పును. బతుక్కి ముడివేసుకున్నాడు ంద్రాదుల గతులను. ర్రించుకున్నాడు మెడలో య చిహ్నాలను. ఇదు. నుదుటిపై య విశ్వాసాలను. శ ఎక్కిపోవాలన్నా కై తొక్కిపోవాలన్నా న్న రహస్యాలమూటలు పడకుండా ఉండాలన్నో ఒడి నిండాలన్నా ఆ మనసుకు ఏకైక శరణం "కశక్తుల సంస్కరణం. [ంతోనే ఆగిపోని మనసు క్రమించింది బహుముఖాలు? పించిన ప్రతిచేతికి 67
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
గంగిరెద్దులు ఆడుకున్నాయి. మంటలుమిసే కంఠాల్లో మంచుగడ్డలు పేరుకున్నాయి. ప్రశ్నలు నాటిన పాదుల్లో ప్రార్థనలు మొలకెత్తుతున్నాయి. ఆలోచనలు చల్లిన బీజాలను అర్చనలు మరుగుపరుస్తున్నాయి. తన కన్ను చూసిందే వెలుగు. తన కాలు వేసిందే అడుగు. తాను ధరించిందే సిసలైన పాత్ర. తాను దర్శించిందే అసలు పరమాత్మ. అదే నిజమైతే అరలెందుకిన్ని? అఖండాత్మలో పొరలెందుకిన్ని? కలరూపు ఒక్కటైతే కలత లెందుకిన్ని? మూలతత్వం ఒక్కటైతే ముసుగులెందుకిన్ని? పరమార్థం ప్రవచించే లక్ష్యం నరబలులకు దారితీస్తుందా? మానవతను అనుగమించే ధ్యేయం మనుషులనే వేరుచేస్తుందా? ప్రే సస్యం పండాలంటే ద్వేషం దుక్కిదున్నాలా? సమతాజ్యోతి వెలగాలంటే అహంత నిప్పులు కక్కాలా? ఇది తేటనీరు కాదు వట్టి బురదవరద. ఇది మనోనాదం కాదు రర పెట్టిన రొద. అ పారాయణమా ఇది? మరుల పలాయనమా ఇది? నమ్మకాల నిచ్చెనలెక్కినా నిలుచున్నాడు మనిషి. న్చి విముక్తిపథాలు తొక్కినా డే ముడివడి ఉన్నాడు మనిషి, గ్రా ఉపద్రవాలు పైబడితే పడి చేతులెత్తితే ఎలా? సాగుచేసేవాడికి ' పుడుతుంది వేణువు? దెబ్బా పడకుంటే పలుకుతుంది స్థాణువు? '౦చిన సంస్కృతికి మూల హేతువు చో వికసించిన విజ్ఞానధాతువు. ను లెక్కిస్తూ కూచుంటే 69
Viswambhara - Page 37
గంగిరెద్దులు ఆడుకున్నాయి. మంటలుమిసే కంఠాల్లో మంచుగడ్డలు పేరుకున్నాయి. ప్రశ్నలు నాటిన పాదుల్లో ప్రార్థనలు మొలకెత్తుతున్నాయి. ఆలోచనలు చల్లిన బీజాలను అర్చనలు మరుగుపరుస్తున్నాయి. తన కన్ను చూసిందే వెలుగు. తన కాలు వేసిందే అడుగు. తాను ధరించిందే సిసలైన పాత్ర. తాను దర్శించిందే అసలు పరమాత్మ. అదే నిజమైతే అరలెందుకిన్ని? అఖండాత్మలో పొరలెందుకిన్ని? కలరూపు ఒక్కటైతే కలత లెందుకిన్ని? మూలతత్వం ఒక్కటైతే ముసుగులెందుకిన్ని? పరమార్థం ప్రవచించే లక్ష్యం నరబలులకు దారితీస్తుందా? మానవతను అనుగమించే ధ్యేయం మనుషులనే వేరుచేస్తుందా? ప్రే సస్యం పండాలంటే ద్వేషం దుక్కిదున్నాలా? సమతాజ్యోతి వెలగాలంటే అహంత నిప్పులు కక్కాలా? ఇది తేటనీరు కాదు వట్టి బురదవరద. ఇది మనోనాదం కాదు రర పెట్టిన రొద. అ పారాయణమా ఇది? మరుల పలాయనమా ఇది? నమ్మకాల నిచ్చెనలెక్కినా నిలుచున్నాడు మనిషి. న్చి విముక్తిపథాలు తొక్కినా డే ముడివడి ఉన్నాడు మనిషి, గ్రా ఉపద్రవాలు పైబడితే పడి చేతులెత్తితే ఎలా? సాగుచేసేవాడికి ' పుడుతుంది వేణువు? దెబ్బా పడకుంటే పలుకుతుంది స్థాణువు? '౦చిన సంస్కృతికి మూల హేతువు చో వికసించిన విజ్ఞానధాతువు. ను లెక్కిస్తూ కూచుంటే 69
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 37) సందర్భం: గంగిరెద్దులు ఆడుకున్నాయి. మంటలుమిసే కంఠాల్లో మంచుగడ్డలు పేరుకున్నాయి. ప్రశ్నలు నాటిన పాదుల్లో ప్రార్థనలు మొలకెత్తుతున్నాయి. ఆలోచనలు చల్లిన బీజాలను అర్చనలు మరుగుపరుస్తున్నాయి. తన కన్ను చూసిందే వెలుగు. తన కాలు వేసిందే అడుగు. తాను ధరించిందే సిసలైన పాత్ర. తాను దర్శించిందే అసలు పరమాత్మ. అదే నిజమైతే అరలెందుకిన్ని? అఖండాత్మలో పొరలెందుకిన్ని? కలరూపు ఒక్కటైతే కలత లెందుకిన్ని? మూలతత్వం ఒక్కటైతే ముసుగులెందుకిన్ని? పరమార్థం ప్రవచించే లక్ష్యం నరబలులకు దారితీస్తుందా? మానవతను అనుగమించే ధ్యేయం మనుషులనే వేరుచేస్తుందా? ప్రే సస్యం పండాలంటే ద్వేషం దుక్కిదున్నాలా? సమతాజ్యోతి వెలగాలంటే అహంత నిప్పులు కక్కాలా? ఇది తేటనీరు కాదు వట్టి బురదవరద. ఇది మనోనాదం కాదు రర పెట్టిన రొద. అ పారాయణమా ఇది? మరుల పలాయనమా ఇది? నమ్మకాల నిచ్చెనలెక్కినా నిలుచున్నాడు మనిషి. న్చి విముక్తిపథాలు తొక్కినా డే ముడివడి ఉన్నాడు మనిషి, గ్రా ఉపద్రవాలు పైబడితే పడి చేతులెత్తితే ఎలా? సాగుచేసేవాడికి ' పుడుతుంది వేణువు? దెబ్బా పడకుంటే పలుకుతుంది స్థాణువు? '౦చిన సంస్కృతికి మూల హేతువు చో వికసించిన విజ్ఞానధాతువు. ను లెక్కిస్తూ కూచుంటే 69
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
అంతా నుదుట రాసి ఉందంటే వతి యంత్రాలు నడిచేవి కావ. క " విధిపరిధిలో చంక్రమిస్తుంటే స న న వివేకం పెరిగేది కాదు. శ ఆ || స్టే కసూ. సంకల్పం నడుము కట్టకుంటే | .. బెడ్డలను త్తు, చరిత్ర తిరిగేది కాదు. క కంటికి రా యి హై స పసుల లోక్ళుకప్పుకున్న తోడేళ్ళు అః వా౧కతి౦ం. ల అదికాతు' గాలితోత “య పిస్తున్నాయి అడుగుచెవికి క్చన్నా అరవలేని లేళ్ళనోళ్ళు అదికాదు నీటినేత. లో ఉవీకింది చావు పుట్టి ముంచేసే కన్నీరు జీవితానికి ఇరుగట్లు. నిత్యప్రస్థానం తప్పుతుందా మృత్యుతీరం చేరేదాకా. ఆశల దీపస్టంభాలకు ); భే నిరాశలు క్రీనీడలు. 4 ౦గానికి తొడుక్కున్న మసీ! సత్యాల జీవవాహినులకు 1 పా లు రంగుల బుడగలు. | ఆ నీడలకు జడుసుకోక న 'వ్వుకూ నల్లకలువకూ గు గొంతులో ఉరిమింది ను మింగేసే హోరు. నలుపుల కొలమానాలతో ఆ బుడగలకు (భ్రమసిపోక పెడుతున్నావా? సాగిపోతాడు కాంతిలహరిలా గోవైతేమి? చైతన్యకేతనుడు మానవుడు. శే పాలు తెలుపే. ఆ వెలుగు [1 గు తనువైతేనేమి? అవులించే కాలానికి వెన్నుచరుపు. ఎరుపే. ఆ అడుగు | చ్‌ విడివడ్డావు ఆగిపోయిన మార్గానికి మరో మలుపు గ జ్వలించావు (7 |
Viswambhara - Page 38
అంతా నుదుట రాసి ఉందంటే వతి యంత్రాలు నడిచేవి కావ. క " విధిపరిధిలో చంక్రమిస్తుంటే స న న వివేకం పెరిగేది కాదు. శ ఆ || స్టే కసూ. సంకల్పం నడుము కట్టకుంటే | .. బెడ్డలను త్తు, చరిత్ర తిరిగేది కాదు. క కంటికి రా యి హై స పసుల లోక్ళుకప్పుకున్న తోడేళ్ళు అః వా౧కతి౦ం. ల అదికాతు' గాలితోత “య పిస్తున్నాయి అడుగుచెవికి క్చన్నా అరవలేని లేళ్ళనోళ్ళు అదికాదు నీటినేత. లో ఉవీకింది చావు పుట్టి ముంచేసే కన్నీరు జీవితానికి ఇరుగట్లు. నిత్యప్రస్థానం తప్పుతుందా మృత్యుతీరం చేరేదాకా. ఆశల దీపస్టంభాలకు ); భే నిరాశలు క్రీనీడలు. 4 ౦గానికి తొడుక్కున్న మసీ! సత్యాల జీవవాహినులకు 1 పా లు రంగుల బుడగలు. | ఆ నీడలకు జడుసుకోక న 'వ్వుకూ నల్లకలువకూ గు గొంతులో ఉరిమింది ను మింగేసే హోరు. నలుపుల కొలమానాలతో ఆ బుడగలకు (భ్రమసిపోక పెడుతున్నావా? సాగిపోతాడు కాంతిలహరిలా గోవైతేమి? చైతన్యకేతనుడు మానవుడు. శే పాలు తెలుపే. ఆ వెలుగు [1 గు తనువైతేనేమి? అవులించే కాలానికి వెన్నుచరుపు. ఎరుపే. ఆ అడుగు | చ్‌ విడివడ్డావు ఆగిపోయిన మార్గానికి మరో మలుపు గ జ్వలించావు (7 |
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 38) సందర్భం: అంతా నుదుట రాసి ఉందంటే వతి యంత్రాలు నడిచేవి కావ. క " విధిపరిధిలో చంక్రమిస్తుంటే స న న వివేకం పెరిగేది కాదు. శ ఆ || స్టే కసూ. సంకల్పం నడుము కట్టకుంటే | .. బెడ్డలను త్తు, చరిత్ర తిరిగేది కాదు. క కంటికి రా యి హై స పసుల లోక్ళుకప్పుకున్న తోడేళ్ళు అః వా౧కతి౦ం. ల అదికాతు' గాలితోత “య పిస్తున్నాయి అడుగుచెవికి క్చన్నా అరవలేని లేళ్ళనోళ్ళు అదికాదు నీటినేత. లో ఉవీకింది చావు పుట్టి ముంచేసే కన్నీరు జీవితానికి ఇరుగట్లు. నిత్యప్రస్థానం తప్పుతుందా మృత్యుతీరం చేరేదాకా. ఆశల దీపస్టంభాలకు ); భే నిరాశలు క్రీనీడలు. 4 ౦గానికి తొడుక్కున్న మసీ! సత్యాల జీవవాహినులకు 1 పా లు రంగుల బుడగలు. | ఆ నీడలకు జడుసుకోక న 'వ్వుకూ నల్లకలువకూ గు గొంతులో ఉరిమింది ను మింగేసే హోరు. నలుపుల కొలమానాలతో ఆ బుడగలకు (భ్రమసిపోక పెడుతున్నావా? సాగిపోతాడు కాంతిలహరిలా గోవైతేమి? చైతన్యకేతనుడు మానవుడు. శే పాలు తెలుపే. ఆ వెలుగు [1 గు తనువైతేనేమి? అవులించే కాలానికి వెన్నుచరుపు. ఎరుపే. ఆ అడుగు | చ్‌ విడివడ్డావు ఆగిపోయిన మార్గానికి మరో మలుపు గ జ్వలించావు (7 |
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
జ్ఞానంలా వర్షించావు. ఐదు రూపాలుగా ఉన్న ప్రకృతిని ఆలోకించావు ఒకటిగా. ఏడుపాయలుగా సాగే శ్రుతిని ఆలపించావు ఆత్మకృతిగా ఎందుకు చొరబడింది ఇరుకుదారి ఈ విశాల ఘంటాపథంలో? ఎందుకు ఏర్పడింది మండుటెడారి ఈ శ్యామలశాద్వలంలో? ఉరుముతున్న అడుగును చూసి పరిహసించింది వర్దాహంకారం ఆ ప్రగతిని కబళించాలని ఆవరించింది శ్వేతాంధకారం ఏ రంగులు పులుముకున్నా ఎప్పుడైనా గెలిచిందా చీకటి? ఏ ఆంక్షలు నిషేధించినా ఉదయించకుంటుందా కిరణసంపుటి? అడుగు ఆగ్రహించి కదలగా అడుసు పొంగులెత్తింది వరదగా. తెలుపురంగు తలకెక్కిన మౌఢ్యం తేలిపోతున్నది ఎండుగరికగా. వలలతో పట్టేసే మత్స్యమా మనిషి? గొలుసులతో కట్టేసే మృగమా మనిషి? హత్య ఎరుగని సత్యాన్నే మరిచావా నిత్యం సిలువకు మొక్కుకునే మనిషీ! ఎక్కడిది నువ్వెక్కిన ఆసనం? 72 ( గ్రష్మతప్తులకు పట్టిన గొడుగు, " న్ని ప్రసరించిన ఆ అడుగు ర్యన్ని ప్రతిఘటించిన తొలినుడుగు. ఆ నుడుగు అంతటితోనే ఆగిందా? సాగింది స్వేచ్చకు ఊపిరిలా. మి చూస్తున్న కంచెలను ఉన్మూలిస్తూ క్రమించింది రుంగూలహరిలా. భుజంమీద వాలింది నిచేయి పావురంలా. న్యాన్ని పెళ్ళగించుకుని లేచింది న్యం గోపురంలా. పీనుగలా పడి ఉంటుందా? చ్చిపోయిన రక్తఘోషతో చు రెక్కలు సాచకుంటుందా? డితేనే పుచ్చుకునే చేయి ] కకిలెత్తి అడగకుంటుందా? తున్చా ఊరుకునే నోరు 73
Viswambhara - Page 39
జ్ఞానంలా వర్షించావు. ఐదు రూపాలుగా ఉన్న ప్రకృతిని ఆలోకించావు ఒకటిగా. ఏడుపాయలుగా సాగే శ్రుతిని ఆలపించావు ఆత్మకృతిగా ఎందుకు చొరబడింది ఇరుకుదారి ఈ విశాల ఘంటాపథంలో? ఎందుకు ఏర్పడింది మండుటెడారి ఈ శ్యామలశాద్వలంలో? ఉరుముతున్న అడుగును చూసి పరిహసించింది వర్దాహంకారం ఆ ప్రగతిని కబళించాలని ఆవరించింది శ్వేతాంధకారం ఏ రంగులు పులుముకున్నా ఎప్పుడైనా గెలిచిందా చీకటి? ఏ ఆంక్షలు నిషేధించినా ఉదయించకుంటుందా కిరణసంపుటి? అడుగు ఆగ్రహించి కదలగా అడుసు పొంగులెత్తింది వరదగా. తెలుపురంగు తలకెక్కిన మౌఢ్యం తేలిపోతున్నది ఎండుగరికగా. వలలతో పట్టేసే మత్స్యమా మనిషి? గొలుసులతో కట్టేసే మృగమా మనిషి? హత్య ఎరుగని సత్యాన్నే మరిచావా నిత్యం సిలువకు మొక్కుకునే మనిషీ! ఎక్కడిది నువ్వెక్కిన ఆసనం? 72 ( గ్రష్మతప్తులకు పట్టిన గొడుగు, " న్ని ప్రసరించిన ఆ అడుగు ర్యన్ని ప్రతిఘటించిన తొలినుడుగు. ఆ నుడుగు అంతటితోనే ఆగిందా? సాగింది స్వేచ్చకు ఊపిరిలా. మి చూస్తున్న కంచెలను ఉన్మూలిస్తూ క్రమించింది రుంగూలహరిలా. భుజంమీద వాలింది నిచేయి పావురంలా. న్యాన్ని పెళ్ళగించుకుని లేచింది న్యం గోపురంలా. పీనుగలా పడి ఉంటుందా? చ్చిపోయిన రక్తఘోషతో చు రెక్కలు సాచకుంటుందా? డితేనే పుచ్చుకునే చేయి ] కకిలెత్తి అడగకుంటుందా? తున్చా ఊరుకునే నోరు 73
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 39) సందర్భం: జ్ఞానంలా వర్షించావు. ఐదు రూపాలుగా ఉన్న ప్రకృతిని ఆలోకించావు ఒకటిగా. ఏడుపాయలుగా సాగే శ్రుతిని ఆలపించావు ఆత్మకృతిగా ఎందుకు చొరబడింది ఇరుకుదారి ఈ విశాల ఘంటాపథంలో? ఎందుకు ఏర్పడింది మండుటెడారి ఈ శ్యామలశాద్వలంలో? ఉరుముతున్న అడుగును చూసి పరిహసించింది వర్దాహంకారం ఆ ప్రగతిని కబళించాలని ఆవరించింది శ్వేతాంధకారం ఏ రంగులు పులుముకున్నా ఎప్పుడైనా గెలిచిందా చీకటి? ఏ ఆంక్షలు నిషేధించినా ఉదయించకుంటుందా కిరణసంపుటి? అడుగు ఆగ్రహించి కదలగా అడుసు పొంగులెత్తింది వరదగా. తెలుపురంగు తలకెక్కిన మౌఢ్యం తేలిపోతున్నది ఎండుగరికగా. వలలతో పట్టేసే మత్స్యమా మనిషి? గొలుసులతో కట్టేసే మృగమా మనిషి? హత్య ఎరుగని సత్యాన్నే మరిచావా నిత్యం సిలువకు మొక్కుకునే మనిషీ! ఎక్కడిది నువ్వెక్కిన ఆసనం? 72 ( గ్రష్మతప్తులకు పట్టిన గొడుగు, " న్ని ప్రసరించిన ఆ అడుగు ర్యన్ని ప్రతిఘటించిన తొలినుడుగు. ఆ నుడుగు అంతటితోనే ఆగిందా? సాగింది స్వేచ్చకు ఊపిరిలా. మి చూస్తున్న కంచెలను ఉన్మూలిస్తూ క్రమించింది రుంగూలహరిలా. భుజంమీద వాలింది నిచేయి పావురంలా. న్యాన్ని పెళ్ళగించుకుని లేచింది న్యం గోపురంలా. పీనుగలా పడి ఉంటుందా? చ్చిపోయిన రక్తఘోషతో చు రెక్కలు సాచకుంటుందా? డితేనే పుచ్చుకునే చేయి ] కకిలెత్తి అడగకుంటుందా? తున్చా ఊరుకునే నోరు 73
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
పిడుగులా ప్రశ్చించకుంటుందా? ఏ మనీషి శిరంలోనో ఇగురులెత్తిన సామ్యవేదం ఏ మనస్వి కలంలోనో ఎగిసివచ్చిన క్రాంతినాదం దిక్కుల గీట్లను విడిచి దేశాల గట్లను తుడిచి చొరబారకుంటుందా దీప్తమతుల నరాల్లో, పురివిప్పకుంటుందా చిరపీడితుల స్వరాల్లో. ఆ నరాల్లో మునిగిన మూల్గులకు ఆ స్వరాల్లో మూగిన మూర్ఫనలకు తన గుండెను గర్జించే సంద్రంగా మార్చి తన గొంతును ఘోషించే యంత్రంగా తీర్చి. పొడుచుకొస్తున్నాడొక విక్రాంతినేత తుడుచుకుపోతున్నది గతం గీసిన గీత. అది ఉగ్రచేతన తెప్పించిన ఉదగ్ర భూకంపం కాలశిఖరం దూకించిన జ్వాలాజలపాతం. వణుకుపుట్టింది గడీ ఇమ్రట పట్టింది బిగుసుకుపోయిన ఉక్కుచట్టాలక _ గంగిరెద్దుల కొమ్ముల్లో క్రత్తిమొనలు మెరుస్తున్నాయి. | గ్రోమాతల గిట్టల్లో స డ్రవలి అంచులు నడుస్తున్నాయి. గ శ్రెగిపోతున్న కండలు క్‌ ఎగురుతున్నాయి జెందాలుగా. ప్రగిలిపోతున్న గుండెలు _ ఎగబడుతున్నాయి అగ్నికుండాలుగా. పైకెత్తిన ఆ చేతుల్లో _ క్పీక్రలు తెగిన సంకెళ్ళు. _ క్రదలనివ్వని ఆ వీధుల్లో _ కదనుతొక్కిన పిడికిళ్ళు. కటకటాల్లా అడ్డునిలిచిన ప _ క్రట్రికచీకట్ల గట్టనుచీల్చుకుని పొర్లివస్తున్న పొద్దుపొడుపులు. చెమటతుంపరల్లో క కణకణలాడుతున్న 'దినకరబింబాలు. _ అంధకారం గద్దెను ఉన్మూలించి _ తరలి తరలిపోతున్న _ అరుణకిరణ పటాలాలు. _ చిందిన స్వేదబిందువులకే _ అందిన సస్యఫలాలు. 75
Viswambhara - Page 40
పిడుగులా ప్రశ్చించకుంటుందా? ఏ మనీషి శిరంలోనో ఇగురులెత్తిన సామ్యవేదం ఏ మనస్వి కలంలోనో ఎగిసివచ్చిన క్రాంతినాదం దిక్కుల గీట్లను విడిచి దేశాల గట్లను తుడిచి చొరబారకుంటుందా దీప్తమతుల నరాల్లో, పురివిప్పకుంటుందా చిరపీడితుల స్వరాల్లో. ఆ నరాల్లో మునిగిన మూల్గులకు ఆ స్వరాల్లో మూగిన మూర్ఫనలకు తన గుండెను గర్జించే సంద్రంగా మార్చి తన గొంతును ఘోషించే యంత్రంగా తీర్చి. పొడుచుకొస్తున్నాడొక విక్రాంతినేత తుడుచుకుపోతున్నది గతం గీసిన గీత. అది ఉగ్రచేతన తెప్పించిన ఉదగ్ర భూకంపం కాలశిఖరం దూకించిన జ్వాలాజలపాతం. వణుకుపుట్టింది గడీ ఇమ్రట పట్టింది బిగుసుకుపోయిన ఉక్కుచట్టాలక _ గంగిరెద్దుల కొమ్ముల్లో క్రత్తిమొనలు మెరుస్తున్నాయి. | గ్రోమాతల గిట్టల్లో స డ్రవలి అంచులు నడుస్తున్నాయి. గ శ్రెగిపోతున్న కండలు క్‌ ఎగురుతున్నాయి జెందాలుగా. ప్రగిలిపోతున్న గుండెలు _ ఎగబడుతున్నాయి అగ్నికుండాలుగా. పైకెత్తిన ఆ చేతుల్లో _ క్పీక్రలు తెగిన సంకెళ్ళు. _ క్రదలనివ్వని ఆ వీధుల్లో _ కదనుతొక్కిన పిడికిళ్ళు. కటకటాల్లా అడ్డునిలిచిన ప _ క్రట్రికచీకట్ల గట్టనుచీల్చుకుని పొర్లివస్తున్న పొద్దుపొడుపులు. చెమటతుంపరల్లో క కణకణలాడుతున్న 'దినకరబింబాలు. _ అంధకారం గద్దెను ఉన్మూలించి _ తరలి తరలిపోతున్న _ అరుణకిరణ పటాలాలు. _ చిందిన స్వేదబిందువులకే _ అందిన సస్యఫలాలు. 75
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 40) సందర్భం: పిడుగులా ప్రశ్చించకుంటుందా? ఏ మనీషి శిరంలోనో ఇగురులెత్తిన సామ్యవేదం ఏ మనస్వి కలంలోనో ఎగిసివచ్చిన క్రాంతినాదం దిక్కుల గీట్లను విడిచి దేశాల గట్లను తుడిచి చొరబారకుంటుందా దీప్తమతుల నరాల్లో, పురివిప్పకుంటుందా చిరపీడితుల స్వరాల్లో. ఆ నరాల్లో మునిగిన మూల్గులకు ఆ స్వరాల్లో మూగిన మూర్ఫనలకు తన గుండెను గర్జించే సంద్రంగా మార్చి తన గొంతును ఘోషించే యంత్రంగా తీర్చి. పొడుచుకొస్తున్నాడొక విక్రాంతినేత తుడుచుకుపోతున్నది గతం గీసిన గీత. అది ఉగ్రచేతన తెప్పించిన ఉదగ్ర భూకంపం కాలశిఖరం దూకించిన జ్వాలాజలపాతం. వణుకుపుట్టింది గడీ ఇమ్రట పట్టింది బిగుసుకుపోయిన ఉక్కుచట్టాలక _ గంగిరెద్దుల కొమ్ముల్లో క్రత్తిమొనలు మెరుస్తున్నాయి. | గ్రోమాతల గిట్టల్లో స డ్రవలి అంచులు నడుస్తున్నాయి. గ శ్రెగిపోతున్న కండలు క్‌ ఎగురుతున్నాయి జెందాలుగా. ప్రగిలిపోతున్న గుండెలు _ ఎగబడుతున్నాయి అగ్నికుండాలుగా. పైకెత్తిన ఆ చేతుల్లో _ క్పీక్రలు తెగిన సంకెళ్ళు. _ క్రదలనివ్వని ఆ వీధుల్లో _ కదనుతొక్కిన పిడికిళ్ళు. కటకటాల్లా అడ్డునిలిచిన ప _ క్రట్రికచీకట్ల గట్టనుచీల్చుకుని పొర్లివస్తున్న పొద్దుపొడుపులు. చెమటతుంపరల్లో క కణకణలాడుతున్న 'దినకరబింబాలు. _ అంధకారం గద్దెను ఉన్మూలించి _ తరలి తరలిపోతున్న _ అరుణకిరణ పటాలాలు. _ చిందిన స్వేదబిందువులకే _ అందిన సస్యఫలాలు. 75
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
పరిశ్రమించే శరీరాలకే ప్రాప్తించిన నిత్యసుఖాలు. మూలకుపడ్డాయి విచ్చుకొరడాలు మూగవడ్డాయి పిచ్చిసరదాలు. తొలిగిపోయాయి ఏళ్ళతరబడి తలకెక్కిన నల్లమందు పరదాలు. ద్యోతలానికి ముడుపుకట్టిన చూపులు భూతలస్వర్థాన్ని చూస్తున్నాయి. అదృష్టరేఖలను తడుముకునే చేతులు ఆశించిన భవితవ్యాన్ని పండిస్తున్నాయి చక్రాలనూ చట్టాలనూ తిప్పినహస్తం కావ్యసృష్టినీ శాస్త్రదృష్టినీ విస్తరించిన మస్తకం పంచుకున్న విలువ ఒకటే పెంచుకున్నే పరువు ఒకటే. సమతను సాధించే ఆ అడుగు స్తంభించిపోదు ఒక మేరకు. సాగిపోతూనే ఉంటుంది సరిహద్దులు దాటి మునుముందుకు. మౌనమే నినాదంగా మందహాసమే మహాస్త్రంగా సహనమే కవచంగా శాంతమే ప్రవచనంగా నిరాడంబరంగా సాగే ఆ అడుగు గిరీంద్రాల తలలు వంచింది. నిశ్శబ్దంగా మోగే ఆ అడుగు 76 మూల్గులో వినిపించింది శంఖారవం. ంచింది కోట్లహృదయాలలో వచ్చింది కోట్లకంఠాలలో $ ధాత్రిగేతి, దిక్కులూ ఎగురుతున్నాయి
Viswambhara - Page 41
పరిశ్రమించే శరీరాలకే ప్రాప్తించిన నిత్యసుఖాలు. మూలకుపడ్డాయి విచ్చుకొరడాలు మూగవడ్డాయి పిచ్చిసరదాలు. తొలిగిపోయాయి ఏళ్ళతరబడి తలకెక్కిన నల్లమందు పరదాలు. ద్యోతలానికి ముడుపుకట్టిన చూపులు భూతలస్వర్థాన్ని చూస్తున్నాయి. అదృష్టరేఖలను తడుముకునే చేతులు ఆశించిన భవితవ్యాన్ని పండిస్తున్నాయి చక్రాలనూ చట్టాలనూ తిప్పినహస్తం కావ్యసృష్టినీ శాస్త్రదృష్టినీ విస్తరించిన మస్తకం పంచుకున్న విలువ ఒకటే పెంచుకున్నే పరువు ఒకటే. సమతను సాధించే ఆ అడుగు స్తంభించిపోదు ఒక మేరకు. సాగిపోతూనే ఉంటుంది సరిహద్దులు దాటి మునుముందుకు. మౌనమే నినాదంగా మందహాసమే మహాస్త్రంగా సహనమే కవచంగా శాంతమే ప్రవచనంగా నిరాడంబరంగా సాగే ఆ అడుగు గిరీంద్రాల తలలు వంచింది. నిశ్శబ్దంగా మోగే ఆ అడుగు 76 మూల్గులో వినిపించింది శంఖారవం. ంచింది కోట్లహృదయాలలో వచ్చింది కోట్లకంఠాలలో $ ధాత్రిగేతి, దిక్కులూ ఎగురుతున్నాయి
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 41) సందర్భం: పరిశ్రమించే శరీరాలకే ప్రాప్తించిన నిత్యసుఖాలు. మూలకుపడ్డాయి విచ్చుకొరడాలు మూగవడ్డాయి పిచ్చిసరదాలు. తొలిగిపోయాయి ఏళ్ళతరబడి తలకెక్కిన నల్లమందు పరదాలు. ద్యోతలానికి ముడుపుకట్టిన చూపులు భూతలస్వర్థాన్ని చూస్తున్నాయి. అదృష్టరేఖలను తడుముకునే చేతులు ఆశించిన భవితవ్యాన్ని పండిస్తున్నాయి చక్రాలనూ చట్టాలనూ తిప్పినహస్తం కావ్యసృష్టినీ శాస్త్రదృష్టినీ విస్తరించిన మస్తకం పంచుకున్న విలువ ఒకటే పెంచుకున్నే పరువు ఒకటే. సమతను సాధించే ఆ అడుగు స్తంభించిపోదు ఒక మేరకు. సాగిపోతూనే ఉంటుంది సరిహద్దులు దాటి మునుముందుకు. మౌనమే నినాదంగా మందహాసమే మహాస్త్రంగా సహనమే కవచంగా శాంతమే ప్రవచనంగా నిరాడంబరంగా సాగే ఆ అడుగు గిరీంద్రాల తలలు వంచింది. నిశ్శబ్దంగా మోగే ఆ అడుగు 76 మూల్గులో వినిపించింది శంఖారవం. ంచింది కోట్లహృదయాలలో వచ్చింది కోట్లకంఠాలలో $ ధాత్రిగేతి, దిక్కులూ ఎగురుతున్నాయి
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
గుడిసెలు పంపినవో ఇవి? ఏ గుళ్ళు మంత్రించినవో ఇవి? మహళ్ళు అర్పించినవో ఇవి? ఏ మమతలు డీవించినటో ఇవి? లొ ల్లా నిన్నటి మట్టిబెడ్డలేనా నేడు మండుతున్న స్ఫులింగాలు. నినృటి గడ్డిపరకలేనా నేడు లేస్తున్న ధ్వజస్తంభాలు. నిన్నటి మేషకంఠాలేనా నేడు గర్డిస్తున్న కంఠీరవాలు. నిన్నటి దూదిపింజలేనా నేడు ప్రతిఘటిస్తున్న ల్‌ లోహబాహువులు. తెల్లబోయింది- తన సీమలో అహర్నిశలు సూర్యుణ్ణి కట్టేసుకున్న దొరతనం. తత్తరపడింది- తన పెత్తనాన్ని ఆయుధాల్లో కుత్తుకనిండా కుక్కుకున్న దొరతనం. కంపరం పుట్టింది కొవ్వెక్కిన కరాలకు. కొంపమాునిగినట్టయింది సువిశాల సామ్రాజ్యతీరాలకు. ఇన్ని పాతరల తుపాకిమందు ఎగిరిపోయిందే ఒక్క బక్కపలచని నిశ్వాసం ముండదు. ఇన్ని అంతస్తుల పునాదిరాళ్ళు 78 ఎగ్రరిపడ్డాయే ఒక్క చెక్కుచెదరని విశ్వాసం ముందు. _ అది అపూర్వోదయం అర్ధరాత్రి ఉషోదయం ఎగిరింది మూడువన్నెలతో ఎద్రురుచూస్తున్న భానుహృదయం. న్రదీనదాల పెదవులపై _ క్రద్రిలే విముక్తరాగిణులు. _గరిపదాలలో ప్రురపథాలలో _ ప్రరవశించే ఉత్సాహవాహినులు. చిందులుతొక్కే యంత్రాలయాలు _ శిరస్సులూపే సస్యాలయాలు _ పులకలెత్తే లోగిళ్ళు పొంగులెత్తే అంగళ్ళు స్వచ్చందచ్చందంలాంటి _ సత్కవితాస్పందంలాంటి సంరంభంలో తడిసి _ సంతృప్తిలో వెల్లివిరిపి అడుగు ప్రస్థానించింది | పుడమినిండా ఉషస్సులు ముద్రిస్తూ. కట్టువడిన నాల్కల పైన _ 'కొంతిభాషలు ఆవిష్కరిస్తూ. అడుగు తిరిగి చూసుకుంది. నంగా పారుతున్న చరిత్రలో రనముద్రలెన్చని? 7
Viswambhara - Page 42
గుడిసెలు పంపినవో ఇవి? ఏ గుళ్ళు మంత్రించినవో ఇవి? మహళ్ళు అర్పించినవో ఇవి? ఏ మమతలు డీవించినటో ఇవి? లొ ల్లా నిన్నటి మట్టిబెడ్డలేనా నేడు మండుతున్న స్ఫులింగాలు. నినృటి గడ్డిపరకలేనా నేడు లేస్తున్న ధ్వజస్తంభాలు. నిన్నటి మేషకంఠాలేనా నేడు గర్డిస్తున్న కంఠీరవాలు. నిన్నటి దూదిపింజలేనా నేడు ప్రతిఘటిస్తున్న ల్‌ లోహబాహువులు. తెల్లబోయింది- తన సీమలో అహర్నిశలు సూర్యుణ్ణి కట్టేసుకున్న దొరతనం. తత్తరపడింది- తన పెత్తనాన్ని ఆయుధాల్లో కుత్తుకనిండా కుక్కుకున్న దొరతనం. కంపరం పుట్టింది కొవ్వెక్కిన కరాలకు. కొంపమాునిగినట్టయింది సువిశాల సామ్రాజ్యతీరాలకు. ఇన్ని పాతరల తుపాకిమందు ఎగిరిపోయిందే ఒక్క బక్కపలచని నిశ్వాసం ముండదు. ఇన్ని అంతస్తుల పునాదిరాళ్ళు 78 ఎగ్రరిపడ్డాయే ఒక్క చెక్కుచెదరని విశ్వాసం ముందు. _ అది అపూర్వోదయం అర్ధరాత్రి ఉషోదయం ఎగిరింది మూడువన్నెలతో ఎద్రురుచూస్తున్న భానుహృదయం. న్రదీనదాల పెదవులపై _ క్రద్రిలే విముక్తరాగిణులు. _గరిపదాలలో ప్రురపథాలలో _ ప్రరవశించే ఉత్సాహవాహినులు. చిందులుతొక్కే యంత్రాలయాలు _ శిరస్సులూపే సస్యాలయాలు _ పులకలెత్తే లోగిళ్ళు పొంగులెత్తే అంగళ్ళు స్వచ్చందచ్చందంలాంటి _ సత్కవితాస్పందంలాంటి సంరంభంలో తడిసి _ సంతృప్తిలో వెల్లివిరిపి అడుగు ప్రస్థానించింది | పుడమినిండా ఉషస్సులు ముద్రిస్తూ. కట్టువడిన నాల్కల పైన _ 'కొంతిభాషలు ఆవిష్కరిస్తూ. అడుగు తిరిగి చూసుకుంది. నంగా పారుతున్న చరిత్రలో రనముద్రలెన్చని? 7
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 42) సందర్భం: గుడిసెలు పంపినవో ఇవి? ఏ గుళ్ళు మంత్రించినవో ఇవి? మహళ్ళు అర్పించినవో ఇవి? ఏ మమతలు డీవించినటో ఇవి? లొ ల్లా నిన్నటి మట్టిబెడ్డలేనా నేడు మండుతున్న స్ఫులింగాలు. నినృటి గడ్డిపరకలేనా నేడు లేస్తున్న ధ్వజస్తంభాలు. నిన్నటి మేషకంఠాలేనా నేడు గర్డిస్తున్న కంఠీరవాలు. నిన్నటి దూదిపింజలేనా నేడు ప్రతిఘటిస్తున్న ల్‌ లోహబాహువులు. తెల్లబోయింది- తన సీమలో అహర్నిశలు సూర్యుణ్ణి కట్టేసుకున్న దొరతనం. తత్తరపడింది- తన పెత్తనాన్ని ఆయుధాల్లో కుత్తుకనిండా కుక్కుకున్న దొరతనం. కంపరం పుట్టింది కొవ్వెక్కిన కరాలకు. కొంపమాునిగినట్టయింది సువిశాల సామ్రాజ్యతీరాలకు. ఇన్ని పాతరల తుపాకిమందు ఎగిరిపోయిందే ఒక్క బక్కపలచని నిశ్వాసం ముండదు. ఇన్ని అంతస్తుల పునాదిరాళ్ళు 78 ఎగ్రరిపడ్డాయే ఒక్క చెక్కుచెదరని విశ్వాసం ముందు. _ అది అపూర్వోదయం అర్ధరాత్రి ఉషోదయం ఎగిరింది మూడువన్నెలతో ఎద్రురుచూస్తున్న భానుహృదయం. న్రదీనదాల పెదవులపై _ క్రద్రిలే విముక్తరాగిణులు. _గరిపదాలలో ప్రురపథాలలో _ ప్రరవశించే ఉత్సాహవాహినులు. చిందులుతొక్కే యంత్రాలయాలు _ శిరస్సులూపే సస్యాలయాలు _ పులకలెత్తే లోగిళ్ళు పొంగులెత్తే అంగళ్ళు స్వచ్చందచ్చందంలాంటి _ సత్కవితాస్పందంలాంటి సంరంభంలో తడిసి _ సంతృప్తిలో వెల్లివిరిపి అడుగు ప్రస్థానించింది | పుడమినిండా ఉషస్సులు ముద్రిస్తూ. కట్టువడిన నాల్కల పైన _ 'కొంతిభాషలు ఆవిష్కరిస్తూ. అడుగు తిరిగి చూసుకుంది. నంగా పారుతున్న చరిత్రలో రనముద్రలెన్చని? 7
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
తాను తిప్పిన మలుపులెన్చని? ఆ ముద్రలు తనవేనా ఆ వేళ్ళ సందుల్లో పిచ్చిగీతలేమిటి? ఆ మలుపులు తనవేనా ఆ మూలల్లో ముసురుకున్న నెత్తురునీడలేమిటి? తాను దువ్విన పావురాళ్ళెక్కడ? తలలెత్తి నీల్లుతున్నాయి రాబందులు. తాను నాటిన పూలమొక్కలెక్కడ? తలలు బలిసి నిలుచున్నాయి ముళ్ళకంచెలు “మనిషీ! ఎక్కడ నువ్వెక్కడ? మట్టిలోంచి మింటిలోకి చిమ్ముకొస్తున్నావా? నిర్మించుకున్న అహంకారాల ప్రాకారాలు మట్టిగరుస్తుంటే నిట్టూర్పుల శిథిలాలను పట్టుకు వేలాడుతున్నావా? పరమాణువుల శిరస్సుల్లో చొరబడి పరికించిన సత్యాల పరమావధి వినూత్న చైతన్య సృజనమా విశ్వగోళ విధ్వంసనమా? ఎంత పచ్చగా వెలుగుతున్చది ఇన్నాళ్ళు నువ్వు పెంచిన సంస్కృతి సహమానవ హననంలో సమజీవన దహనంలో" అదేస్వరం అదేస్వరం అధికారంలా ప్రతిధ్వనిస్తూ మనిషిలోని సంకల్పమూలాన్ని మళ్ళీ మళ్ళీ ఎత్తిపొడుస్తూ. ౧౧ ది నిత్యప్రయోగం రుదెబ్బలు తప్పవు. “ఏరంనుంచి అవనీతలానికి ల... సు ర్ల "తినుంచి ఆకృతికి 81
Viswambhara - Page 43
తాను తిప్పిన మలుపులెన్చని? ఆ ముద్రలు తనవేనా ఆ వేళ్ళ సందుల్లో పిచ్చిగీతలేమిటి? ఆ మలుపులు తనవేనా ఆ మూలల్లో ముసురుకున్న నెత్తురునీడలేమిటి? తాను దువ్విన పావురాళ్ళెక్కడ? తలలెత్తి నీల్లుతున్నాయి రాబందులు. తాను నాటిన పూలమొక్కలెక్కడ? తలలు బలిసి నిలుచున్నాయి ముళ్ళకంచెలు “మనిషీ! ఎక్కడ నువ్వెక్కడ? మట్టిలోంచి మింటిలోకి చిమ్ముకొస్తున్నావా? నిర్మించుకున్న అహంకారాల ప్రాకారాలు మట్టిగరుస్తుంటే నిట్టూర్పుల శిథిలాలను పట్టుకు వేలాడుతున్నావా? పరమాణువుల శిరస్సుల్లో చొరబడి పరికించిన సత్యాల పరమావధి వినూత్న చైతన్య సృజనమా విశ్వగోళ విధ్వంసనమా? ఎంత పచ్చగా వెలుగుతున్చది ఇన్నాళ్ళు నువ్వు పెంచిన సంస్కృతి సహమానవ హననంలో సమజీవన దహనంలో" అదేస్వరం అదేస్వరం అధికారంలా ప్రతిధ్వనిస్తూ మనిషిలోని సంకల్పమూలాన్ని మళ్ళీ మళ్ళీ ఎత్తిపొడుస్తూ. ౧౧ ది నిత్యప్రయోగం రుదెబ్బలు తప్పవు. “ఏరంనుంచి అవనీతలానికి ల... సు ర్ల "తినుంచి ఆకృతికి 81
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 43) సందర్భం: తాను తిప్పిన మలుపులెన్చని? ఆ ముద్రలు తనవేనా ఆ వేళ్ళ సందుల్లో పిచ్చిగీతలేమిటి? ఆ మలుపులు తనవేనా ఆ మూలల్లో ముసురుకున్న నెత్తురునీడలేమిటి? తాను దువ్విన పావురాళ్ళెక్కడ? తలలెత్తి నీల్లుతున్నాయి రాబందులు. తాను నాటిన పూలమొక్కలెక్కడ? తలలు బలిసి నిలుచున్నాయి ముళ్ళకంచెలు “మనిషీ! ఎక్కడ నువ్వెక్కడ? మట్టిలోంచి మింటిలోకి చిమ్ముకొస్తున్నావా? నిర్మించుకున్న అహంకారాల ప్రాకారాలు మట్టిగరుస్తుంటే నిట్టూర్పుల శిథిలాలను పట్టుకు వేలాడుతున్నావా? పరమాణువుల శిరస్సుల్లో చొరబడి పరికించిన సత్యాల పరమావధి వినూత్న చైతన్య సృజనమా విశ్వగోళ విధ్వంసనమా? ఎంత పచ్చగా వెలుగుతున్చది ఇన్నాళ్ళు నువ్వు పెంచిన సంస్కృతి సహమానవ హననంలో సమజీవన దహనంలో" అదేస్వరం అదేస్వరం అధికారంలా ప్రతిధ్వనిస్తూ మనిషిలోని సంకల్పమూలాన్ని మళ్ళీ మళ్ళీ ఎత్తిపొడుస్తూ. ౧౧ ది నిత్యప్రయోగం రుదెబ్బలు తప్పవు. “ఏరంనుంచి అవనీతలానికి ల... సు ర్ల "తినుంచి ఆకృతికి 81
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి.
అదృశ్యంనించి అభివ్యక్తికి జరుగుతున్న అవిరళ శోధనమిది. జారిపడుతున్నా ఆరోహిస్తున్న సాధనమిది. ఏ మసకసందెలు కమ్ముకున్నా ఆ మనసు కాంతిచక్షువే. ఏ మంచుగడ్డలు పేరుకున్నా ఆ మేధ జ్వలనధాతువే. ఆ కంటిని కబళించాలని ఆ కాంతిని హరించాలని తమస్సు వలపన్నినప్పుడు మనస్సు పట్టుతప్పినప్పుడు ఆలోచన ఆయుధంగా అంతశ్చేతన ఆలంబనంగా పురోగమిస్తాడు మనిషి పరిసరాలపైకెగిసి రెండుగట్లను ఒరుసుకుంటూ ర్రఎవళ్ళను మోసుకుంటూ గుండెలోని సుడిగుండాలను నిండునవ్వులుగా మలచుకుంటూ. మండిపడే గ్రీష్మంలో మబ్బుకలలు నారుపోసుకుంటూ కుంభవృష్టి పాతంలో కొండలను కుమ్మివేసుకుంటూ సాగిపోయే ప్రవాహం శరలిపోయే జీవితం చూడని చిరపథం. బుషిత్వానికీ పశుత్వానికీ ౦స్కృతికీ దుష్కృతికీ రృందతకూ నిర్బంధతకూ మార్రతకూ రౌద్రతకూ శ్రాలిబీజం మనసు
Viswambhara - Page 44
అదృశ్యంనించి అభివ్యక్తికి జరుగుతున్న అవిరళ శోధనమిది. జారిపడుతున్నా ఆరోహిస్తున్న సాధనమిది. ఏ మసకసందెలు కమ్ముకున్నా ఆ మనసు కాంతిచక్షువే. ఏ మంచుగడ్డలు పేరుకున్నా ఆ మేధ జ్వలనధాతువే. ఆ కంటిని కబళించాలని ఆ కాంతిని హరించాలని తమస్సు వలపన్నినప్పుడు మనస్సు పట్టుతప్పినప్పుడు ఆలోచన ఆయుధంగా అంతశ్చేతన ఆలంబనంగా పురోగమిస్తాడు మనిషి పరిసరాలపైకెగిసి రెండుగట్లను ఒరుసుకుంటూ ర్రఎవళ్ళను మోసుకుంటూ గుండెలోని సుడిగుండాలను నిండునవ్వులుగా మలచుకుంటూ. మండిపడే గ్రీష్మంలో మబ్బుకలలు నారుపోసుకుంటూ కుంభవృష్టి పాతంలో కొండలను కుమ్మివేసుకుంటూ సాగిపోయే ప్రవాహం శరలిపోయే జీవితం చూడని చిరపథం. బుషిత్వానికీ పశుత్వానికీ ౦స్కృతికీ దుష్కృతికీ రృందతకూ నిర్బంధతకూ మార్రతకూ రౌద్రతకూ శ్రాలిబీజం మనసు
ఈ వచనాన్ని చదివి, విశ్వంభర శైలిలో కవితా భావాన్ని వివరించండి లేదా అనుకరించండి. శీర్షిక: Viswambhara (Page 44) సందర్భం: అదృశ్యంనించి అభివ్యక్తికి జరుగుతున్న అవిరళ శోధనమిది. జారిపడుతున్నా ఆరోహిస్తున్న సాధనమిది. ఏ మసకసందెలు కమ్ముకున్నా ఆ మనసు కాంతిచక్షువే. ఏ మంచుగడ్డలు పేరుకున్నా ఆ మేధ జ్వలనధాతువే. ఆ కంటిని కబళించాలని ఆ కాంతిని హరించాలని తమస్సు వలపన్నినప్పుడు మనస్సు పట్టుతప్పినప్పుడు ఆలోచన ఆయుధంగా అంతశ్చేతన ఆలంబనంగా పురోగమిస్తాడు మనిషి పరిసరాలపైకెగిసి రెండుగట్లను ఒరుసుకుంటూ ర్రఎవళ్ళను మోసుకుంటూ గుండెలోని సుడిగుండాలను నిండునవ్వులుగా మలచుకుంటూ. మండిపడే గ్రీష్మంలో మబ్బుకలలు నారుపోసుకుంటూ కుంభవృష్టి పాతంలో కొండలను కుమ్మివేసుకుంటూ సాగిపోయే ప్రవాహం శరలిపోయే జీవితం చూడని చిరపథం. బుషిత్వానికీ పశుత్వానికీ ౦స్కృతికీ దుష్కృతికీ రృందతకూ నిర్బంధతకూ మార్రతకూ రౌద్రతకూ శ్రాలిబీజం మనసు